過河拆橋，原意是指過了河就把橋拆掉，引申出來的含義就是忘恩負義。古語有云：滴水之恩當湧泉相報，是說要對人對事要心存感恩，但若對幫助過自己的人施以“湧泉（穴）”，一腳踢開，那就可真謂是卸磨殺驢、過河拆橋了。
然而，對於一個修行者來說，為了抵達河的對岸，鞏固河堤，修建橋樑，過了河，到了岸，這橋，這堤，就需要自行拆除了，非但不能當自己的功德，還要善於自我拆橋，不著於相。
修行是一門實證的課程，自度度人，自覺覺他，修行要靠自己，聽到看到別人的經驗，是屬於知識的範疇，知道不等於證道，未經自己親修實證去體驗，都是在知見的層面上。
有人悟道了，把悟道的過程寫出來、畫出來、講出來，這些文字、圖畫、語言就起了個橋樑的作用，橋樑是讓人們過河的輔助手段，橋樑的存在不等於就一定能抵達對岸，總會有些人不走尋常路。
橋樑是方便過河的一個捷徑，卻不能說是唯一的出路。有的人水性好，撲通一聲跳下水，遊啊遊啊就過河了，可見，橋不是必經之路。
很多大德文字功底很棒，以文字般若度化眾生，口才一流，口吐蓮花教化世人，但若執著於度化，執著於教化，那離正道還遠著呢！度化和教化都是悟道的入門方法和輔助手段，追著別人去度恰好起了相反的作用，讓人煩也說不定呢！
所以說，修行者要自度，過了河要拆橋。
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