一個"放"字，千般哲理
有一種養心方法叫放下，擅畫者留白，擅樂者留空。何時放下，何時就會獲得一身輕鬆。放下，自在，是禪家的兩重至高境界。
有一種處世方法叫放棄，獲得幸福的不二法門是珍惜所擁有的，放棄無法擁有的，重要的是放棄之後就不要悔恨。
有一種方法叫放置，放置不是閒置，今天無頭緒可能明天有條理，因為事緩則圓，事緩就有變。
有一種管理方法叫放手，管理不是緊緊抓住，更非事必躬親，而是有條理地調動大家的積極性，捆住了手腳當然就無活力可言。
有一種思考方法叫放飛，放飛思緒才會天馬行空。創造源於想像，想像力遠比知識重要。
有一種表達方法叫放聲，若不影響他人，不妨放開喉嚨，壓抑是致病的罪魁禍首。需要注意的是，放聲之後應知道何時收聲。
有一種觀察方法叫放眼，能放眼時就放眼，高山流水，雲卷雲舒，遠比眼前風景好看得多。
有一種用人方法叫放心。
有一種比賽方法叫放開。
有一種養生方法叫放懷……
一個"放"字，千般哲理，運用得好，就會使複雜的生活回歸簡單，紛亂的思緒回歸明晰，浮躁的心境回歸淡然。放，作為生存之態，是畫龍後的點睛，是深刻後的平和。
羅梭說：一個人越是有許多事能夠放得下時，他就越富有。提得起常被人稱道，放得下則更令人讚歎。
最紛擾的一個字：“爭”
這個世界的吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心鬥角，爾虞我詐，都是爭的結果。
明裡爭，暗地爭，大利益爭，小便宜爭，昨天爭，今天爭，你也爭，我也爭，雞飛狗跳，
人仰馬翻，爭到最後，原本闊大渺遠的塵世，只能容得下了一顆自私的心了。
心胸開闊一些，爭不起來；得失看輕一些，爭不起來；
目標降低一些，爭不起來；功利心稍淡一些，爭不起來；
為別人考慮略多一些，爭不起來……生活中，可以有無數個不爭的理由，
但慾望，讓每一個人像伏在草叢深處的獅子，按捺不住。
權錢爭到手了，幸福不見了；
名聲爭到手了，快樂不見了；非分的東西爭到手了，心安不見了。
也就是說，你絞盡腦汁，處心積慮，甚至你死我活爭到手的，不是快樂，
不是幸福，不是心安，只是煩惱，痛苦，仇怨，以及疲倦至極的身心。
不爭不好嗎？
哪怕是少爭一點，把看似要緊的東西淡然地放一放，
你會發現，人心就會一下子變寬，世界就會一下子變大。
也因了這少爭，笑臉多了，握手多了，禮讓多了，真誠多了，
熱情多了，友誼多了，朋友多了。一句話，情濃了，意厚了，愛多了。
喧囂的人世，剎那間，萬噪俱寂，恬靜出塵。
常記得，鄉下三四月間，一院子春爛漫，桃李吐芳，鮮花傲放，奼紫嫣紅，競相爭奇鬥豔。
然而，荒涼的一角里，總有一針或幾針芥草窩在石板下，獨自努力地綠著，儘管它僅有一點鵝黃，
顯得孤單，弱小，了無生氣，但它依然是春天的一部分——渺小而又頂天立地的一部分。
是的，這個世界沒有也不會厚此薄彼。
你沒必要去爭什麼，生命，只在被慾望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。
不爭，是人生至境。
有一個富翁去世了，按照富翁遺願，他所有的遺產，都留給了最小的夫人。
這個富翁生前曾經娶過好幾房太太，他的這些太太們，以及他的眾多子女們，
在小夫人面前，吵吵嚷嚷，哭哭啼啼，都想因此而分的一部分遺產。
出乎所有人預料的是，小夫人說，她什麼都不要。
問及原因，她說，沒有什麼好爭的了，這個世界，最珍貴的，就是我深愛的人，他，已經走了。
所有的太太及子女們都傻了眼，他們羞愧得無地自容。
也因此，一直喜歡楊絳譯的那首詩，詩是英國詩人蘭德寫的：
我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，
我熱愛大自然，其次是藝術，
我雙手烤著生命之火取暖，
火萎了，我也準備走了。
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