世界上沒有十全十美的東西，也沒有絕對完美的聖人。因為世界本身就是一個矛盾體，有光明就有黑暗，有美好就有邪惡。老人言：“莫信直中直，須防仁不仁。山中有直樹，世上無直人。”
“莫信直中直”的意思就是：有人會對別人說，我這個人很直率，很單純，沒有壞心腸。那你就不要相信他，因為，除非別人都這麼說他，真正直率的人是不會說自己“直”的。
“須防仁不仁”的意思是：滿嘴“仁義道德”的人不見得就是真正“仁義”之人，他們往往是為了要粉飾自己，掩蓋自己的真實意圖才那樣說。真正的仁義之人從來就不會標榜自己是仁義之人，所以也就不會說自己是仁義之人的，因為那是他的本質，本性，不知不覺地才是自然的、本質的。即便是別人說他是仁義之人，他也不會那麼認為，他會認為：我沒什麼特別的啊。
老人們也說：“害人之心不可有，防人之心不可無。”生活中經常遇到這樣的事情，如果一不小心就會讓自己遇上很大的麻煩。
在某個國際航班上，一個人單獨旅行，遇到了一位極其投緣的乘客，兩個人真是相見恨晚，一路上有說不完的話。一起下機，一起去提取行李。在排隊通過海關的時候，在飛機上新認識的那位朋友說：“你看，我的行李真是太多了，能不能麻煩您幫我帶一小件。”單獨旅行的人心想反正自己隨身帶的東西也不多，而且兩個人還這麼聊得來，也沒有多想什麼就隨手接了過來。結果，他被海關人員以走私攜帶毒品的罪名逮捕了。
他為證明這個不是他的行李，大聲地對著還在另一個關口接受檢查的“朋友”喊，但是那新認識的朋友說不認識他。當他被帶出通關大廳，裡面的人有的說：“看著一表人才，衣冠楚楚，怎麼做這種事情呢。真是活該，過去不知道已經帶進多少毒品，害了多少人呢。”而和他乘同一航班知道事情真相的人卻說：“好危險哪，如果是我，或者我也會幫助那個人提包，或許現在被栽贓被抓的人就是我了。”
由此可見，生活中即使你不去害別人，也總會有一些不法之徒會想著去害你或者利用你，以達到他們不可告人的目的。所以說即使你是再有智慧的人，也要學會防範別人可能對你的傷害，因為生活中總是有一些恩將仇報的人。
北宋時期有一個非常著名的大忠臣名叫寇準，他曾經是被宋太宗極為倚重的大臣，可謂是一人之下，萬人之上。宋太宗曾當眾稱他為當代魏徵。然而，寇準卻最終死在了在北宋時尚屬蠻荒之地的雷州，而且是被宋真宗貶謫至此的。他為什麼會被貶至這種地方呢？因為他受到了一個小人的中傷。
寇準可以說曾經對這個人恩重如山。這個人就是後來被世人稱為北宋“五鬼”之一的丁謂，原來曾是寇準門下的一員小吏。丁謂為人極其陰險狡詐，但是文章寫得很好。一向求賢若渴的寇準正是因為發現了他這個方面的優點，於是極力向當時主持吏部的李沆舉薦。李沆早就看出丁謂這個人道德敗壞，將來必生禍害。曾委婉的向寇準指出，選拔幹部，需要德才兼備，二者缺一不可。但是寇準求賢若渴，只看到了丁謂的才華，以至於對他的德行並沒有深入的考察，所以對丁謂一直寵信有加，以至於不惜屢次“強薦”。
丁謂對上面溜鬚拍馬，極盡巴結之能事，後來官越做越大，羽翼逐漸豐滿時，寇準才逐步發現自己雙手託上去的“人才”，其實是一個道德淪喪、品質惡劣的小人。
丁謂投皇帝大興土木之所好，組織實施了勞民傷財的一系列豪華宮殿修建工程，很是博得皇帝的歡心與寵愛。寇準感到自己被愚弄和欺騙了，十分憤慨，曾在上朝時當面點名提醒真宗皇帝，要提防丁謂這種只知道拍馬屁的小人。可惜為時已晚。已經深得皇帝喜愛的丁謂，對在皇帝面前說自己壞話的寇準自然恨之入骨。他認為，此時的寇準已經從昔日的恩人變成了今日阻礙自己飛黃騰達、平步青雲的攔路虎和絆腳石了，必須毫不留情地徹底剷除。於是，當丁謂的地位升到與寇準旗鼓相當時，便借一個機會狠狠地給恩人使了一個絆子，他以莫須有的罪名向皇帝陷害寇準，令寇準被罷官並遠謫南疆。
防人之心不可無，尤其是對於那些有大才的人，一定要注意看清其德行如何。如果有大才者德行不好，反而是個大禍患。對於這樣的人，我們如果不能引導其向善，至少也要保護好自己，不受其害。
真小人固然可怕，但是偽君子更難防範，因為真小人是明槍，偽君子是暗箭，正所謂“明槍易躲，暗箭難防”。
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