有一個讓我不解的問題，一直存在著：中國的公廁，為什麼那麼臭？
甭管是4A級景區，還是人頭攢動的地標處，一提到公廁，似乎留給人們的固有印象，都是臭烘烘的，讓人一刻也不想久呆。
哪怕配備專職人員定時打掃，似乎效果也不甚理想。常常是“饒有興致”的便意，在蹲下去的那一刻卻蕩然無存。
前不久，我們駕車出遊，憋了一路好不容易到了景區，奔跑著就想蹲下解決。可是還沒走進廁所就失去了勇氣，因為實在是太髒！太臭了！
是那種，進去之前要深吸一口氣，用衛生紙堵住鼻子才敢踏出第一步。滿地垃圾，堆積的汙穢，散發出的惡臭，讓人頓覺乾嘔。
明明是新建的景區，明明是外表嶄新的廁所，怎麼裡面就如此不堪呢？是買到了假的潔廁王，還是保潔人員懶於打掃？
都不是。單單是思想裡那種“反正不是我家”的深層弊病，就已然難以保證它的清潔。
公廁之臭，對人們而言，更多的是“關我屁事”。
有一部印度電影叫《廁所英雄》。演繹的是印度女性為了爭取能上廁所的權利，而展開的一系列鬥爭。很難想象，我們出入頻繁，平時隨意使用的公廁，對這個國家的女人來說，竟然也是一種至高的權利。
可是反觀我們眼下的境況，有些行徑卻十分惡臭，且配不上這份印度女人認定的“殊榮”。
許多人潛意識裡，認為公廁的紙，反正不是自家的，隨便用，隨意丟。撒了尿、拉了屎，儘管面前掛著“來也匆匆，去也沖沖”的文明標語，似乎也難抬貴手，馬上紮好褲腰帶走人。
更別說，絕大多數的公廁，已經淪為小廣告的泛濫場地。各種電話，各種牛皮癬，赫然粘貼在這間小小的格子裡，很是刺眼。
如今很多人在談“幸福感”，幸福感是什麼？其實我覺得幸福感的定義特別簡單。
它並不是多麼宏大的東西，或許僅僅是冬天很冷，又想上廁所，在極不願意脫下褲子的糾結中，艱難地坐下來，卻發現馬桶其實是熱的，那一刻別提多幸福了吧。
可是，現實並不是這樣溫情的一幕。
有一則新聞裡曾報道過，某某人在公廁上廁所，嫌髒，就踩在馬桶上蹲著解決。可是馬桶受不得壓力，瞬間碎掉，扎傷了那人的屁股...
同樣的丟臉，同樣也是在廁所裡乾的事。還有，此前一對去日本旅遊的遊客，悄悄卸下了廁所裡的馬桶蓋，結果人贓並獲，令人大跌眼鏡。
不管是站在公廁的馬桶上拉屎，還是悄悄偷走酒店裡的馬桶蓋，或者就拿簡單的上廁所不衝這件事來說，反映出的其實是同一種問題：很多人活的太沒有公德心。
中國的廣大普通家庭，在教育小孩子的時候，只告訴他們“上了廁所要洗手”，卻容易忽略愛護公共衛生這一條重要指標。
《廁所英雄》這部電影裡有句話說的很好：“nothing you do，nothing will change.”（只有自己改變，這個世界才有所變化）。
我們在企圖改變人生，改變這個社會時，卻不知，其實改變從來都是潛移默化，從來都是點滴之行。
高曉松在談中美差異時曾說，中國是極其注重私德，而弱化公德的民族。
很多人抱有的態度，其實是極其冷漠的，反正事不關己，反正自己舒服，卻從未想過，我當下的作為，會對別人，對這個社會產生什麼影響。
所以，就算那些被評為4A、5A的景區，也難免看到諸如，廁紙不入筐，便池不衝等等，令人作嘔的現象存在。
試問中國的廁所為什麼普遍惡臭，也許是我們道德這盤菜，大多已開始經變味，許多人維持著的道德制約，在那些不知恥的“缺德人士”面前，也不過是一聲蔑笑，一句關我屁事。
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破壞成癮，無德成慣。
從公廁之臭，其實可以看到國人的一大隱藏的本質屬性：喜歡破壞。
昨晚從超市出來，想要騎一輛共享單車回家，卻不能如願。因為那些二維碼，車牌號，全部被人惡意塗抹，完全看不清楚。
想起之前屢見不鮮的此類新聞裡，總是報道某處的共享單車被堆疊成山，某人又為了自己的單車租賃生意，將方便大眾的一排排單車，全部破胎漏氣。
有的人極盡破壞之能事，把兩輛單車拼成一輛，更甚者，把街頭塗鴉藝術淋漓的表現在這嬌小的自行車上。
品德並不是一天形成，而是潔身自好，逐漸養成的品質。如果總是沿襲那些粗鄙的習慣，我們也不可能變成更加完滿的人。
就像看到枝繁葉茂的果樹，總是忍不住伸手去摘；看到鮮豔美好的花朵，四下無人時，也總是管不住自己的破壞之手。搞破壞，是司空見慣的事，在我們眼裡早已不足掛齒。
可知識有淵博淺顯之分，道德也總是有質的區別。
那些成天隨地吐著濃痰煙霧的人，那些肆意撒潑，把不滿都發洩在一輛無辜的自行車上的人，他們得到的雖是一時的歡愉，消磨的卻是道德的良知。
很多人說這和受教育程度密切相關，其實不然。高鐵霸座的博士，商場偷東西的女研究生等等，他們的道德，如同不被愛惜的公廁一樣顯得難堪。
真正有道德的人，心裡裝的也是道德。
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地理科普頻道，每天循環著播放祖國的壯麗景緻，大好山河，彷彿是一卷書寫不完的浩瀚鉅著，讓你瞻仰，對這幅員遼闊的雄壯圖貌，五體投地。
看過了意氣風發，看過了廣袤無垠，最後落到實處的，還是人為，還是品德。
知乎上有一個問題是“中國的公廁為什麼那麼臭？”一位在日本生活多年的答主從廁所本身、資源配置、飲食習慣等等方面，一一對比說明。
然而，其中最重要的一條，是公共意識。
公廁對中國人來說，是個“髒”地方，不是自己的家裡，所以非常隨意。而對日本人來說，公廁是解決不時之需，是給自己提供方便的場所，因而是必須要愛護的。
我之前去過日本，除了像高大上的東京、大阪這樣的都市，其實在偏鄉村的地方的公共廁所，也非常乾淨，讓人覺得很舒服。
這無疑是思維模式所帶來的道德認知。大家都愛護一樣東西，都接受這樣的道德薰陶，當然就拉開了文明的差異。
之所以寫這篇文章，是因為我今天下午外出，中途上廁所的時候，發現三個便池裡，全是沒有沖走的汙穢物。可諷刺的是，在這樣一座高端的寫字樓，一沒停水，二沒停電，怎麼他們就不願高抬貴手，按下那個沖水按鈕呢
寫字樓如此，學校如此，更別提火車站、醫院、人流量多的地方，公廁之臭，是一種弊病，也是道德的試金石。
不是到溺水的人，被搶劫的人等，捨身相救才是道德。道德是一種行徑，更是一種心情，它需要一場改變的革命。
當然，這是一個漫長而艱難的過程，但是，卻勢在必行。
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