315打假，食品打假、官員打假……可你知道其實電視劇也有打假嗎？
影視劇本來是大家一個消遣的東西，卻也是與大家密切相關的。
很可能大家的一些歷史知識都是從影視劇中獲得的，看得多了，也就習以為常了。
今天，皮皮就來跟大家盤點一下影視劇中出現的歷史錯誤，我們大家一起來打假！
奉天承運
“奉天承運皇帝詔曰”
是不是很熟悉？這不就是古裝劇裡接聖旨前的必讀臺詞嗎？
無論是唐宋古裝劇，還是元清背景劇，無一例外都會用到。
其實這是不對的，只有明清兩朝才開始用這句話。
唐朝的詔書一般開頭用“門下”二字，而元朝的詔書開頭則是“上天眷命，皇帝聖旨”。
此外：聖旨開頭八個字中，“奉天承運皇帝”這六個字是連續的哦，後面兩個字則根據聖旨的內容和詔告對象不同而分為“詔曰”、“制曰”、“敕曰”。
“詔曰”：詔告天下
“制曰”：宣示百官
“敕曰”：告誡官員
大人
稱呼當官的為大人是從清代開始的，始於滿清政府對漢人思想的奴隸。
而在“大人”前面一般會冠以姓，比如“李大人”、“王大人”。
但現在的編劇都稱呼和珅為和大人，這是大錯特錯的。和珅姓和嗎？不是，他姓鈕鈷祿，和珅只是他的名字，所以按照漢人的叫法應該是叫鈕大人！
夜市
夜市，正經的說是起源於北宋東京，發達於兩宋時期。
兩宋時期的汴京夜市，可謂是市面繁華、商鋪稠密、物品豐足，這在宋人孟元老的《東京夢華錄》一書中可見一斑。
但到了唐朝，夜市是隻有在上元節這一天才開放的，男男女女跑到街頭看燈猜謎，故有中國的情人節是上元節，也就是正月十五元宵節一說。
本宮
本宮顧名思義是指一宮之主，在清劇中很常見。
“本宮”一詞出於皇太極，皇太極在1636年立的五宮，分別是清寧宮皇后博爾濟吉特氏（即孝端文皇后），關雎宮宸妃博爾濟吉特氏（即敏惠恭和元妃），麟趾宮貴妃博爾濟吉特氏(即懿靖大貴妃），衍慶宮淑妃博爾濟吉特氏(即康惠淑妃），永福宮莊妃博爾濟吉特氏（即孝莊文皇后）。理應只有這五宮的妃子才能自稱“本宮”。
其實除了后妃，太子也是可以自稱“本宮”的，因為太子是東宮之主。
清朝髮式
1636年，皇太極入關稱帝，遂頒佈剃髮易服令，要求所有人全部剃成女真族的髮式。
其實清朝髮式並非現在清宮戲中男演員所留的一成不變的“大辮子”髮式。清初發式是金錢鼠尾，後來才慢慢演變成清末的後腦勺大辮子的。
公公
“公公”是不是似曾相識？
只要是涉及到皇宮的戲，必有“公公”，也就是太監。
實際上，“公公”也只是對年長且地位之高的太監的尊稱，那些剛入宮的小太監是不能稱之為“公公”的。
另外，在明清兩朝，天子腳下的市民還稱呼太監為“老公”。
《紅樓夢》中第83回就有記載：“門上的人進來回說：‘有兩個內相在外，要見二位老爺。’賈赦道：‘請進來。門上的人領了老公進來。’”
看到這裡是不是對“老公”這個詞又有了不一樣的理解了？
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