相信大家對女兒國都有所瞭解，特別是在西遊記中就有這樣一段，唐僧西去取經，結果路上遇到了女兒國的國王就想把唐僧留下來。這就是最早女兒國的來源，可想而知在女兒國，連豬八戒這麼醜的男人都有人要，那是有多幸福。今天小編要說的女兒國不是西遊記中的女兒國，而是我國雲南麗江的摩梭族。
摩梭人生活在雲南省西北，四川、雲南交界處風光秀麗的麗江市瀘沽湖畔，人口約五萬，有自己的本民族語言，但沒有文字。瀘沽湖以其獨特的摩梭風情和秀麗的山水風光聞名於世。
說到麗江，大家想到的都是豔遇之都，很多人都會想去麗江碰碰運氣，看看能不能豔遇一個心儀的女子。小編要說的摩梭族就是位於麗江寧蒗縣的摩梭人，他們生活在雲南和四川交界的瀘沽湖畔，人口大概5萬左右，沒有自己的文字，但是有自己的語言，真是因為獨特的摩梭風情和秀麗的山水風光，瀘沽湖才聞名於世。
為什麼說摩梭族是中國唯一的女兒國呢？因為摩梭人沒有結婚的概念，他們實行男不娶女不嫁的走婚習俗，自願結合，全靠走婚生孩子，說到這，是不是很多男人夢寐以求的可以一夫多妻呢。
禮儀禁忌
摩梭人成人禮
成人禮是摩梭人一生當中的重要儀式之一。摩梭人於13歲就視為成年，女性行穿裙禮，男性行穿褲禮。未行成人禮的兒童一律以麻布長衫遮身，成年後男女衣飾就有所不同。成年後即有資格走婚，但一般在16歲後才開始走婚，不少摩梭女男更推遲至20歲後才首次走婚。
儀式前天晚上就要做好準備，成丁者與少年夥伴一起玩至通宵達旦，雄雞一鳴，儀式就開始了。還有感謝狗的儀式。
儀式由母親或舅舅主持，如母親已逝世或無舅舅的，舉行成年禮的時間必須請達巴（巫師）占卜而定。
摩梭人穿裙禮
儀式由母親主持，少女踩在豬膘和糧食口袋上，由母親為少女穿上成年服飾。儀式後，少女要呼喚狗進屋，由她給狗喂一團飯和一塊豬膘肉，表達對狗的感謝。成年後的女性要留起髮辮。並可佩戴不同的飾物如耳環、戒指、手鐲等，亦可擁有自己的花樓。
摩梭人害羞文化
摩梭人有害羞禁忌，主要見於永寧摩梭。例如絕對不能在火塘前或有親戚關係的人面前提及任何跟性有關的詞彙，甚至連“阿夏”、“阿注”、“處味”、“汗處巴”、“懷孕”、“遺傳”、“走婚”等摩梭詞也不能。否則會令對方尷尬，也是對老人不敬的行為。而“阿達”一詞也不能在其他母系親屬在場時提起，因為這暗示母親與父親的性關係，會令母親尷尬。
害羞文化是避免出現亂倫的一個方式，亦是為了維持母系家族穩定和諧
那什麼是摩梭人的走婚呢？其實就是摩梭人的一種婚姻制度，因為摩梭人是母系社會，家裡以母親為最大，白天的時候青年男女很少單獨相處，只有在聚會上以唱歌和跳舞的方式對意中人表達愛意，所以說摩梭人都是能歌善舞的。只有雙方情投意合之後，白天約好，男方在半夜的時候偷偷潛入女方的花樓，和女方同床之後，天亮就必須離開。
由於是母系社會，走婚生下的孩子由女方家撫養，男方不用擔負撫養的責任，但是父親會在孩子滿月的時候公開舉辦宴席，承認和孩子的血緣關係，避免發生同父亂倫，男方稱女情人為阿夏，而女方稱男情人為阿注，孩子則稱自己的父親為舅舅，你們覺得是不是很神奇的一件事。
雖然走婚在我們看來比較離譜，但是至少不會像現在有些地方都以婚姻來賺取高額的聘金，導致很多情投意合的人不能在一起。摩梭人走婚的男女，維持關係的靠得是感情，一旦感情發生轉變或者性格不合，可以隨時切斷關係，女方不在為男方開門，這段走婚關係就到此結束。
其實正是由於這種走婚的習俗才導致了摩梭人的母系社會，母親是家長，完全沒有父親的概念，只有舅舅。家裡的財產完全由母親掌管，舅舅則負責掌管禮儀。其實在我看來，走婚真正的是男女平等，他們的愛情和經濟關係不大，完全是兩廂情願的結合，更加的自由，離異也是無瓜無葛，更不會發生任何的糾紛。你們喜歡這樣的走婚制度嗎，歡迎留言評論一起討論。
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