從“春畫”到日本的象徵,講講浮世繪的發展史

提到日本的浮世繪,有人想到神奈川衝浪裡的那朵浪花,也有人想到一些畫面生動的“春畫”,內容跨度之大,之廣,令人歎為觀止。

有人覺得浮世繪高雅,有人覺得市井低俗,為什麼同樣是浮世繪卻會有如此大相徑庭的評價呢?

那就要講到浮世繪的發展歷史了,簡單來說,可以把浮世繪分成4個時期:

1、初期,主要作品類型鳥居派的美人繪

浮世一詞,意指人們所生活在此的現世、人世間生活百態,說穿了就是及時行樂。

而日本這個國家也真的蠻奇怪,表面彬彬有禮,實際上生活裡各種亂搞,這種事情也可以說是他們的世間百態。

更誇張的是,日本皇室裡把亂搞升級成一種彷彿有儀式感的東西,日本最有名的一本書《源氏物語》講的就是皇室裡面怎麼亂搞,當然這本書文學價值很高哦,所以你說連皇室都這樣,世間百態是什麼樣子?

然後最早提到浮世繪的作品,名字叫《好色一代男》。

從“春畫”到日本的象徵,講講浮世繪的發展史

好色一代男

你別看名字那麼炸裂,但人家不是標題黨,內容更炸裂。講的是一個叫世之介的少年,從7歲到35歲遊歷各國,探訪各國妓院進行所謂修行,35歲以後繼承大筆財產,目標頂級娼妓,到60歲還不滿足,駕駛一艘叫“好色丸”的船出航尋找女人島。

你想想這樣比金瓶梅還金瓶梅的作品,如果不賣座簡直天理不容啊。(順帶一提,好色一代男後來還被製作成浮世繪風格的動畫,畫風那是相當唯美)

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那後來以《好色一代男》類似題材的作品就被稱為浮世草子,有浮世繪祖師爺之稱的菱川師宣就創作了很多浮世草子。

而菱川師宣最著名的就是美人繪,後來繼任者是鳥居派的一群人,這群人主要和歌舞伎混的比較熟,所以美人繪自然是主流作品。


2、中期,主要作品是歌川派的役者繪

隨著文化欣賞程度的提升,包括俳句詩人社交的增加,大家開始有了互相送畫的習慣。所以浮世繪的需求大增,也增加了其流行性。

雖然美人繪和春畫還是最流行的,但你送人不能送這些吧,所以又演變出了寫實風格的役者繪(雖然看不出什麼寫實)相當於某種職人的畫像。

比如東洲齋寫樂的作品,在街霸遊戲裡,日本相撲場景裡經常出現的這位:三代目大谷鬼次の奴江戸兵衛。

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役者繪

3、後期,主要作品是葛飾北齋的名所繪和歌川國芳的武者繪

這一時期出現了可以說浮世繪最最最著名的作品,就是葛飾北齋的《神奈川衝浪裡》。出名到什麼程度,你現在如果說要畫什麼東西是代表日本,你就畫這朵浪花,全世界就都知道是日本的。

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神奈川衝浪裡

《神奈川衝浪裡》是葛飾北齋《冨嶽三十六景》中的一幅作品,而葛飾北齋也開創了以旅行風景為主題的浮世繪風格。

《富嶽三十六景》的特點就是從靜止的畫面上卻可以看出十足的動感,比如《神奈川衝浪裡》,注意,“神奈川衝浪裡”斷句並不是“神奈川·衝浪裡”,而是“神奈川衝·浪裡”。

“神奈川”是地名,“衝”指的是海域,“浪裡”指被巨浪包裹的船隻。

從畫中遠處是你看到小小的富士山,而浪花大到彷彿要吞沒富士山,在浪裡還有3艘小船,即使面對那麼巨大的浪,這些人也沒有停止抗爭。所以也有這種能表現精神的浮世繪作品。

而當時因為日本和荷蘭有貿易往來,日本出口的茶的包裝都是用浮世繪做圖案的,所以浮世繪也影響了那時的歐洲人。

最著名的就是梵高和莫奈,梵高就模仿過很多浮世繪作品。

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而莫奈更是直接娶了個日本老婆,晚年還搞了日式庭院,專門養睡蓮,畫睡蓮。

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同時期還有另一種作品,歌川國芳的武者繪。

主要形式是描繪武士的畫像,然後因為小說的興起,最有名的武者繪居然是中國水滸傳的主題。

來看看九紋龍史進和智多星吳用,突然感覺中二魂燃起來了。

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九紋龍史進

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智多星吳用

4、終期,主要作品是橫濱繪和無慘繪

到了這一時期,一個是黑船事件,導致日本開國,所以在記錄開國各種新奇事件以及老外的橫濱繪出現了。

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而後來明治維新開始,倒幕派和幕府派之間發生了許多慘烈的衝突事件,各種暗殺和幕府懲治倒幕派的血腥事件也被記錄在浮世繪上,這也就是無慘繪的由來。

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但最終隨著照相技術的普及,浮世繪這門手藝也走向了歷史的終點。

最後總結來說,浮世繪最早是誕生於市井,記錄老百姓的世間百態,本身是一種草根文化。

而浮世繪一直以來的發展又多以情色題材為主,儘管後來演變出一些其他派別,出現了舉世無雙的作品,但美人繪和春畫始終是不可替代的素材,所以題主說能看出淫豔感確實是很正常的。

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