闻道国学风欲起 易学起落几多秋
中华沉浮五千年 世人皆醒事自休
考大统历，有天月德合，乃五行相契之辰。月德合，如正月丙与辜合，二月甲与己合，三月壬与丁合，四月庚与乙合，余照此。天德合，如正月丁与壬合，二月坤与巽合，三月壬与丁合，四月辛与丙合，余照此。
有月空，如寅午戌月壬，亥卯未月庚，申子辰月丙，巳酉丑月甲。
又有月厌，正月戌，二月酉，三月申，四月未，五月午，六月巳，七月辰，八月卯，九月寅，十月丑，十一月子，十二月亥。有月煞，寅午戌月丑，亥卯未月戌，申子辰月未，巳酉丑月辰。
有月煞，寅午戌月丑，亥卯未月戌，申子辰月未，巳酉丑月辰。
有岁干德，甲己、甲乙、庚庚、丙辛、丙丁、壬壬、戊癸寄戊，亦取甲庚、丙壬为干德，月干德与岁干德同。
有天赦日，春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子，乃天四时专气，生育万物，宥罪赦过。如人命聚一月，德秀合空及四大吉时生，更遇天赦日，尤妙。
此外又有天喜神，春戌，夏丑，秋辰、冬未，遇者主欢欣。
有旌德煞，如寅午戌丙日时，亥卯未甲日时，申子辰壬日时，巳酉丑庚日时，
有旌钺煞，如寅午戌寅时，亥卯未亥时，甲子辰申时，巳酉丑巳时。又寅午戌见辛，亥卯未见己，申子辰见丁，巳酉丑见乙，亦谓之旌德。《经》云：“一神一主旌德，五世不贫穷；内有旌钺煞，将相及三公。”德钺相会，不贵即富。
又有一种旌钺煞，寅卯辰人见癸酉，巳午未人见癸卯，申酉戌人见戊子，亥子丑人见戊午，乃四时专主诛戮之神，庶人主徒配；克本命，主恶死。
又有一种三公煞，寅午戌人壬子，巳酉丑人丙午，申子辰人乙卯，亥卯未人辛酉，乃坐四方专气，来克生年，为五行毒气，庶人犯之，主非横恶死。若旌钺更与三公煞会同一位，主殊贵。今之谈命者论月德而诸煞不论，自是偏见，因并及之。
以天月德为基础，又衍生出诸多神煞，这些神煞大多主吉。
根据大统历，如果命中有天月德合，这是五行相契之辰。月德合，例如正月丙与辛合，二月甲与己合，三月壬与丁合，四月庚与乙合，其它的依此类推。天德日，例如正月丁与壬合，二月坤与巽合，三月壬与丁合，四月辛与丙合，其它的依此类推。
有月空，例如寅午戌月的壬日，亥卯未月的庚日，申子辰月的丙日，巳酉丑月的申日。
有月厌，例如正月的戌日，二月的酉日，三月的申日，四月的末日，五月的午日，六月的巳日，七月的辰日，八月的卯日，九月的寅日，十月的丑日，十一月的子日，十二月的亥日。
有月煞，例如寅午戌月的丑日，亥卯未月的戌日，申子辰月的末日，巳酉丑月的辰日。有天赦日，例如春月的戊寅日，夏月的甲午日，秋月的戊申日，冬月的甲子日，这是四时专气，能生育万物，赦免罪过。如果命中聚一月德秀合空及四大吉时生，再遇上天赦日，则尤为佳。
另外还有天喜神，例如春月的戌日，夏月的丑日，秋月的辰日，冬月的末日，如果命主遇上，则命主会欢欣无愁。
有旌德煞，例如寅午戌月的丙日、丙时，亥卯未月的甲日、甲时，申子辰月的壬日、壬时，巳酉丑月的庚日、庚时。
有旌钺煞，例如寅午戌月的寅时，亥卯未月的亥时，申子辰月的申时，巳酉丑月的巳时。又如寅午戌月见辛，亥卯未月见巳，申子辰月见丁，巳酉丑月见乙，这也是旌德。经中说：“一神主旌德，五世不贫穷；内有旌德煞，将相及三公。”命中如果旌德煞与旌钺煞相会，则命主不富则贵。
又有一种旌钺煞，例如寅卯辰人见癸酉，巳午未人见癸卯，申酉戌人见戊子，亥子丑人见戊午，这是四时专管杀戮之神，如果是百姓，命主会被徒流；克本命，命主恶死。
有一种三公煞，例如寅午戌人见壬子，巳酉丑人见丙午，申子辰人见乙卯，亥卯未人见辛酉，这些是坐了四方专气来克生年，是五行毒气。如果是百姓犯了，命主不会横恶死。如果旌钺煞与三公煞在同一位，命主就会特别显贵。如今谈论命理之人，多是论月德而不论诸煞，这是一种偏见，所以要一并论之，才能使命理更清楚。
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