娶妻娶德不娶色
娶德，德是什麼？有什麼具體要求和標準嗎？
當然是有的，《周禮》中把女人的德信約定為四德，即德、言、容、功。
婦德，即品德，立身正本，守婦道。
婦言，即說話，言辭恰當，說話得體。
婦容，即相貌，端莊持重，不輕浮隨意。
婦功，即持家之道，尊老愛子，茶飯針線。
所謂四德放在今天可以提倡，但已經不能約束女人的教條。
古時候男女分工明確：
男人外出打獵、種地、打柴、從政、經商、服役、打仗。
女人在家做飯、掃地、織布、教子、孝敬父母。
而今天則從地位上男女平等，分工上男女同工，厲害的女人也多的是。
娶德理解了，接著說古人為什麼強調不娶色？
古人認為，娶色傷身。妻子太漂亮，只顧著貪享美色，傷了身體。
古人認為，娶色傷名。因為貪享美色，誤了治學工作，被人恥笑。
古人認為，娶色傷命。天下至寶，天下至美，應歸皇帝老兒享用。
古人覺得，天下至寶至美若普通人享用則會折損福報和壽命。
其實想想古人還是很智慧的。我們也說不怕賊偷就怕賊惦記。
得了一件寶貝後從此惴惴不安，總擔招賊惹禍。
娶個美嬌娘擱家裡也總是不踏實，總擔心招蜂引蝶。
所以才會出現兩種現象：
那些特別值錢的寶貝都陳列在博物館裡，沒人敢據為己有。
那些過於美豔的女子，要麼單著，要麼被大家爭奪著。
說完了“娶妻娶德不娶色”，我們來說後半句——
交友交心不教財
隋代有個叫王通的人說過這樣一句話：
以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；
以權相交，權失則棄；以情相交，情斷則傷；
唯以心相交，方能成其久遠。
王通的這句話的字面意思很好理解，但要真正參透這句話，實則不易。
一個不倒下一次，其實很難區分誰是利益朋友，誰是心靈朋友。
不想遭遇大挫折之後才才看清朋友的正是面目，辦法也是有的。
下面就一起來學習一下曾國藩的交友原則：八交九不交。
勝己者可交：比你強的人一定有比你強的道理，強人可以作為一面鏡子，時刻照出你身上的角角落落。
盛德者可交： 和品德特別好的人交朋友，可以減少犯錯的概率。
趣味者可交：交點有趣味的朋友，生活不致於單調乏味。
直言者可交：心直口快的人雖然有時候讓人不爽，但這種朋友的存在會在關鍵時刻提醒你，少受糖衣炮彈的矇蔽和攻擊。
惠人當厄者可交：別人在遭遇厄運是主動伸手拉一把的人都是有心量有悲憫心的人，這種人有底線，這種朋友往往可以檢點我們靈魂的純淨度。
肯吃虧者可交：人人都把吃虧是福掛在嘴上，但付諸行動者寥寥，遇上肯吃虧的人定然是要結交的。
體人者可交：體人者就是能體察人心，能換位思考的人。
志趣廣大者可交：志趣廣大者，人緣也廣大。
志不同者不可交：志不同則道不同，道不同則不相為謀。
諛人者不可交：阿諛奉承都是假象，目的都藏在暗處。
恩怨顛倒者不可交：不感恩的人，心都是黑的。
全無性情者不可交：此種人，無主見，無原則，無底線。
不孝不悌者不可交：連父母姊妹都處不好，此類人必然內心狹隘斤斤計較。
迂腐者不可交：迂腐的人觀念陳舊且好為人師，蓋在自己巴掌大的天底下出不來。
落井下石者不可交：此類人無良知，懶得說。
德薄者不可交 ：德薄者易喪志，喪志者易頹廢。
好佔便宜者不可交：好佔便宜者，人神共憤，因為人都愛佔便宜。
最後加一條，不靠譜的人，不可交。
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