比起陳昱霖,拿”女德“當武器的潘蔚,更令人脊背發涼

自來我們痛恨的小三,都是一副狐媚的樣子,她們仗著年輕漂亮身材好,恣意地破壞著原配們的婚姻,揮霍著本屬於原配的家產,甚至,她們生孩子,也只是為了跟你爭奪家產,而不是出於愛。

比如陳昱霖,何震亞勤儉節約捨不得花的錢,全讓吳秀波那個渣男送給陳昱霖滿世界的揮霍了。

這種小三,提起來就讓人生氣。

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可是最近歌手孫楠家徐州的700元租房曝光以後,讓大家看到了潘蔚這個原本的小三,不是令人生氣,而是令人生怖。

潘蔚當小三的時候,已經40歲了,不年輕也不貌美了,皮膚都開始鬆弛了。並且,還拖著個17歲的女兒。

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在她眼中,那些撒嬌發嗲,賣萌裝嫩的小三,玩的都是小孩子的把戲,她不屑一顧。

真正高明如她的小三,玩的是心機。

作為一個心機深沉的成熟小三,她深深懂得,以色事人,色衰而愛馳。

作為一個心機深沉的成熟小三,她深深懂得,滿世界的曬著豪車名錶愛馬仕是招人恨的事情。

因此,她走的是賢良淑德,低調有愛的“女德”路線。

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她不等孫楠交代她,做他背後的第3個女人。

就主動貼上了孫楠喜歡的標籤:自己的才能就是做一個好的家庭主婦。她說:

“很久以前,我就夢想有個溫暖的家,用我學的中醫養生知識照顧家人、給孩子做東西吃,閒下來的時候折摺紙、織織毛衣……而現在,這些都實現了。”

說得是很動聽,一幅夫為妻綱的融洽畫面。

實際上。

明明是自己沒有上進心,對工作的追求停留在“不走下坡路就不錯了”。

明明只是年紀大了,想給自己找個長期飯票。

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卻偏偏把自己說得那麼的溫婉賢淑,所謂的女人該有女人的樣子,所謂“女德”的思想,只是她的武器罷了。

真正達到的效果是已退為進,讓所有人都被她的“女德”思想洗腦。

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為了洗白自己“第三者”遭人厭的形象,她生生把自己說成了”受害者“:

“不要傷害你人生旅途中遇到的任何人,我們基於這種原則,保持沉默。”

這一副大度無辜的口吻,賺足了孫楠的心疼。

“因為我是公眾人物,跟你結婚給你帶來了這麼大的傷害,讓你的生活變化這麼多,我只能更心疼你。我沒法跟每個人說我太太是怎樣的,但是我能做到的就是更加地關愛你,讓你從我這裡獲得力量。”

明明是破壞了別人的婚姻,才成全了自己的對名利的慾望。

明明是施害者,卻裝成白蓮花一樣無辜。

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她微博上有句話說得很好:生活中需要的東西很少,大多都是貪慾。

這麼一頂大帽子蓋下來,全家都被綁架了。

於是,把15歲的繼女,和9歲的繼子,全送到奴化人思想的地方去了,父母命,須敬聽嘛,最不好搞的2個小孩,從此都不會蹦躂了,乖乖地受她控制就好了。

這一生都不會跳出她的手掌心了。

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一邊覺得自己的親生女兒應該德智體多方面發展,所以每月給她足夠的生活費。

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一方面覺得應該帶著繼子繼女去捨棄物質,追求內心的豐盈。

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打著愛的名義去毀人不倦。

而表面上的她,仍是那副賢良淑德的溫婉形象,天下人都無可指責她什麼。

這欲蓋彌彰的,分明就是她自己的慾望。

如果真的清心寡慾,何必還要不遺餘力的賣書呢,何不直接送人,不是會更加的手留餘香嗎?

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如果真的清心寡慾,只是弘揚傳統文化,他們何必還要搞個“楠氏物語”,把東西賣的死貴死貴的呢?

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去終南山租個房子,不是更加的迴歸田園嗎?

事實上,她和華夏學宮之間,還是利益羈絆。

披上了偽善的外衣,所謂的傳播女德,依然只是她撈錢滿足個人私慾的武器。甚至繼子繼女,毀掉他們的未來之後,還要拿他們來營銷。

又要名,又要利,又要好名聲,還非得把自己往“聖母”的人設上靠,只能說找不到比她更虛偽的人了。

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為了強行扭轉他們那一對夫妻德行有虧的形象,她說:

作為一個靠自己形象吃飯的歌手,他難道不知道離婚對他意味著什麼嗎?他難道不知道這會對他的事業造成影響嗎?他難道不知道他的公眾形象會因此受到多大的傷害嗎?他知道,但他仍然娶了我,這點讓我對他很仰視。不是每個男人都有這種勇氣作出這種決定。很多人婚姻不幸福,但還勉強維持著,說是為了孩子,但那僅是一個旗號,更多的是為了名譽、社會地位、公眾形象、財產。很多人指責孫楠是負心漢,如果換位想想,你有這個勇氣嗎?

明明是一個拋棄了妻子的渣男,到了她嘴裡,竟然變成了擺脫不幸婚姻牢籠的勇敢者。

明明是兩人的狼狽為奸,生生把自己掰成了仰視大樹的小鳥。

這一番顛倒黑白,簡直讓無數正直的人如鯁在喉。

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女德本已讓無數人反感,加上小三這個讓人唾棄的身份,加上她對繼子女的包藏禍心的教養方式。

今日的潘蔚,有如此名聲,只能說是作過頭,不可活。

如果小三都像潘蔚這樣,不自己沒有女德,卻把女德當好用的武器,不僅毀掉了原配的婚姻,還要毀掉原配的下一代,就真的令人生怖了。


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