人生的境界有高有低,不需要太圓滿

有人說,世上從來沒有命定的不幸,只有死不放手的執著。所以,不要總是羨慕他人的自在與灑脫。他們獲得幸福的原因也很簡單:不執著於緣。懂得放下,就可以開始新的人生,也易得逍遙,快樂無窮。

人生的境界有高有低,不需要太圓滿

既然人生不過是路過,便用心享受旅途中的風景吧。每個人的一生都像一場旅行,你雖有目的地,卻不必去在乎它,因為你的人生不只擁有目的地而已,你還有沿途的風景和看風景的心情,如果完全忽略了一路的風情,人生將會變得多麼單調和無趣,活著還怎麼稱得上是一種享受呢?

人生的境界有高有低,不需要太圓滿

時間公平地對待每一個瞬間,但人在生命的旅程中卻不能停滯不前,總沉湎於過去。只有不停地向前走,才能擺脫重重阻礙,得見白雲處處、春風習習的旅行終點。放不下,是因為沒看破。佛法在分析人生的基礎上更是看破人生。看破人生實際上是對於人生價值的肯定,因為我們只有透過醉生夢死的虛幻人生,看破功名利祿是過眼煙雲,把人生的惡習一點一點克服掉,才能夠顯示出人生的價值。不看破這虛幻、迷惑的人生,我們人生的價值是永遠不會顯現出來的。看得破就能“放下”,“放下”了也就看破了,也就不再執著於小我,這樣就能步入離苦得樂的解脫之道。

人生的境界有高有低,不需要太圓滿

有人想放棄什麼不適合自己的東西,總是猶猶豫豫,一次一次下決心,一次一次要改過,卻總沒能成功。本來可救渡你的梁木,總橫亙在心中,沒有成為槳的機會,可笑,可嘆,又可憐。

人生的境界有高有低,不需要太圓滿

人的聚散離合,都是基於種種因緣關係,有因必有果,“因”既有內因又有外因,還有不可抗拒的“無常”,事情的發展不會總是按照我們的主觀想象進行,溝溝坎坎不可避免,大多數時候,萬事如意只是一個美好的心願罷了。適時的放開不僅是治病的良藥,有時甚至會成為救命的法寶。

人生的境界有高有低,不需要太圓滿

人生的境界有高有低,境界高者像一面鏡子,時刻自我觀照,不斷自省;又像一支蠟燭,燃燒自己,澤被四方;更像一隻皮箱,提放自如,得大自在。世事變幻,風雲莫測,緣起緣滅,眾生在歲月的洪流中漸行漸遠,一路鮮花爛漫、鳥語蟲鳴,也仍舊不能湮沒斗轉星移、滄海桑田的無常。承擔與放下都非易事,都需要勇氣與魄力,而做到提放自如,淡然處之,更非常人所能達到。

人生的境界有高有低,不需要太圓滿

提放自如,並非一件簡單的事情。提起需要承擔責任的勇氣,放下也需要斬斷妄念的魄力。聖嚴法師說人生因果不可思議,因緣不可思議,所以當提即提,當放即放。我們應該將自己的心當做布袋和尚手中的口袋,既要提得起,也要放得下。

人生的境界有高有低,不需要太圓滿

大多數人,總是提不起意志和毅力,卻放不下成敗;提不起信心和願心,卻放不下貪心和嗔心。他們渴望成功的輝煌,懼怕失敗的窘迫,卻又不能為了成功而堅定意志,付出努力;他們熱衷於享樂,渴望獲得而不願付出,一旦願望落空,即會怨天尤人,怨恨心擱在心中,揮之不去。這樣的人,度己不成,又不肯接受他人的教導,難擔大任,期待他們去救濟眾生簡直是妄想。

人生的境界有高有低,不需要太圓滿

其實,人生不需要太圓滿,有個缺口讓福氣流向別人也是件很美的事。而面對這不圓滿的人生最重要的是要有知足之心,能夠笑看輸贏得失。總之,懂得每個人的生命都有欠缺,笑看人生中的輸贏得失,同時珍惜自己所擁有的一切,慢慢地,你會發現自己所擁有的其實很多。

人生的境界有高有低,不需要太圓滿

人生百年,能夠完全順著自己的想法而來的事情不多,所以古人說“不如意之事十有八九”,我們一生中不可能永遠都是一帆風順。有些挫折、失敗等不是個人力量所能左右的,而在這些不如意的事情已經發生後,唯一能使我們的心靈保持平靜的方法就是保持一顆平常心,不急不躁、不對人發難,讓自己“隨遇而安”。正如林清玄所說,快樂活在當下,盡心就是完美。

人生的境界有高有低,不需要太圓滿

每個人的能力各不相同,因此不是每個人都有反抗命運的能力。如果無力反抗,那麼,就安然地接受命運的安排,放鬆心情,快樂地度過每一天。這種隨遇而安的生活態度是獲得幸福的關鍵。

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