一年四季，春夏秋冬，24個節氣；掌握這24個節氣的規律，農民就能種出好莊稼。否則，每一步都會很無助——不知何時播種，不知何時插秧，不知何時鋤草，也不知何時收割。“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”此時，秋天的碩果累累，就只能期待上天開恩了。
小時候有一篇課文《種子的力量》，石頭底下的一粒種子如何掀翻石頭，迎來陽光雨露的故事。小小種子所蘊含的巨大力量，深深地震撼了我們。
從一顆種子，到參天大樹，表面上看，是種子自身頑強的生命力。實際上，種子之所以能夠長成參天大樹，除開自身的力量之外，更重要的是陽光、雨露、空氣和大地的滋養。沒有這些能量滋養，再好的種子也無從生根發芽。
換句話說，種子成長的關鍵，是它完成了和天地能量的鏈接。一粒種子，藉助天地的力量，才會成為參天大樹。
對於個人成長而言，故事稍微複雜一些。
我們每一個念頭都是一粒種子。我們的念頭很細碎，一分鐘有10個顯而易見的念頭，一個小時有600個念頭。若將這600個念頭濃縮為一個想法，於是每天會有十幾個重要想法。
這些想法，如何才能變成現實呢？
我們的想法，與種子一樣，自身就具有能量，但僅僅依靠自身的能量遠遠不夠。一個人必須與世間民眾建立良善而持久的鏈接，他的想法才能化為現實。所謂“民心即道”，誰能夠與民心同頻共振，誰就在天地之間構建了“虛而不屈，動而愈出”的巨大能量場，就能夠成就廣大的事業。
那麼，順道而行、合於民心的想法以及相應的能量來自哪裡呢？
我們每個人心中都有一個“大我”。
聖賢們開發了“大我”。聖賢心與天地、與民眾之心融為一體，所以建立了像天地一樣廣闊的能量場，呈現天地那麼廣闊的事業。
與“大我”相對的是“小我”。但凡為了自己利益的林林總總想法，就叫做“小我”。
“小我”的突出表現是什麼呢？對於一些功成名就的人士而言，最典型的小我表現就是“驕傲、傲慢、表現自己、彰顯自己、目中無人”，甚至“不把聖賢思想放在眼裡”。
這些“小我”，就是障礙乃至於搞垮人生和事業的罪魁禍首。這些“小我”，就是讓人偏離正道、偏離春夏秋冬、偏離24節氣的種種危險因素。
士人-能人-君子-賢人-聖人，在不同層面，心靈品質不同，因而對於“大我”和“小我”也就有不同的看法。
士人層面的“大我”，在能人看來，可能就是“小我”；能人層面的“大我”，在君子看來，可能也是“小我”；唯有聖人體證到了完全的“大我”。
在抵達真正的“大我”以前，我們都是走在朝向“大我”的路上，我們都在不斷地破除“小我”。
比如說，在創業之初，目的是讓家庭生活更加富足、讓家人健康如意，所以每天早出晚歸、爭分奪秒，付出了他人難以想象的努力。這份追求，在“士人”層面上是一份“大我”；但是在具有更高格局、想要成就一番頂天立地事業的“能人”看來，可能就是一份“小我”了。
對於具有“能人”之心的企業家而言，當企業取得一定成就、實現了財富積累之後，最繞不開的障礙就是“貪名”。儘管比起創業第一階段，企業家的格局和境界有了許多提升，但貪名之心仍然普遍存在，這是障礙“能人”企業家生命與事業成長的毒瘤之一。
再往上走一層，企業家超越了名利的障礙，把更多民眾裝在了心裡，擁有了一份更廣闊的事業。但是，如果企業家對民眾的利益仍然停留在物質層面，這仍然是一份“小我”。
只有在聖人的層面上，以一顆“無我利他、化育天下”之心，把自己全然地奉獻給民眾和世界，竭盡全力引導民眾走向光明，才能呈現最純粹的“大我”。
有一句話是說，成大事易，做小事難。在比較低的層面上，生活比較艱難，工作也舉步維艱，這叫“做小事難”。為什麼“做小事難”？因為這顆心與天地萬物不相應，或者相應地很少。換句話說，對於春夏秋冬24節氣並不瞭解，在自己的暖棚裡種點兒韭菜、養一點兒豆芽可以，但種一棵大樹就很艱難了。
所以，真正障礙我們成就大業的就是“小我”。
《素書》裡有八個字就是“絕嗜禁慾，所以除累”，控制自己的私慾，把累心的事情去掉。在意的多、牽掛的多、貪愛的多，就會為之所累。聖者賢人之所以生命不累，是因為視功名如浮雲，所以既能擁有功名且利益民眾，同時又不為功名所累。
但凡有煩惱、有焦慮，基本都是“小我”在作怪，人們都是因為自私自利而煩惱焦慮。“小我”乃大禍之源！人生決策的風險，根本上都是這些“小我”所引發的。
比如說，拿著話筒不肯放下，目中無人，叫做“小我”；藉著機會總是要表揚一下自己，叫做“小我”；展示一下自己的與眾不同，也叫做“小我”；或者對於聖賢的思想，站起來評價幾句，都叫“小我”；面對可以利益他人的機會，退縮了，拔一根汗毛都覺得很心痛，又是回到“小我”裡面去了。
唯有不斷去除“小我”，提升“大我”，前行的道路才越來越寬敞，一條真正的康莊大道便呈現在我們面前。 “小我”去除一分，“大我”就呈現一分，與他人、與社會、與世界之間建立的鏈接會越來越深厚、越來越純粹、越來越有能量。
因此，需要牢記15個字：“反省一切與大我不相應的起心動念”，或者叫做“反省一切與聖賢不相應的起心動念”。但凡與聖賢思想不相應的起心動念，都是“小我”的想法。
想要提升自己的段位，就要想方設法地把這個“小我”去掉，這個“小我”包含兩部分：一部分是有形的小我，就是和“我”和“我們”相關的，我們的家庭、我們的財富、我們的公司、我們的事業、我們的威望、我們的名聲，這些看得見的內容，都叫有形的“小我”，不容許別人動他一毫。
還有一部分屬於無形的小我——人生觀、價值觀、世界觀。如果認真對照聖賢思想來檢驗，就會發現我們的三觀多數都是“小我”的體現。若干年前，沒有走進聖賢思想殿堂以前，我們自以為很正確的一些人生信條，其實都站不住腳。所以，我們要把自己的座標系，調整到聖賢的座標系，這才是人生最大戰略。否則，我們的生命就會有很多浪費，乃至於會有一些惡，害人害己。
不管今天認為自己有多麼了不起、多麼有思想、多麼有格局和有境界，在更高層面看來，這些可能仍然是“小我”的呈現。既然立志成為新長征路上的無畏戰士，乃至於立志成為這個時代的商界領先者，那就要逐漸靠近聖賢座標，就要放下和超越這些“小我”。
如果不是有聖賢思想的燈塔在遠處接引的話，我們很容易滿足於“小我”的成就。回頭看一看身邊的人，他們還生活在原來的層面上，而自己已經超越了很多，這份傲慢的“小我”就又生出來了。
其實，不管取得了怎樣的成就，無論是商業成就還是人生的成就，所有這些成就，都需要超越，都可以超越！因為在更高的層面來看，這些成就可能都還屬於“小我”。這些“小我”，障礙我們看清大局、讀懂大勢，讓我們的人生決策面臨一個又一個風險。因此，在本質上，就是這些“小我”障礙乃至於搞垮了你的人生和事業！
人的念頭就是生命的種子，一年四季，一天24小時，每時每分，時時刻刻都在播撒，不論是善念還是惡念，在條件成熟時，就會結出相應的果。唯有不斷去除“小我”，才能在自己的起心動念間種下越來越多“大我”的種子，進而做出依道而行的正確決策。
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