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人生天地間，幸福是心之所往，心之所繫，
幸福若能綻放，哪還有痛苦，愁雲慘淡萬里凝呢？
<1> 亂花漸欲迷人眼
為什麼我們越來越富裕，物質越來越豐富，可幸福指數卻越來越低了呢。
答案是: 從物質中獲得幸福的方法是短暫且浮躁的。
少時，物質相對匱乏的年代，我們的快樂往往來源於對物質和金錢的獲得，
為了家裡添置了電器而歡欣雀躍，
也會因為獲得夢寐以求的自行車而興奮不己，
或者是吃到一頓垂涎已久的飯菜而開心良久，
那種快樂的滿足感留在了大多數中年人的人生相冊裡。
物質資源的豐富，使得我們想要得到某種物質不再是件難事，
甚至可以說觸手可及，讓我們的慾望即刻滿足。
於是我們不停的買、買、買，
買別墅，換寶馬，各種名牌包包買到要剁手，
對物質的追求我們一直以來抱著一種心態，那就是沒有最好只有更好。
我們的生活似乎完全被物質和各種慾望綁架了。
但是，輕易獲得的物質、輕易滿足的慾望，並不能延長人們的幸福感，
反而讓人們更焦慮，更沒有安全感。
於是煩惱如煙籠寒水月籠沙。
<2> 人間有味是清歡
在近幾年調研機構發佈的世界各國“幸福指數排行榜”中顯示，排在前位的是北歐。
北歐人擯棄了物質至上主義價值觀，崇尚物質簡樸、精神豐盈的簡單生活方式。
林語堂曾經說：“幸福，一是睡在自家的床上，二是吃父母做的飯菜，三是聽愛人給你說情話，四是跟孩子做遊戲。”
幸福其實很簡單，富足代表不了幸福．
我們都有瘋狂消費的經歷，無法控制自己，無法控制慾望，
買了一件又一件不需要的東西，我們幸福了嗎？答案是否定的，
其實，我們囤積的已經不只是物品，而是一種給自己帶來負擔和精神壓力的物慾。
有句話說的好：“小時候，幸福是件很簡單的事；長大後，簡單是件很幸福的事。”
我們是時候該思考一下生活，給生活做做減法了。
這種做減法的生活方式叫斷舍離。斷舍離這一概念起源於日本，
而早在我國春秋時期，思想家墨子提倡的最重要的一個理念就是"尚儉節用"．
真正會生活的人是懂得為生活做減法的人。
把生活的重心轉移，將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西。
降低物慾，只選擇自己需要的東西，這才是我們該學會的生活和思考方式。
丟掉多餘的物品、無效的社交，注重於精神和體驗帶來的幸福感。
就會有令人清爽、輕鬆，不被束縛、輕裝上陣的生活之道。
賞雲捲雲舒，看花開花落，幸福過餘生。
<3>幸福似春雨 潤物細無聲
幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權傾朝野。幸福是每一個微小的生活願望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你.——《飛屋環遊記》
一直以來，我們的關注度放在了擁有上，什麼都想要，總覺得擁有的越多，就越幸福。
幸福並非擁有一切，而是活在當下。
羅伯特·波西格在《父子的世界》中說他和一群老僧人爬喜馬拉雅山，雖然他最年輕，但和僧人比起來，他爬的最累。因為他的注意力只在山頂，而僧人們在享受他們的路途。
我們的人生目標也許是登上山頂的頂峰，
我們要學會的是，在登上頂峰的路途之中，隨時都能享受到沿途的風光和快樂，
幸福永遠在此刻，在路上。
從春秋到冬夏，從熹微到暮色，
一個微笑，一聲問候，一個擁抱，一次感動.......
每一次的小確幸都能讓我們體驗到快樂，
幸福不是一種長久的狀態，只是一個接一個的瞬間。
窮人希望有錢，富人希望有閒，農民希望豐收，病人渴望康復……
這些都不能叫做幸福，它叫慾望或希望，
幸福不是得到，不是功名利祿，幸福是一種體會和感覺。
幸福是無數個日常生活中小小的快樂和愉悅帶給人的滿足感。
幸福無處不在，需要你用心去體會、去發現。
眾裡尋她千百度，驀然回首，幸福就在山河遠闊，人間煙火處！
少一點物質佔有，多一些精神體驗，你就能夠擁抱自己的幸福。
願幸福像星星，照亮你的未來前程，
願幸福像花兒，芬芳蔓延往後餘生！
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