我們說在人間，有舍，才會有得。懂得了這個因果，你才會得到人間的一些財富、名譽，你舍了多少？就像工作一樣，工作就是種種子，你不種種子，你就盼望收割，天下沒有這麼好的事情。
自古說：“君子樂得為君子，小人冤枉做小人。”今天做了君子的事情，你最後非常快樂地成為君子；你今天做了小人的事情，你最後很冤枉地當了一天小人。種什麼種子，就會開什麼花，結什麼果。
在這個世界上要懂得舍，你舍給別人了，你要放得下。很多人舍，舍了半天說沒有得到，難道舍了一定會得到嗎？這裡面有個很大的因素，那就是助緣的問題。
如果你機緣成熟，你舍的，一定會得到；如果你機緣不成熟，可能得到的，晚一點，或者你不會得到全部，這個機緣是非常重要。
有時候我們做人也是這樣，舍了之後有捨不得的心。舍，是不求回報的，因為我們舍了，我們種下舍的這個種子了，我們懂得了這個道理。
你的心如果常能捨，就是在多多地種種子，那麼果報一定會現前的，這個善果就是收穫。播種一次種子，可能你不一定馬上有收穫，但是你每天播種善的種子，想想看，你會不會有收穫。
學佛跟播善種一樣，想得到這個善果，得到這個豐碩的成果，必須常常播種善因。走在馬路上，看見那些乞討的人，你應該知道這些都是上輩子和這輩子沒有播種自己的善因，所以他們得到的是貧困果。
所以看見別人這樣，我們就要引以為戒，心裡要常舍，有時候給他們一塊、兩塊，給他們幾毛錢，他們也不會發財，但是你這個舍心，就在心中種下了善因。至於別人拿了你這個錢，他繼續做壞事或裝貧窮，這個是他個人承擔因果，而你，因為佈施了一點點錢，你的心中就會有善根種下。
在這個社會當中，很多人家裡是會有各種各樣的災難，包括洪水呀、大風啊、大火啊、地震啊、自然災害啊奪走你的財源、財運或者有家裡被盜宅呀，敗家子啦。但是要記住，我們只要種善因，這個善一定會報，惡就不會來。
因為我們的壽命有限，我們不可能與我們擁有的財物長相廝守啊！你如果有智慧，你就不會把世間的財物積累得太多，一到有一點財物了，你就要拿出來去施捨，越舍越多，捨得快，來得快。
如果你說：“我現在很窮，我沒有辦法拿錢出來。”那你可以捨去你的很多的名譽和地位，你可以給別人佈施微笑。因為這些很小的舍，就是種下了福田。
在這個世界上很多事情它需要有一個時間的，如果你今天舍一點，明天舍一點，時間長了，你的命運就會改變；如果你今天不捨得，明天不捨得，到最後你什麼都沒有。
我們今日之貧窮，其實就是因為我們過去生中不知道“舍”得來的，如果我們懂得了：越是困難，越要有舍心。等到你好的時候，你就會越來越好。
既然知道錢生不帶來，死不帶去，只要能夠換回我們福德，換回我們命運的一種善緣，我們所擁有的這筆賬就是隨緣而去，因為永遠不會被你帶走的。
所以在這個世界上，很多人缺乏的，就是這種精神；很多人缺乏的，就是懂得自己的因果，所以懂因果，才能懂得克服自己身上的貪。有因必有果，有果必有因。
要想好好地把佛法學好，改變命運，就要懂得“舍”。有“舍”，才有“得”；有“失”，必有“得”，一切都是由你自己種下的因，最後給你看到果。知因懂果，懂得怎麼樣能夠讓自己變得更有福氣，以後才能到天上去。
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