民間俗稱太昊陵廟會為“二月會”，也叫“人祖古會”，在每年農曆二月二日至三月三日之間進行，為期一個月。圖為淮陽二月會期間的“盛況”。
在二月會上有一“寵物”備受來者們青睞有加——泥泥狗，但它不是一種狗，而是一種民間玩具，也是淮陽太昊陵廟會泥玩具的總稱。
“雙頭樣式的泥泥狗很常見，都是寓意人有男女、獸有雌雄的，表達對繁衍後代的期盼。你看這兩頭狗就是這樣的。”製作泥泥狗的手藝人如是說。
其中，生殖崇拜是泥泥狗的一大主題， 泥泥狗形態多樣，上面所繪圖案大多是生殖崇拜中的象徵符號。“泥泥狗的樣式大部分是體現生殖崇拜的，還有一些樣式是圖騰崇拜的。”
在太昊陵顯仁殿的東北角，一塊青石上有一個醒目的黑漆漆的圓孔，俗稱“摸兒洞”，或“子孫窯”。“摸兒洞”，顧名思義，是用來求子的。來趕廟會的男男女女走到這兒，爭先恐後都要用手摸一摸這個黑圓孔，有的還仔細地用手指在裡面摸一整圈，期盼能生得龍子鳳女。
“摸摸它就能求子。子孫窯就代表女性生殖器，一摸就是撈兒撈女撈孫子的。上歲數的為了求孫子，年輕人沒孩兒的，摸摸就能有下代人。”
泥泥狗的傳統樣式中人面猴較多，有學者認為“狗”是當地方言中“猴”的發音，全稱應該是“泥泥猴”。
許述章是製作泥泥狗的手藝人，他介紹說：“泥泥猴是人面猴，是泥泥狗比較有代表性的樣式。特別小的泥泥狗還有人叫它小燕子，其實都是泥泥狗，能吹響。
生殖崇拜給泥泥狗染上了神秘色彩，除此之外，民間還流傳有泥泥狗治百病的傳說。每年的淮陽的二月會期間，太昊陵廟會精彩紛呈，善男信女紛紛來至此地，祈求多子多福，無疑，這也是民俗充滿活力的象徵之一。
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