你的存在即是愛，如同源源不絕的泉水。
親密之愛最佳的形容就是，你整個人都融化在一條甜美的河流裡。合一跟施與受無關，跟存在、理解或自他之分都無關，它既不是慈悲，也不是愛或理解。它已經跟萬物合一了，它對一切事物都充滿著愛。
愛正是真相和喜悅的結合。如果你既是真相又是喜悅，那麼你已經成為愛本身了。假如真相是甜美的，那便是一種愛；如果喜悅是真實的，那也是一種愛。愛兼具了喜悅和真實的品質，在愛之中，真相和喜悅是一體的。
人們時常問我，到底該追求真相，還是該追求美好的感覺？
精神導師的回答通常是：你該追求真相，快樂並沒有那麼重要，一旦看到真相，快樂自然會出現。
一個心中充滿愛的人卻會說：我無法選擇。
我如何能在快樂和真相之間做選擇呢？它們是沒有差別的。如果能成為真相本身，我絕對是快樂的，若是能感受到快樂，能成為快樂本身，我就是真相了。在這兩種情況裡，我都是那甜美的愛。
心智和身體都包含在心的次元裡，心比其它東西都要完整。一旦成為真正的有愛之人，你的整個人都會處在心的次元，生命所有的層面都會同時運作，你可以把你的一切都分享出來。
如果你還是覺得必須保護自己，把自己區隔出來，保留某個部分而不願與人分享，那麼你就不是一個真正的愛人（有愛之人）。
真正的愛人是沒有什麼可以被保護的。你既不想保護什麼，也不想隱藏什麼、給予什麼，或是強加什麼在別人身上。你的頭腦活動已經不見了，所以，沒有什麼東西是需要作決定的。
身為真正的愛人，你是脆弱易感的。你沒有任何保護屏障或疆界，你是門戶大開而毫無保留的。
身為真正的愛人，你沒有所謂信賴或不信賴的問題。如果還需要去信賴什麼，就意味著你還沒有消失，如果你消失了，那份信賴就會變得無有疑惑。友誼便是一種信賴，其中有一種空間可以容納開放度、客觀性、祥和、空寂以及慷慨；有了這樣的空間，心才能敞開。因為你信賴這份友誼，所以整個人都可以融化掉，而愛自然會從其中滋生出來，從信賴之中源源不絕的湧出。
愛使你完全迷醉了，所以你根本不會去思考事情會怎麼發生，就隨它去吧。你醉了，而愛便是那醇酒。你已經完全成為你自己，你徹底地在做自己，但是你的愛之中具有一種個人性的面向。真正的愛人就是一個宇宙人，他是客觀的，富有個人性的，但又帶著一種宇宙性的品質。
一旦變成真正的愛人，你就不再跟你的愛人產生界分，但是你仍然擁有個人性。
一個真正的愛人可以親自體嚐到存在、本體以及神的滋味。若想親自體證到神，你必須變成真正的愛人，這是唯一的方式。
愛人具有對當下清醒的、了了分明的覺察力。
作為一個愛人，你通過個人性跟宇宙神交，因此愛是沒有疆界，沒有界分的。這意味著你的自我不見了，融化了——你跟萬事萬物都是親密的。
朋友所展現的是真正的理性，愛人展現出來的是真正的情感。
因此當我在說愛人的時候，我指的並不截然是親密關係中的愛。愛人是你的一部分，因為受到了人類情境的約束，我們總是把親密關係跟性愛相連，其實愛人就是你的一部分，如同朋友也是你的一部分一樣。
我所謂的愛人或被愛迷醉，指的並不是一種喪失神智的狀態。我所謂的迷醉，是指慣常的理性不見了，而並不是了了分明的覺察不見了——愛人對當下能清醒的察覺。
記不記得在初戀時，你的覺察力有多麼高？你對當下發生的每件事都清清楚楚，愛人的每一個細小動作都會被你察覺，你每時每刻都在留意他的狀況，他稍微轉一下頭，你立刻知道為什麼；他如果肚子餓了，你可以在他沒有開口之前就把食物端給他，在他還沒說出“我背痛”之前，你已經在開始為他按摩了；你還不知道是受什麼理由驅使，就已經開始計劃去夏威夷的旅行，結果是你的愛人需要去度假了……因此愛人是
非常敏感、非常有覺察力的。愛人是每分每秒都在享受人生的人。
被愛迷醉不是喪失知覺的狀態，那時你的頭腦活動已經完全消失和放空，而你是通過心在觀看眼前的事物，你的心有它自己的眼睛，而且是非常敏銳的。
你和愛人之間沒有界限，所以特別
警覺和敏感。你們之間已經沒有什麼不同，因為你的愛人就在你之內。在一份愛的關係裡，我們尋找的就是自己心中的那個愛人。我們對愛充滿著各種成見和誤解，是這些想法阻礙了我們變成一個真正的愛人。愛人是為存在而歡慶的人，愛人終其一生都在跟世界及萬物談戀愛。
你愛你的愛人、你的人生、其他的人、真理以及你的體悟等所有的東西——你的愛有時是熱情的，有時是溫柔的，有時是甜美的。
你永遠都在愛之中，卻沒有一個特定對象。愛一旦侷限於某個人或某個事物，就受到了制約，並且會逐漸消減。
愛人隨時都在跟各種事物談戀愛，當你仰頭看著一朵白雲時，你不禁為之目眩，當天空落雨時，你完全被它迷住了，車子從身旁經過，你也感到興奮無比。從某個角度來看，愛人真的有點瘋了，他所體驗到的是沒有保留、沒有懷疑、沒有屏障、沒有隔閡的境界。
愛人是徹底涉入存在，徹底介入的。他不再企圖達成什麼，他已經到位了！愛人是一個每分每秒都在享受人生的人。
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