在中國文化裡，熊並不是什麼“好東西”，但在俄羅斯人文化裡，熊可是神一般的存在，是充滿宗教信仰和民族傳承的愛寵。
這部，這枚鐵鑄開瓶器就是以熊的背影為造型，刻畫了一隻憨態可掬的“回頭熊”。開瓶的部位在熊的兩腿之間。開瓶器整個有10多公分高，從體量上就符合熊的特徵：
敦實。
世界上許多文化背景深厚的國家都有自己獨特的民族圖騰，比如中國的龍，美國的鷹，印度的象，以及俄國的熊。
俄國人對熊的信仰由來已久，甚至可以追溯到幾千年前神話流傳的時代。
在古代，早期的東斯拉夫人對熊的崇拜和喜愛，主要是因為熊長得像人：直立行走，四肢像人的手腳，眼神相似。
除了長得像人，熊的行為也和人有想通的地方：它們也聽音樂，遇到節奏感強的音樂甚至會和人一樣跳舞。它們會高興，也會生氣，甚至能聽得懂人的語言。
吃的東西和和人相似，尤其是喜歡吃蜂蜜，甚至還和俄羅斯人一樣喜歡喝伏特加。
最有趣的是熊會在寒冬裡躲在洞內舔腳掌，和基督徒在齋戒期內齋戒一樣。
於是，熊被冠以神的特性。在俄國的語言裡，熊有一個獨特的擬人化的名字：米哈伊爾（Михаил），這個詞在古猶太語中的含義為：如神者。
在俄國的神話傳說中，熊本是和上帝一起住在天上的一個錐形帳篷裡，後來熊得罪了上帝被貶下凡，和俄國人一起居住在了冰雪覆蓋的苦寒之地。
由於熊擁有如此強大的文化背景，俄國人往往不允許直接稱呼熊的動物名稱，而是以委婉的說法代稱，比如：吃蜜的。這種叫法有點像中國版的：孩兒他爹，替代“老公”這樣甜膩的稱呼。
如今，俄文中熊一詞的寫法медведь意思就是吃蜜的，至於原本熊這種動物的名稱，因為沒人使用，都失傳了。
既然圖騰崇拜的神一樣的熊成了俄國人不能說的禁忌，一個“吃蜜的”代稱顯然不夠用，於是俄國人還有這樣對熊的稱呼：黑色的野獸，歪爪的，棕色的，護林員……
中國人如果說一個人“熊”，那是貶義詞，意為窩囊、愚蠢。而俄國人如果說一個人熊，那可是大大的褒義詞，意為力大無比、心地善良等。
甚至從一些流傳的民族諺語上我們都能看出一二：
Хозяин в дому, что медведь в бору.
家中的主人,林中的狗熊。
Два медведя в одной берлоге не живут.
一洞容不下二熊。
Счатлив медведь, что не попался стрелку, и стрелок счастлив,что не попался медведю.
熊沒碰上獵手很走運,獵手沒撞上熊也很走運。
喜愛熊的俄國人，甚至還將熊當成寵物來養，養個“熊孩子”在這裡真的就成了熊孩子。圖片上這隻熊從小就被收養，已經和這對夫婦一起生活了23年，同吃同住，還能幫夫妻兩個幹農活，給花園澆水。
這樣一看，俄國的熊好像也沒那麼可怕了。
民間的喜愛是一方面，官方的喜愛則更能凸顯“熊的傳人”心裡，熊的地位有多麼高大。1980年莫斯科奧運會的吉祥物是一隻棕熊，名叫“米沙”；2014年索契冬奧會的吉祥物之一是一隻北極熊。
作為熊的傳人，俄國人被稱為“戰鬥民族”也就毫不為奇了。
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