揭祕“童子命”:天界小童,不入塵緣?命中劫數?復生儀式!

揭秘“童子命”:天界小童,不入塵緣?命中劫數?復生儀式!

天界小童,不入塵緣

民間有“童子命”的說法,也有人稱之為“金童命”。

每個人都有生活不順的時候,但是有些人好像特別不順利,不是年紀輕輕的,身體不好,就是老大不小了,婚姻一直沒有著落,或者事業、婚姻都很坎坷。

這些人往往還很優秀,相貌不錯,也有才華,可就是處處碰壁。

一種解釋是,他(她)們本是天上神仙身邊的小童,因為犯錯,而被罰下界投胎,或者動了凡心,偷跑到人間。

正因為是天界小童,人間沒有合適的位置,所以始終不入塵緣,還有被早早召回的可能。

這樣的解釋,雖然是神神道道的,但是對不順的人來說,有巨大的心理安慰,“我們可不是凡人哦!”

還有一種解釋是和命理學有關。

命理學,就是古人根據一個人出生時的年、月、日、時,來推算人的命運的一種術數,也叫“推命術”。

古人用天干地支來標記時間,這樣年、月、日、時,四組干支,稱之為“四柱”,分別是年柱、月柱、日柱、時柱。

每柱的天干地支是兩個字,“四柱”共有八個字,俗稱“生辰八字”。

所以,“推命術”也叫“推八字”,或者說是“八字算命”。

所謂“童子命”,就是生辰八字中有“童子星”,或者叫“童子神煞(殺)”,也就是通常說的“命中帶童子”。

下面我要從根本上,從源頭上說明這種民間說法的毫無根據!

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神煞荒唐,沒有童子

“神煞(殺)”的說法,源出於“擇日”。

所謂“擇日”,俗稱“看日子”,就是出門、建房、開業、做事等等,要選擇一個好日子,要用吉日,避開凶日。

過去人們把“看日子”的書,稱之為“黃曆”,也叫“擇吉通書”。

所謂“神煞”,就是當日值班的神靈,“吉日”值班的是“神”,“凶日”值班的是“煞”,也可以寫作“殺”,在這裡“煞”與“殺”二字通用。

在“黃曆”中出現的神煞,至少也有一百九十種。

而在風水學、命理學中,真正應用的也不過七、八種,淘汰了其中的百分之九十九。

為什麼淘汰那麼多,是因為神煞的絕大多數說法都非常荒謬。

清朝乾隆時,編寫了一部《協紀辨方書》,特意在最後有一章《辨偽》,指出歷史上的術士為了騙財,捏造出上千種神煞。

比如說,隱伏血刃、千金血刃、五子打劫血刃、山家火血、山家刀砧zhēn,這些神煞,合稱為“刀砧火血”。

古人評論說,“術士捏造惡名以嚇人”,故意用可怕的名稱來嚇唬人。

還有,“滅門大禍日、披麻殺、木馬殺、斧頭殺、宅空、伏屍”等等,看到名稱都會讓人頭皮發麻。

大多數“神煞”的說法已經夠荒唐的了,更讓人驚訝的是,查閱流傳下來的命理學書籍,以及各種“通書”,竟然找不到“童子”這種神煞!

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真假童子,荒誕不經

《協紀辨方書》提到“金童撞命煞”,是在《辨偽》一章中,評論說“金童撞命,尤為怪誕不經,今一併刪去不用”。

就是這“金童撞命煞”,也不是民間說的“童子煞”。

歷史上的“童子”神煞,出現在北宋時期的一部風水學著作中,叫做《地理新書》。

書中說墓穴中有十九種神煞,“童子”是其中之一,不可觸犯,“童子,犯之,主多病、無子”,一旦觸犯,則會讓墓主的後人經常生病、沒有兒子。

1972年,考古學家在陝西省禮泉縣,挖掘了阿史那忠墓(唐太宗昭陵陪葬墓之一)。

在墓中出土了一塊鎮墓石,上面確實標有“童子”等各種神煞。

大約是歷史上的“童子”神煞,在正統術數中,慢慢被古人遺忘了,流傳到民間,變得面目全非了。

當前的“童子煞”,在網絡上常見的是“盲派命理”有這說法。

所謂“盲派命理”,就是過去的盲人算命,總結出的一些口訣,但是他們在歷史上一直是口耳相傳,無法找到源頭。

而且現在冒出來的“盲派命理”書籍,是不是當初的面目,不好說。

盲人本來就是民間的江湖派,喜歡使用一些神煞,來增加神秘性,便於提高收入。

民間“童子命”的說法,又有“真童子”“假童子”的區分,“假童子”又叫做“影身童子”。

什麼是“真童子”,什麼是“假童子”,說法非常混亂,有的甚至需要巫術來判斷,反正是神神鬼鬼,荒誕不經!

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破解童子,重生儀式

有一個從生辰八字上查童子命的口訣:

春秋寅子貴,冬夏卯未辰;

金木馬卯合,水火雞犬多;

土命逢辰巳,童子定為真。

意思是春天、秋天月份出生的,日柱或者時柱出現了寅或者子;夏天、冬天月份出生的,日柱或者時柱出現了卯或者未或者辰;金命人或者木命人,日柱或者時柱出現了午或者卯;水命人或者火命人,日柱或者時柱出現了酉或者戌;土命人,日柱或者時柱出現了辰或者巳。

如果按照這個口訣,或者網上流傳的其它口訣來查,那麼是童子命的人就太多了。

反正說你是,你就是,趕快掏錢來破解!

還有查是什麼童子的口訣:

木火土為掃地童,金水還是澆花郎。

男逢丁甲會牽馬,女逢丁甲站班上。

意思是生辰八字的五行中,木、火、土多的是給神仙掃地的童子,金、水多的是給神仙澆花的童子;日柱或者時柱出現了甲或者丁,男的就是牽馬童子,女的就是站班童子。

估計在神仙那裡上班,還要刷卡吧。

還有說法是,男的全是關帝廟的童子,女的全是娘娘廟的童子。

查出童子是從哪裡來的,就可以找個“替身”送過去,給神仙幹活,在人間的童子就沒事了。

“送替身”的儀式,在民間也叫“還人”。

替身,用布或者紙做成,拔下童子的七根頭髮粘在“替身”頭上,把童子的生辰八字寫在“替身”胸前。

讓童子的舅舅(諧音“救救”),還有叔叔(諧音“贖贖”),他們把“替身”帶到十字路口燒掉,然後回家,不能回頭。

我這裡說的簡單,實際要複雜一些,有具體的講究,可以在網上搜索到。

“還人”的儀式,固然是斂財的手段,卻也不是一無是處,不是毫無意義!

從文化人類學的觀點來看,“還人”其實就是一個“重生儀式”,有助於人擺脫過去的陰影,開始全新的生活,甚至可以說是一種“心理治療”。

這也是“童子命”的說法在今天仍然流傳的原因!


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