我们在《易经》里经常会看到吉字或者凶字，但是自然是没有吉凶的。吉凶是人才会产生的感觉。我们每个人都要保持平常心，而平常心就是追求大家公认的、正常的、合理的东西。我们不要有吉凶，不要一天到晚求大吉大利，我们要的是犯错后会改正补救。善于补救，才会使损害降低到最小，这是一个人该负的责任。
《易经》里面也经常出现这两个字，一个叫悔，一个叫吝。悔是从心，就是一个人做错了事情后心里面真的想改过，而且会用实际行动来补过。吝是什么？吝是找理由说：我不是有意的，我实在是没有办法。“吝”字上面是个“文”，下面是个“口”，意思就是嘴巴找很多理由来掩饰过错，心里面却完全没有想要改过。人在很顺的时候容易大意，讲话就随便了，然后就变成凶，这是人生的规律。
《易经》的奥妙就在于运用大自然中的规律，来贯通掌握人群社会的规律。大自然中月圆则缺，潮起潮落，而人生的悲剧，也在吉凶悔吝中，无奈地重复着。那么，是否有什么办法，能够跳出这种无奈的重复呢？
答案太简单了，一点也不难。我们首先要知道：吉生吝，吝生凶，凶生悔，悔生吉。《易经》是有选择的，当它说这样会吉的时候，就在告诉你，你如果不这样，则一定凶；当它说这样会凶的时候，你就知道反其道而行之就会吉。所以一切都是你自己在决定，不是所谓的命在决定。吉悔常用的时候，吝凶就可以减免，这是我们的法则。
这样我们才知道，要想趋吉避凶，就要跳出吉凶悔吝的必然律，做到后悔在先。当我们取得成就的时候，就要想到，不能得意忘形，要尊重别人。当我们获得财富的时候，就要想到，不能丢掉勤俭的好传统，要尽力去帮助别人。
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