真正喜歡一樣東西，或者一個人，大概不會浮誇到要死要活，或者為之付諸一切，而是輕輕的，淡淡的，恰到好處的情緒就好？
而作為將愛情當信仰的人，這樣的平鋪直述，留有太多餘地的情感，只能溫厚煲粥，終歸是稀薄、寡淡。
關於感情究竟如何炮製，可能連佛祖也難以拿捏，畢竟釋迦摩尼是愛了眾生，負了耶輸陀羅，他在拈花微笑時的晨光，可能正是耶輸陀羅暗夜裡的淚光。
如果勘破，畢竟也難逃紅塵中關於愛的劫難洗練，佛祖如此，眾生亦如此。
褒姒本來就不是一個禍國的女子，她沒有那樣惡毒的初衷，只是不喜歡笑。可是周幽王愛她，愛她的笑，可能一笑的傾城也就那樣，看多了美人的周幽王，會真的稀罕那一笑嗎？歸底，不過是想掃了自己心上人所有的不悅。所以，周幽王有錢任性了一點，敢於在感情投資上放肆，什麼珍寶玉器，摔！什麼國法、軍規，玩！一切都不重要，只要褒姒喜歡，只要褒姒笑就好。褒姒，不過是路邊被褒國人撿回去撫養的棄嬰，從小長到可以被送給周國當貢品，受過多少苦楚，從她的不愛笑可見一斑。在周幽王敢傾其國讓她一展笑顏之前，或者，她根本沒笑過。說到這，想到一句話，世界欠你的終會以其他的形式償還，周幽王擺明是來替虧欠她的人們還債的。然後的然後，大家都知道了，烽火一戲，周滅，歷史更迭，美人香殞。至於幽王，他再壞，再昏庸，再誤國，對於褒姒，他沒有虧欠，有情有愛，算得上暖男。不過，周幽王如果理智一點，賢明一點，是不是可以給他的褒姒更長久的陪伴，保護她不受傷害？
蘇東坡鍾情，為髮妻“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，但也曾經因為海棠“唯恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”。李清照在寫下“冷冷清清、悽悽慘慘慼戚”的時候，趙明誠已逝，北宋已亡，以為遇到張汝舟，可以終此一生，可不想翩翩君子竟是偽君子。張幼儀對徐志摩專情專注，可徐志摩仍一心戀著林徽因……
再說蕭紅，求學逃婚，攀到的救命稻草表哥迫於家庭壓力放棄她，走投無路的蕭紅淪落街頭，差點凍餓而死。未婚夫汪恩甲找到她，本來是要負責她一生的，但是最終迫於家庭的經濟鉗制，拋棄了五個月身孕的她，還留給沒有生存能力的她鉅額欠債；蕭紅再次陷入絕境，旅館老闆把她趕到簡陋、陰暗的儲藏室，要將她賣給妓院。直到蕭紅求助《國際協報》，被報社副刊主編和作家肖軍聯手搭救，肖軍接受了身懷六甲的蕭紅，和她一起在那個混亂的時期艱苦討生活。還記得她在《餓》、《列巴圈》、《偷》裡面寫關於飢餓的語言“桌角可以吃嗎？草褥子可以吃嗎？”，“黑麵包加鹽，你咬一口，我吃一下，鹽抹多了，這樣度蜜月，把人鹹死了。”偶爾的甜蜜是在小飯館奢侈一回，把饅頭、小菜、丸子湯吃飽，再買兩顆糖，一人一顆。肖軍脾氣不好，經常對蕭紅拳腳相加，她青腫著臉，懷著肖軍的孩子愛上端木蕻良，嫁給這個比自己小一歲的未婚男人，端木蕻良的確很有勇氣，不過，在那個崇尚自由解放的時代，端木接受蕭紅，正如當下小年輕不惜賣腎買iPhone一樣，那麼大的犧牲為的可能是虛榮，只是覺得時髦，愛也是有的，但是不會真的疼惜，直到最後蕭紅病逝於香港，她依然是孤獨的。短短一生，有過她愛的人和曾經愛她的人，但終究沒有人陪她多久，就像她跟朋友說的：自己總是一個人走路，好像命定要一個人走路似的。
歷史一捻成灰，愛情，依然在肆虐橫行，沒有人豁免超脫。只是當下，她變得前所未有的輕浮、直接，每天都有大量的“愛情”被垃圾一樣拋棄，每天也有一大把的“愛情”如潮而至，摻雜各種欺騙、慾望和雜質，霧霾一樣籠罩著世間，汙濁、混沌卻無法脫離。而孤獨卻荒草一樣瘋長，看似繁華滿眼，實則荒蕪一片……
電影開始把經典故事做了一些有意思的改編——《沉睡魔咒》徹底顛覆了童話給予人們對愛情的美好期待，當愛摻雜了欺騙，解開魔咒的只能是母愛……
愛，狹隘了便像了現下所謂的愛情，無私則更貼近為親情，格局再大一些，是否便可以頓悟此生？
不過，情，終歸還是淺的好，清清淺淺的深山溪流，好過太多渾濁的江河湖海。
相比於在世間難以摒棄的孤單，陪伴，才是最長情的告白。
閱讀更多 趙彬馨 的文章
