修身難在修心，修心最難的是“慎獨”，為什麼說慎獨很重要？
齊家在於修身，身不正，則家難齊，只有先把自己的身修好了，散發出一身正氣，潛移默化地影響到了周圍的人事物，才會家庭和睦、幸福美滿。
修身在於修心，修心在於“慎獨”，慎獨在於明理，理障則心迷。明理在於博文、審問、慎思、明辨、篤行。所以，這都是修煉的真功夫，天上不會掉餡餅下來，惰性思維的人，人見人厭，真正有智慧的人，他會自己創造機會，而不會坐以待斃。
慎獨，是萬古聖賢參破命運玄機的智慧結晶，古來聖賢皆寂寞，皆因他們的生命境界已非凡夫所能及，單一個“獨”字我們就不難預見天道法則之唯一性，是萬變規則裡面最永恆不變的那一條道。
惟精惟一，沒有一番精純洗滌的內心實踐積累，是達不到“一”的境界的。比如砌牆，先打好根基，再將一塊一塊的磚頭堆砌上去，最後構建出一座宏偉而又能遮風擋雨的房子。
內心的踐行存養工夫又何償不是如此。將天性之德慢慢堆積起來，充盈這個身體，最後無論經歷外面怎樣的風風雨雨，都能迎刃而解。
慎獨，是天地間最寶貴的財富，是宇宙間最妙不可言的暗藏力量，慎獨是一種自我修煉工夫，是自我蛻變的不二法門，是一個凡夫走上覺醒、了悟生死的必經之路。
弱者通過慎獨工夫，可以將自己變得越來越強大，正所謂“勇者無敵”，慎獨的深層本質便是從內心的混濁狀態，淨化出純粹的精氣，這種氣就是“勇氣”。勇氣被激發流傳出來，直接參與進萬事萬物的運行方式，與物合一，推行無礙地向前發展。
一個內心強大的人，必定是在內心經歷過了一番與慾念的激烈爭鬥，將心魔降服得無所現形，無所住處，達到“無欲則剛”的心靈境界。說“剛”不是真的剛，而是至剛至柔，可剛可柔。
慎獨，讓生命自我破殼，由內而外，徹徹底底地推陳出新，週而復始，引爆生命能量，如黃河泛浪，無堅不摧。一旦啟程，註定不同凡響，彷彿黑暗中一道炫麗的流光，照徹千古。
慎獨，是中華傳統文化儒家中最核心的思想，君子慎其獨，讓君子之德性矗立於紛擾雜亂的人世間，使其不沾絲毫汙泥，為天下蒼生謀一片幸福祥和。
君子持守中庸之道，使自己的一言一行皆不違天命之所在，遵循本自清明的良知而行，不以物喜，不以己悲，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
然而，這種慎獨工夫實踐起來卻是異常艱難的，不是你隨隨便便多讀幾遍聖賢書就能領悟得到的，這中間要經過多少心靈上的洗禮和煎熬，這要看你是否有真心實意，是否有志於為天下蒼生祈福，而不是為了一己之私。
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