大地村位於貴陽南明區小碧鄉，三面環山，環境秀美，沿途一片片金燦燦的油菜花和綠油油的胡豆，一條名叫三岔河的小溪流蜿蜒流淌在村子裡。來往的車輛大多為本地的村民。只有學生上學的時候村裡才會有公交車出行，小溪邊的小樹林到處是開著白色花朵的梨樹。時不時樹叢間會聽到小鳥發出的清脆的叫聲。山地丘陵地帶，農田不能成片連接，所以只能根據地勢築起田坎呈不規則的形狀，亦或長條狀，亦或橢圓狀，不一而足。
進入大地村地界，在公路邊的保育林邊上居然立著一塊花溪區的石碑.....。進入村子有一家釀酒的作坊，今天沒看到生產的跡象，兩個村名坐在酒坊邊上聊天，從二位紅撲撲的小臉，肆意的笑容上看得出是品嚐了自家釀的包穀酒，向二位說明來意，其中一位樸實的笑聲中帶著幾分酒氣告訴我，是春谷在當地叫“寫字巖”。大概知道是個進士寫的。圖片所示為山腳酒坊，保育林。
從酒坊對面斜著沿著村道往上走，就是是春谷所在“大地村第四組”半山腰有一口水井，使用抽拉式的方式往上取水，村裡已經用上自來水。水井往下有一條小河溝，幾個週末放學的小盆友結伴在那兒搬螃蟹，玩的不亦樂乎。突然看到我這個不速之客，抬起頭來顯得有些詫異。
大地村第四組，石板做瓦，黃土當牆，估計是租屋。絕大部分已經是磚瓦房或者平房。村子主要居住著布依族和苗族，
遠處墨綠色的小山頭就是今天的目的地，當地人稱之為旗山。因為他們也不知道具體是哪兩個字。
要到達旗山，須跨過兩道鐵路線，第一道可以從鐵路下得涵洞穿過，涵洞口有一口水流比較大的水井，水質比較渾濁。看到水井邊放著剛從地裡採摘出來的新鮮蔬菜，洗的還蠻幹淨。第二道鐵路只能直接從鐵軌上跨過去，然後就到了是春谷的山腳。荊棘密佈，由於聽當地大姐介紹籠統的指明山上。到達山腳根本看不到摩崖的些許痕跡，只是山腰有裸露出來的巖壁，粗略判斷摩崖大致位置。
找到摩崖真可謂是費勁周折，由於選錯了上山的路線，不怕各位笑話，我幾乎是轉遍整個山頭，循著人活動的痕跡,比如依稀可辨的小路，砍伐過的樹木的痕跡，左轉右轉，才慢慢從山頂一步一步摸索著到達是春谷的所在，這種徒步方式在業界美其名曰“盲徒”。呵呵。
文獻所示'是春谷摩崖石刻長約20米。高3米。出自謝庭薰之手，謝庭薰，字自南，又字蘭谷，號韻莊，別號捧日生。大地村就是他的故鄉。
謝庭薰歷任畢節教諭，獨山學政，永寧州學政，江蘇松江府婁縣知縣。晚年退休後便告老還鄉，回到了他的出生地大地村。看來此君鄉土情結比較深，連江南富庶之地都不留戀。加之大多從事教育相關的工作，也沒積累多少財富，於是回家養老之後，一門心思在他家不遠的山洞裡研究心經。
經過長時間根據自己的閱歷和閱讀心得體會總結提煉編撰了《洗心泉集》。謝先生將山間的小溪流引過來做一水池，名曰“洗心泉”，同時在山崖上建蘭谷亭。現在洗心泉和蘭谷亭已經早已消失在人們的視線，只有這摩崖石刻還存在於“巍峨的”石壁之上，洋洋灑灑兩萬多字。
古代科舉考試不光考你對四書五經的理解，同時對書寫的規範的要求那是相當嚴格。時稱為“館閣體”。即使你學富五車，才思敏捷。能文善武，多才多能，要是沒有一手好字，估計也是很難進入仕途之路，當然賣官不在此範圍。所以，這兩萬多字的摩崖石刻也是清一色歐體小楷。
史載“兩萬多字主要包括《洗心泉集》《詩經》楚辭》”等書的集句總共670行。嚴苛的科舉制度下培養出了多麼嚴謹的治學態度。看著巖壁可以和當代印刷體相媲美的字體。真不知道當下大行其道的“醜書”是如何演變誕生出來的。估計謝老先生知道了，估計會從棺材裡蹦出來和這些“醜書家”理論一番。
大部分自己只能看個輪廓，最醒目也最好認的就是“是春谷”這三個大字，每個字一尺見方，位於摩崖石刻的正中間。下款為“乾隆葵醜捧日生題”。
是春谷三個大字兩旁刻有“白苧春流環谷水，青山高詠屬宣城”楹聯。，上款：“寄奉自翁父老先生教政”，下款“治愚弟吳敬輿”。文物保護單位的石碑標識牌不知道是被雜草遮蓋還是什麼情況，摩崖正下方的圓形石桌也一分為二散落在崖前不足3米寬的平地上，崖壁時不時滴下一兩滴水滴。青苔，雜草。荊棘密佈的小路，昭示著這裡好久沒有人類的蹤跡呢。
站在鐵軌上看是春谷，眼前就是被樹木遮擋的嚴嚴實實的一個不起眼的小山包，當地人取名叫”旗山“。估計連最牛的某歌地圖也查不到這個不起眼的小山頭吧。
油菜花，梨花，村子裡隨處可見，油菜不是用來榨油，而是在趁油菜還沒老之前，採摘油菜的嫩尖拿到市場上作為蔬菜出售。
寧靜的小村莊，悠閒吃草的跟牛，嬉戲玩耍的兒童，閒聊的村民......小碧大地村
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