提到「 生活美學 」，你會想到什麼？
是西方藝術與東方哲學、琴棋書畫樣樣會一些、
書桌上再擺著一本川端康成的《 雪國 》嗎？
……
「 生活美學 」從來沒有典型。蔡穎卿的生活美學是「 知性 」，李健的生活美學是「 雅性 」，林清玄的生活美學是「 求好 」。定製專屬於自己的「 生活品質 」，才是「 生活美學 」的真諦。
林清玄曾在文中寫道：
工匠把一張桌子椅子做到最完善而無懈可擊的地步，是生活品質；農夫把稻田中的稻子種成最好的收成，是生活品質；窮人買一個饅頭果腹，知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質的饅頭，是生活品質；家庭主婦買一塊豆腐，花最便宜的錢買到最好的豆腐，是生活品質。
寸印載語
如果說工匠選擇了木工，農夫選擇了耕種，那「 瑜逸棠 」便是選擇了傳承四千年的印章文化，並將生活中的每一份獨家記憶化為定製印章與配飾。
「 瑜逸棠 」創立一年，走出了一條屬於自己的文化創意之路，肩負著對傳統文化的傳承與創新，並從產品中追求生活質感的理念。
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從零到一，用創新的思維去打造匠心產品，用美的視角為生活增添多一些美好與感動 。
古時曾有陸子岡每做完一把壺，便志得意滿地在壺內某處刻下自己的專屬印章；每一個擁有過傳世書畫的收藏家，總喜歡在落款處留下自己的印章。「 花如解語還多事，石不能言最可人 」，印章始終無言地傳文達意，無聲勝有聲。
而瑜逸棠的每一枚手工印章，也與機器生硬死板的線條不同，它在方寸之間，以文化為底料、情感為刻刀，融合線條，成為世間獨一無二的存在。
羞於對家人說出「 我愛你 」，於是在印章上刻下想到你時最想要留下的情愫：
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你的姓名，是我聽過最動人心絃的詞；
「
百年好合 」，是對你窮盡一生的承諾；「 學業有成 」，是對你沉默但殷切的期盼；
簡單的數字，藏著只有你我才懂的含義。
定製的內容有千萬，不變的，是一筆一劃中雕琢的情感。
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如果說，定製是一種被賦予身份、禮制、情感與品位的儀式，那麼瑜逸棠只希望用定製將你的心意點綴在每一天、每一刻的生活中。它代表一個階層生活方式的演繹，甚至是身份和品味的象徵。
惟願四方合美，歲月靜好
老北京的幽深小衚衕裡時常有精緻的四合院。四四方方的院落裡，一家人在裡面和和美美，其樂融融；磚縫瓦隙間，捕捉了孩童的歡聲笑語與老人家祥和的目光。
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四方合美、安守歲月，不正是每個家庭所期盼的嗎？
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四合之中，是隨著「 璽 」和「
印 」傳承四千年的底蘊。是女子的簡約柔美，雖溫婉卻也足夠堅韌；是男子型正剛毅，能撐起家國安穩。
小小的一尊四合禮印，輕掂微沉的分量，彷彿將充溢胸腔的情懷都轉移到方寸之上。提起、蓋下，或僅僅是隨意把玩，彷彿都在悄聲地告訴你：雖然有個人身在遠方，但他們在溫度驟降時，也會擔心你有沒有及時套上毛衣。
祈事事如意，吉祥安康
老人過壽，嬰兒出生，逢年過節……自古代宮廷禮儀開始，如意便一直身系美好祝願，是吉祥的化身。而那句「 一帆風順，萬事如意 」也總是不會缺席。
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可是，想要事事如意哪有那麼容易？有時，我們為了之後的「 如意 」付出了太多寶貴的東西，卻容易忘記，握住身邊的福氣，才是最寶貴的「 如意 」。
將只有你們懂的生活密碼刻成印記 ，定製專屬的獨特心意。
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嘿，當年一起爬樹下河的兄弟，別再整天熬夜了；爸媽，你們別在只有我回來的那天才「 大魚大肉 」，給你們買的新衣服不要捨不得穿；親愛的，或許我記不得那麼多節日，但有你在身邊的每一天，其實都是新的紀念日……
蔣勳曾為我們描繪過美的生活方式究竟是什麼模樣：「 美其實是回來做自己，我能夠不被這個流行所幹擾，我知道我自己要什麼。 」如果有些溫柔難以表達，有些話語總是被車水馬龍打斷，不如藉著這種穿越四千年的雕琢藝韻，定製一份獨一無二的情懷。
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