誠如孔子所說：“人苦於不自知。”人的很多迷惑和苦難都是不自知的結果。比如人類的眼睛演化的結果是隻能朝外看，看得見別人身上的瑕疵，卻看不到自己身上的斑點。為了看見自己，人類發明了鏡子，但鏡子只能照出人的外貌，卻看不見人的內心，要看見更真實的自己，我們就要利用一面能照出內在自我的魔鏡——自省。
自我省察不僅僅是對自己的缺點的勇於正視，它還包括對自己的優點和潛能的重新發現。
認識了自己，你就是一座金礦，你就能夠在自己的人生中展現出應有的風采。認識了自己，你就成功了一半。
勇士稱號不僅屬於手執長矛、面對困難所向無敵的人，而且屬於那些敢於剖析自己、改造自己，使自己得到昇華和超越的人。
自省是對自我動機與行為的審視與反思，用以清理和克服自身缺陷，以達到心理上的健康完善。它是自我淨化心靈的一種手段，情商高的人最善於通過自省來了解自我。
自省是現實的，是積極有為的心理，是人格上的自我認知、調節和完善。自省同自滿、自傲、自負相對立，也根本不同於自悔、自卑這種消極病態的心理。
從心理上看，自省所尋求的是健康積極的情感、堅強的意志和成熟的個性。它要求消除自卑、自滿、自私和自棄，消除憤怒等消極情緒，增強自尊、自信、自主和自強，培養良好的心理品質。
自省者審視自我，使個性心理健康完善，擺脫低級情趣，克服病態畸形，淨化心靈。自省有助於強者倫理人格的完善，和良好心理品質的培養，同時也成為強者的特徵之一。
強者在自省中認識自我，在自省中超越自我。自省是促使強者塑造良好心理品質的內在動力。
要做到真正認識自己，客觀而中肯地評價自己，常常比正確地認識和評價別人要困難得多。能夠自省自察的人，是有大智大勇的人。
哲學家亞里士多德認為，對自己的瞭解不僅僅是最困難的事情，而且也是對人最殘酷的事情。
心平氣靜地對他人、對外界事物進行客觀的分析評判，這不難做到。但當面對的人是自己的時候，就未必能做到心平氣靜、不偏不倚了。
然而，自省是自我超越的根本前提。要超越現實水平上的自我，必須首先坦白誠實地面對自己，對自身的優缺點有個正確的認識。
在每個人的精神世界裡，都存在著矛盾的兩面：善與惡，好與壞，創造性和破壞慾等。你將成長為怎樣的人，外因當然起作用，但你對自己不斷地反思，不斷地在靈魂世界裡進行自我揚棄，內省所起的作用是不能低估的。
一個真正成熟的人，應該在充分認識客觀世界的同時，充分看透自己。
常常會遇到這樣一些人，他們身上有些缺點那麼令人討厭：他們或愛挑剔、喜爭執，或小心眼、好忌妒，或懦弱猥瑣，或浮躁粗暴……這些缺點不但影響著他的事業，而且還使他不受人歡迎，無法與人建立良好的交際。
許多年過去了，這些人的缺點仍絲毫未改。細究一下，這些人心地並不壞，他們的缺點未必都與道德品質有關，只是他們缺乏自省意識，對自身的缺點太麻木了。
本來，別人的疏遠，事業的失利，都可作為對自身缺點的一種提醒。但都被他們忽略了，因而也就妨礙了自身的成長。
用誠實坦白的目光審視自己，通常是很痛苦的，因此，也是很可貴的。人有時會在腦子裡閃現一些不光彩的想法，但這並不要緊，人不可能各方面都很完美、毫無缺點，最要緊的是能自省。
但是無論有多痛苦，你都必須去正視它。不要害怕對自己進行深入的思考，不要害怕發掘自己內心不那麼光明，甚至很陰暗的一面。
認識自我，是每個人自信的基礎與依據。即使你處境不利，遇事不順，但只要你的潛能和獨特個性依然存在，你就可以堅信：我能行，我能成功。
一個人在自己的生活經歷中，在自己所處的社會境遇中，能否真正認識自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我發展，如何抉擇積極或消極的自我意識，將在很大程度上影響或決定著一個人的前程與命運。
換句話說，你可能渺小而平庸，也可能美好而傑出，這在很大程度上取決於，你是否能夠自省，充分地認識自己。
海涅曾說過：“一個好的前程離不開人的自省。”
自省不僅是瞭解自己做了什麼，最重要的是透過他了解自己真正的意圖。
柏拉圖說：“內省是做人的責任，沒有內省能力的人不會是個成功的人，人只有透過自我內省才能實現美德與道德的兼顧，才能真正的認識自我。
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