話說重耳在秦軍護送下準備渡黃河回國復位，咎犯忽然拉住重耳的馬，說，我跟隨大王您流亡在外這麼多年，肯定有好多工作沒做好，也犯了不少錯誤，以至於經常惹您不高興，我自己都知道，更何況您這麼英明，肯定心裡都有數。現在您的革命事業眼看成功了，也用不著老臣了，我就不跟您回國了，還是自己找個地方一呆養老算了。
重耳很不好意思，也真當真了，馬上對著所有多年隨其流亡的文武說，革命事業是大家的。回國之後我肯定要論功行賞。當著腳下的滔滔黃河水，我可以起誓，你們都是證人。如果我做得不好，說話不算話，就如同這塊玉璧。
說著，從身上解下一塊玉璧扔到水中，與大家共結盟誓。
介子推對咎犯的做法頗不以為然，說，公子能夠復國，革命事業所以取得成功，全都是上天的眷顧和他老人家的英明智慧的結果，咎犯竟然貪天之功，要挾君主，伸手向君主要官，真是給我們丟臉。我實在不願與這樣的俗人一塊兒共事。
說罷，介子推竟不與重耳辭行，自己打馬跑了，從別的渡口渡過河去悄悄回了老家。
重耳回國繼位後，自是百廢待興，日理萬機。首要的是獎賞隨同自己流亡、共患難的大臣們，大的封邑，小的封爵。
這項工作就好比現在建國後評軍銜一樣，戰功、山頭、資歷等等，都要統籌兼顧，反覆權衡，異常複雜。不是一天半天就能弄完的。
正好這時又突然發生了一件政治事件，周襄王的弟弟叛亂，襄王避難到鄭國，請求晉文公派兵支援。這一忙亂不要緊，在論功行賞過程中，就把介子推給落下了。
見封邑、爵祿都沒有自己的份兒，介子推也沒有在意，但對群臣紛紛伸手爭功的現象卻看不慣。
子推對他母親說，獻公九個公子，只有重耳還在。惠公、懷公無德，被晉國軍民拋棄；天不絕晉祀，又讓文公做了國君。這都是上天的安排，但是那些搶著爭功的人，實在無自知之明。貪天之功，和偷人錢財有什麼兩樣呢？臣下爭功，國君行賞，下下互相矇騙，就像演戲一下，我實在難與他們相處。
子推母親說，別人都得到了賞賜，你為什麼不努力爭取一下呢？要不你就是餓死也不會有人瞭解你的？
子推說，我痛恨別人爭功，再去為自己爭取利益，豈不是笑話？我既然討厭這種政治生態，也就不應該貪圖他們的爵祿。
母親又說，你是不是親自向文公反映一下呢?
子推說，話說出來就沒意思了。我既然真心想隱退，何必再去表白自己呢？那不是虛偽造作嗎?
母親道，吾兒能這麼想得開，我也為你感到高興。既然你決定了，我就跟你一塊兒去隱居吧。
第二天，子推僱了輛車，載著母親隱入了綿山，至死不復出世。
介子推離開晉國都城之後，他的門客很為他不平，就在王宮宮門外貼了一張大字報，說，龍欲上天，五蛇為輔。龍已升雲，四蛇各入其宇，一蛇獨怨，終不見處所。
文公出宮，看到了匿名大字報，立刻明白了，說，這說的是介子推。都怪我事務太忙，把賢士給忽略了。
文公派人四處打探子推行蹤，後來聽說他母子隱居在綿山，於是文公即將綿山封給子推，並改山名為介山。
按文公的說法就是，一是記錄我的過錯，二是表彰子推的高風亮節。
隨從文公流亡的還有個給領導搞生活服務的同志，名叫壺叔。
他說，大王行賞已經有三個批次了，我跟隨大王也稱得上盡心盡力，也挺辛苦的，為什麼還沒有輪到我呢？是不是我哪裡做得不夠好啊？
文公笑道，能夠在思想上引導我，不讓我犯大的方向性錯誤的，受一等賞；對我的行為，時時加以輔助、規勸，使我少犯錯誤的，受二等賞；在戰場上真刀真槍拼命，立下汗馬功勞的，受三等賞。像你這樣，工作雖然也夠賣力，但對我的思想、行為並沒有更大的裨益，所以只能在三賞之後，才會輪到你。你在我身邊工作，也不能搞特殊喲。
晉國文武一聽，文公行賞公平公正，都為之心悅誠服，幹事創業的勁頭更足了。
閱讀更多 梅軒讀史記 的文章
