人生當官也好，做民也罷，想吃就吃，想睡就睡，聽風撫琴，吟詩讀書，其樂融融。
但是凡塵世界，太多紛擾誘惑，滿是物慾的紅塵，如何身心同修，實現半飽人生？唯有捨得吧！捨得決不是無奈的放棄，而是洞悉大勢所趨後的一種選擇，唯大智慧者才懂得捨得。
坐倒話多，睡倒夢多，三天不做事變成笨婆。勤謹勤謹，衣食有準；懶惰懶惰，必定捱餓。勤勞勤勞，衣暖食飽；懶惰懶民，日子難過。
寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。其實，寬容永遠都是一片晴天。
吃飯吃七八分飽，粗細搭配，葷素相兼。
居室可以乾淨舒適，不必搞得富麗堂皇，那樣極易奪心志而蛻化變質。人生不在於住的房子有多大，而在於在裡面笑的有多甜。幸福不是物質所能持續的。
身體是革命的本錢。把健康比做“1”，把事業、地位、財富、愛情等比做“0”，前面的“1”都沒有了，後面的“0”再多又有什麼意義？
人生之味，細細品來，斷然不可少了淡泊，因為多一份淡泊便少一份執迷，多一分寧靜便會多一分明智。
享受一種恬淡的生活，享受一種靜逸的日子。
所以，試著從另一個角度看事情，轉變自己的情緒，以更積極的慈悲心、愛心來看待世界，才是化解嗔心最好的方法。
勞不過累
人生一程，或多或少地，總要經歷一些大喜大悲，大喜大悲時認清自己，大起大落間看清朋友。
住不過奢
懶不過墮
不可無所事事，因為懶惰是很奇怪的東西，懶驢子是打死也走不快的。一隻懶惰的羊連對自己身上長的毛也覺得負荷沉重，它剝奪你的動力，割斷你你的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。所以，物要防腐，人要防懶。
方誌敏《可愛的中國》說：“為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧願居住在卑陋潮溼的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧願吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧願睡在豬欄狗窠似的住所！”
食不過飽的好處有很多。首先能保證胃內不會食物擁塞，有利於胃腸寬鬆蠕動，同時又能使身體運動方便自如。使人經常保持有飢餓感，就會增加食慾激素的分泌，促進胃腸消化技能的增強。適當限制熱量攝入會延長人的壽命。
一份耕耘，一份收穫。豐碩的收穫讓辛勤的耕耘者感到欣喜，自然是人之常情。然而這種喜悅只可沉浸片刻，而不可沉湎其中。想要有新的收穫，必須重新耕耘，冷靜思考。
寬容如陽光，溫暖人的心靈；生氣就像自己喝毒藥而指望別人痛苦，生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己。
喜不過歡
淡泊，是一種美，一種心態，一種修養，一種境界。淡泊是一種從容，一種寧靜，一種平常心。海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。要想淡泊，必須有容。要想淡泊，必須寡慾。
經典的比喻蘊藏著真實，只有保證身體健康，才能讓自己持續不斷地為自己、為家人、為社會創造財富，才能讓自己和家人生活幸福，
食不過飽
膳食必須符合個體生長髮育和生理狀況等特點，含有人體所需要的各種營養成分，含量適當，全面滿足身體需要，維持正常生理功能，促進生長髮育和健康。《黃帝內經》提出了“五穀為養、五畜為益、五果為助、五菜為充”的飲食原則。
怒不過度
在你盡心休閒的時候，所得到的體力和精力的恢復，會為你下一階段的奮鬥增添無窮的動力。因此，要愛惜身體，善待自己！
諸葛亮在《誡子書》寫到：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
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