唐僧一路上遇到的妖魔鬼怪都想抓他，目的無非：
一是吃唐僧肉；
二是跟唐僧結婚。
不管是吃肉還是結婚，最終目的還是要汲取唐僧的元陽，元陽能幫助自己修行，儘快脫離妖身，長生不老。
妖怪們的口氣也都大同小異：
我聞得唐僧乃金蟬長老臨凡，十世修行的好人，一點元陽未洩。有人吃他肉，延壽長生。
我已經專門談過，“吃了唐僧肉能長生不老”是個偽命題，是如來佛設的局，而且宣傳得非常到位，無妖不知，無怪不曉，這才有了取經路上的諸多磨難。
吃唐僧肉真能長生不老嗎？
這個局的巧妙之處在於，充分強調唐僧是個有用之人，抓住了妖怪們希望儘快成仙得道的迫切心理，從而成功引誘妖怪們與唐僧為難，不僅把地上的妖怪迷住了，連天上的小動物們也坐不住了，紛紛下界吃唐僧肉。
孫悟空是取經隊伍裡唯一一個有火眼金睛的人，只有他能看出妖魔鬼怪的真面目，他總是第一個提出警告，勸唐僧明辨真假，但唐僧肉眼凡胎看不清，八戒、沙僧也看不清，唐僧多次埋怨悟空誣陷好人，甚至把他趕走，等到被妖精抓走才追悔莫及。
孫悟空受的許多氣都是因為他太有用了，凡人理解不了。火眼金睛幫了他的大忙，也把他害得好苦。
西遊一直在強調“有用”的弊端。
因為唐僧有用，所以普天下的妖精都想吃他的肉；因為孫悟空有用，所以被所有的肉眼凡胎誤解，受了很多委屈。
換句話說，唐僧肉如果沒有那麼大的功效，妖精們才懶得理他；孫悟空沒有火眼金睛，也就不會招致那麼多的誤解和誹謗。
強調清靜無為的學派，一般都能跳出世俗的圈子，強調無用之用。除了佛家外，道家也在強調。
莊子就曾經說，有用是可能會招致殺身之禍的。
一棵樹長得根正枝直，變成了各種器具；一條魚長得細嫩多汁，變成了紅燒魚；一頭豬長得肥頭大耳，變成了烤豬。
自然界的生物如此，人也是一樣。
所有鬥爭的矛頭都是指向有用之人的，無用之人用不著鬥爭，因為不攻自破。所以，建功立業的都是有用之人，受排擠陷害的也是有用之人，跌得粉身碎骨的也都是有用之人。
莊子那麼有才，把這人間看得那麼透徹，就是不出山做官，後世有人寧願隱居山林也不願拋頭露面，或者做到極致就急流勇退，這都是為了避禍。
積極地投入社會去建功立業是一種追求，認識到有用的負面效應、及時抽身也未嘗不是一種智慧。
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