立夏是二十四節氣中的第7個節氣—立夏。鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。在天文學上，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。立夏後氣溫迅速升高，正式進入夏季。
立夏是夏季的第一個節氣，表示孟夏時節的正式開始，更是陽曆辰月的結束以及巳月的起始，時間點在公曆5月5-6日之間，太陽到達黃經45度時交立夏節氣。
《月令七十二候集解》：“立夏，四月節。立字解見春。夏，假也。物至此時皆假大也。”這裡的「假」是「大」的意思，是說春天播種的植物已長大了。
在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要硃紅色的，以表達對豐收的祈求和美好的願望。宮廷裡“立夏日啟冰，賜文武大臣”。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。
立夏時節我國南北的氣溫差異較大，而且同一地區波動頻繁，華南其餘的地區氣溫為20℃左右;而低海拔河谷則早在4月中旬初即感夏熱，立夏時氣溫已達24℃以上。故此時也是農作物病蟲害的多發期和人們易於犯感冒的時期。
此時，春意已盡，是夏天的開始。季節轉變，溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。
立夏三候
中國古代將立夏的十五天分為三候，一候螻蟈鳴，二候蚯蚓出，三候王瓜生。如《逸周書·時訊解》：“立夏之日，螻蟈鳴。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”
《禮記·月令》解立夏曰：“螻蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。”說明在這時節，螻蟈開始聒噪著夏日的來臨，蚯蚓也忙著幫農民們翻鬆泥土，鄉間田埂的野菜也都彼此爭相出土日日攀長。
立夏節氣民間習俗
▌迎夏儀式
“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播種的植物已經直立長大了。古代，人們非常重視立夏的禮俗。
舊時，在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要硃紅色的，以表達對豐收的企求和美好的願望。
▌疰夏繩
舊時，用五色絲線於立夏日系於孩童的手腕等處，寓意消災祈福不得疰夏病，絲線被稱為“疰（zhu）夏繩”亦稱“長命縷”。
▌鬥蛋遊戲
過去，每當立夏這天，家家戶戶都要將一些雞蛋、鴨蛋或鵝蛋煮熟，用冷水浸泡後再套入編織好的絲網袋，掛於孩子頸上。孩子們便三五成群，進行鬥蛋遊戲。
因為蛋形如心，人們認為鬥蛋，吃蛋就能使心氣精神不受虧損。
▌立夏“秤人”
立夏還有秤人的習俗。人們在戶外懸秤於大樹下，為小孩和老人稱量體重，以檢驗一年來身體的變化。秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。
▌忌坐門檻
立夏日還有忌坐門檻之說。在安徽，道光十年《太湖縣誌》 中記載：“立夏日，取筍莧為羹，相戒毋坐門坎，毋晝寢，謂愁夏多倦病也。”
說是這天坐門檻，夏天裡會疲倦多病。30年代《寧國縣誌》中記載：“立夏。以秤秤人體輕重，免除疾病，所謂不怯夏也。俗傳立夏坐門坎，則一年精神不振。”
立夏日，孩童忌坐石階，如坐了則要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿(門檻)，謂這天坐地栿將招來夏天腳骨痠痛，如坐了一道就須再坐上六道地栿合成七數，方可解魘。
道家立夏節氣養生功
運：主少陰二氣。
時：配手厥陰心包絡風木。
坐功：每日以寅、卯時，閉息瞑目，反換兩手，抑掣兩膝，各五七度，叩齒，吐納，咽液。
治病：風溼留滯，經絡腫痛，臂肘攣急，腋腫，手心熱，喜笑不休雜症。
養元補氣樁
雙腳分開，腳尖朝前，與肩同寬，膝蓋微微彎曲，以不超過腳尖為宜。雙手在胸前，掌心相對成抱球式。前期從五分鐘開始，站到雙腿痠累，發熱為佳。
然後雙腿伸直，雙手交疊放在肚臍上，先按逆時針揉36圈，再按順時針揉36圈，如是三遍後，雙手合十，快速相搓，至發熱後，敷在面部，由下到上，由頭頂至後腦按摩，如是三遍。
拿“五經”養全身
立夏時節，當需注重“養心安神”，可藉由道醫疏通頭部多條經絡，同時打通心經和心包經，保持氣血暢，平安度夏。
道醫認為頭為“諸陽之首”，梳頭“拿五經”可以刺激頭部的穴位，可緩解疲勞，調節神經功能，使人面容紅潤、精神煥發，還能防治失眠、眩暈、心悸、中風等疾病。
每晚用雙手代替梳子五指張開，分別點按頭部中間的督脈，兩旁的膀胱經、膽經，左右相加共5條經脈，梳3-5次，每次不少於3-5分鐘，睡前可再做3次。
從前髮際一直點按至後頭部顱底，計為1次。操作過程中，五指指尖立起，用力點按5-10秒，使點按處出現明顯的酸脹感，再原地揉20秒。
立夏養生，從心出發，宜靜養防溼邪
人們習慣把立夏當作溫度明顯升高，炎暑將臨雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。此時的氣候特點，除了暑熱之外還有溼，這些因素對人體有所影響。
《黃帝內經》強調：“順四時而適寒暑，服天氣而通神明”。告別了乾燥的春季，迎接暑熱的夏天，以下這些立夏節氣的功課不可不知！
道醫認為：“暑易傷氣”，“暑易入心”。立夏時節，時值乾卦，自然界陽氣漸長、陰氣漸弱，相對人體臟腑來說，肝氣漸弱，心氣漸強。因此，夏季養生要以“養心”為主。夏季養生，自然是要以養心為主。
立夏處於二之氣的最後15天，火氣依然熾盛，仍要小心上火和肺部疾病。
若有上火症狀，可用通陽湯加解毒散、麥冬、百合各10克，水煎服；若火熱過盛，可再加蒲公英和魚腥草各10克。
立夏之後日照時間更長，而天氣變暖的速度也會加快，這個時候，陽氣越來越重，多喝水以退熱降火滋養陰液。飲食原則是“春夏養陽”，而養陽重在“養心”。此時胃病較易發，要注意防範。
立夏節氣常常衣單被薄，即使體健之人也要謹防外感，一旦患病不可輕易運用發汗之劑，以免汗多傷心。因“血汗同源”。
▌養生重養“心”，天熱宜戒怒
夏三月（農曆四、五、六月）是草木繁盛萬物秀美的季節。這時，天氣下降，地氣上升，天地陰陽之氣相交，萬物開花結果。人們應該晚睡早起，面對白天燥熱的天氣，也要心態平和。順應萬物生長，使體內的陽氣能夠向外散發。
故立夏養生要注意“養心”，四季中夏天屬火，火氣通於心，加上氣候炎熱，汗液外洩，易耗傷心氣，令人煩躁不安。要靜養，避免大量出汗，“汗”出傷陽。在飲食方面也要堅持“增酸減苦、補腎助肝、調養胃氣”的原則，宜清淡，多吃蔬菜、水果、粗糧。
《醫學源流論》曰：“心為一身之主，臟腑百骸皆聽命於心，故為君主。心藏神，故為神明之用。”在中醫文獻中對心解釋為血肉之心和神明之。血肉之心即指實質性的心臟；神明心，是指接受和反映外界事物，進行意識、思維、情志等活動的功能。《醫學入門》曰：“血肉之心形如未開蓮花，居肺下肝上是也。神明之心……主宰萬事萬物，虛靈不昧是也。”
“心為火髒，燭照萬物”故凡脾胃之腐熟運化，審陽之溫煦蒸騰，以及全身的水液代謝、汗液的調節等等，都與心陽的重要作用分不開；其二，心與夏氣相通應。即人與自然界是一個統一的整體，自然界的四時陰陽消長變化，與人體五臟功能活動是相互關聯、相互通應的。心通於夏氣，是說心陽在夏季最為旺盛，功能最強。提醒人們在春夏之交要順應天氣的變化，重點關注保養心臟。也只有在夏季養好了心，固好了氣，才能避免出現腦梗、心梗等高危病症。
▌迎初夏，養心脾
道醫認為：暑為陽邪，最能消耗人體的能量。有些人一到夏天，總是大汗淋漓、氣喘吁吁，在室外呆久容易中暑、暈厥。這是因為在暑天到來之前沒有注意補足氣血，心腦血液供給不足，才會發生這種情況。
夏季在五行屬心，心屬火，這段時期心火正旺卻不盛，正是心火生脾土的好時候。在養心同時也要注意提升脾胃功能，脾胃是氣血生化之源，它們功能強了，氣血也就充足。有儲備充足的“能量”，就再也不怕炎熱酷暑帶來的“危機”了。
▌宜靜養，防溼邪
立夏後晝長夜短更為明顯，此時順應自然界陽盛陰虛的變化，應重視“靜養”，做到戒怒戒躁，切忌大喜大怒。
老年人要注意避免氣血瘀滯，以防心臟病的發作，清晨可食蔥頭少許，晚飯宜飲紅酒少量，以暢通氣血。
隨著空氣中溼度加大，人體也容易感覺沉重、睏倦。這是因為溼為陰邪，性質黏膩、穢濁，容易阻遏氣機，從而影響體內氣的運行。因此，預防溼邪致病也是此時節的重點工作。
在飲食方面應以低脂、低鹽、清淡為主，選擇一些健脾祛溼、生津養肝的食物。如蜂蜜、山藥、薏米、芡實，可益氣養陰，健脾除溼。
▌扶陽方，補陽氣
按照中醫經典著作《傷寒論》中的論述，“五月之時，陽氣在表，胃中虛冷，以陽氣內微，不能勝冷，故欲著復衣”。
夏季氣候炎熱萬物生長，陽氣在外陰氣在內，這時我們體表是熱的，身體內部是涼的，因此夏季最容易傷人體的陽氣。
有些人不懂養生，致使現在陽虛的病人非常多。自從冰箱和空調的出現，人們很容易獲得和節氣相反的東西，夏天喝冰水和啤酒、吃涼的水果，吹空調等。
夏季常吃寒涼食物先傷及脾陽，脾陽虛日久傷及腎陽，形成脾腎陽虛。怎麼知道自己是不是陽虛呢？
陽虛常見的症狀如怕冷，不敢吃涼的或腹部受寒腹脹、腹瀉、腹痛、不易消化、周身倦怠、乏力、頭暈，大便不成形或大便粘膩、舌體大、舌苔厚膩，女性還會出現月經量少，失眠。
陽虛的人在平時要多注意飲食調節，立夏節氣之後，以下2種藥方僅供參考，具體以個體辨證施治為準。
01. 扶陽調補脾胃驗方：生薑30g，大棗5個，紅糖適量，陳皮10g，山藥10g，煮湯加入也可煎水代茶飲，此方可以長期服用。
02. 針對長期腳涼的泡腳方：艾葉15g，生薑30g，花椒15g，羊火葉15g，以上4味藥加水適量大火煎15分鐘，等水溫後泡腳。
▌夜臥早起順應陰陽變化
《黃帝內經》說：“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得洩，若所愛在外，此夏氣之應養長之道也。逆之則傷心……” 進入立夏後，人們明顯感覺晝長夜短了。從中醫養生的角度來說，人們要順應自然界陽盛陰虛的變化，睡眠方面適宜“晚睡”、“早起”，以保證飽滿的精神狀態以及充足的體力，讓身體平和過渡到夏季。
立夏前後氣候變化比較顯著，早晚溫差大，人們容易得病。在這樣的情況下，過分消耗體力的運動會給身體帶來一定損傷。正確的做法是，適當做一些有氧運動，每次幾十分鐘，讓身體微微出汗就可以了。立夏到來，除了天氣變化，人們的生理狀態也發生改變，應該注重適量運動，可選擇相對平和的運動如太極拳、太極劍、散步、慢跑等。不可過度出汗，運動後要適當飲溫水，補充體液。
▌增酸減苦補腎助肝
立夏過後，天氣變熱，人們會覺得煩躁上火，食慾也會有所下降。因此，立夏的飲食原則是“增酸減苦、補腎助肝、調養胃氣”。具體說來，飲食應清淡，以易消化的食物為主，大魚大肉和油膩辛辣的食物要少吃。可將綠豆、蓮子、荷葉、蘆根、扁豆等加入粳米一併煮粥，擱涼後食用，能起到健胃、驅暑的功效。
立夏節氣，五個養生要點
▌起居養生
進入夏季，隨著早晚溫差逐漸縮小，要根據氣候變化及時減衣，不要早晨的厚裝到了中午仍捂在身上，弄得滿身大汗，這樣反而容易著涼。此時著裝應以穿衣不出大汗為原則，衣服遞減的順序應由上而下，既養陽又收陰，與大自然保持協調一致。
進入立夏後，晝長夜短更明顯，此時順應自然界陽盛陰虛的變化，睡眠方面也應相對“晚睡”、“早起”，以接受天地的清明之氣，但仍應注意睡好“子午覺”，尤其要適當午睡，以保證飽滿的精神狀態以及充足的體力。
▌飲食養生
夏季陰雨不斷，空氣中溼度較重，易感溼邪。脾性喜燥而惡溼，一旦脾陽為溼邪所遏，就會產生食慾不振、大便稀溏、脘腹脹滿、四肢不溫等脾病。所以飲食宜清淡，少油膩，少生冷。否則會令脾胃受傷，助長“內溼”，不利於健康，建議每週吃一到兩次赤小豆排骨湯、紅豆薏仁粥等，可以改善脾虛導致的精神疲倦、食慾不振、大便溏洩等。
被稱為健脾補氣第一名方的“四君子湯”，人參9克、白朮9克、茯苓9克、炙甘草6克，人參為主，補氣健脾養胃;配以白朮，健脾燥溼，還能加強人參的補氣之力。加上有健脾滲溼效果的茯苓，補脾作用更加明顯；配上炙甘草，能協調使它們共同發揮效果。立夏時節，用“四君子湯”加上粳米熬粥，減少即將到來的炎熱給身體帶來的消耗。
也可選“番茄荸薺飲”，選用荸薺200克，番茄200克，白糖30克。將荸薺洗淨，去皮，切碎，絞取汁液；番茄洗淨，切碎，絞取汁液。將合併番茄、荸薺的汁液，加入白糖攪勻即成。有清熱利溼、補中和血、益氣生津、寬腸通便的功效。
所謂“夏季食苦，苦味入心，可瀉心火”，夏季易心火過盛，可通過吃“苦”來防治。熱天適當吃些苦瓜、苦菜，以及啤酒、茶水、咖啡、可可等苦味食品，不僅能清心除煩、醒腦提神，且可增進食慾、健脾利胃。
吃苦去火，首推蓮子心。《本草綱目》記載蓮子心“清心去熱”，搭配生甘草能增強蓮子心的瀉心火除煩之功。蓮子心2克，生甘草3克，開水沖泡代茶飲，每日數次，或加粳米同煮成粥即可。
▌運動養生
立夏時節可以練習《黃庭內景五臟六腑補瀉圖》中的心臟導引法：“可正坐，兩手作拳，用上左右互築，各五、六度。又可正坐，以一手向上託空，如託重石。又以兩手急相叉，以腳踏手中，各五、六度。去心胸間風邪諸疾。閉氣為之。畢，良久閉目。三咽液，三叩齒而止。”
也可練“立夏導引法”以養生，立夏導引法是足運太極式，就是以足來做描劃太極的動作。以足尖按順時針、逆時針方向轉動劃圓，形如描太極圈，故名。又因心主血脈，所以還要注意血脈的鍛鍊，以防止氣血阻滯，從而影響到心的機能。
具體做法如下：正身平坐，兩腿伸直，兩手自然覆按於兩膝，豎脊含胸，呼吸均勻，思想安靜，全身放鬆；右腿屈膝內收，腳掌自然踏地；接上式，左腿屈膝內收，自然盤屈，左足跟靠近會陰部位；接上式，兩手十指交叉相握，掌心向內輕輕扶按在右膝膝眼處，動作稍停。
然後兩手抱膝收至胸前，腳掌離地、自然放鬆，同時下頜微收、百會上頂，拔伸脊柱；接上式，右腳尖盡力向上勾，身體其他部位不動，動作略停；腳尖盡力向下伸展，腳背繃直，動作略停，如此重複練習三次；接上式，右腳尖向右、上、左、下、右劃圓三次，稱為內轉太極，然後反方向劃圓三次，稱為外轉太極；接上式，右腳放鬆、踏地，然後依次鬆手、伸左腿、伸右腿、還原平坐、兩手覆按兩膝，呼吸調勻，全身放鬆；左腿屈膝內收，做左腳的練習，動作同右，左右方向相反。
▌經絡養生
節氣養生除了以上幾方面外，還應注意經絡養生。
立夏時節太陽不像盛夏的烈日讓人難以忍受，正是享受“太陽進補”的好時機，可以通過曬頭頂和背部的動作來補陽氣，調氣血。
道醫認為，“頭為諸陽之首”，也就是所有陽氣匯聚的地方，凡五臟精華之血、六腑清陽之氣，皆匯於頭部。百會穴位於頭頂正中（過兩耳直上連線中點），是百脈所會之處。曬太陽時，一定要讓陽光曬過頭頂。人體腹為陰，背為陽。人體的督脈、足太陽膀胱經（分佈有五臟六腑的背腧穴）均分佈在後背。曬這些穴位能起到調理臟腑氣血的作用。
此外推薦一個可以清心降火的穴位——勞宮穴，心為“君主之官”，五行中屬“火”，勞宮穴是手厥陰心包經的俞穴，同時又是滎穴。傳統中醫認為，滎主身熱，勞宮穴有“清心火，除溼熱，涼血息風，理氣和胃，鎮靜安神之功”。經常按摩勞宮穴，可以強壯心臟功能。
▌情志養生
夏季除了飲食養生外，貴在養神。《素問·上古大真論》言：“精神內守，病安從來?”說明養神對於養生的重要性。
《黃帝內經》強調：夏季“更宜調息淨心，常如冰雪在心，炎熱亦於吾心少減。不可以熱為熱，更生熱矣”。
《素問四氣調神大論》中也提到“使志無怒”，就是要人不要因為心情煩躁而濫發脾氣，不管天氣如何炎熱，都要保持心態平和、情緒穩定，才可“心靜自然涼”。
進入夏季，由於天氣炎熱，人們往往心躁不安，從而產生許多精神方面的不良症狀。所以在精神調養方面，夏季應靜心養性，清心寡慾，戒大喜大悲，少貪心雜念。笑口常開、自我調節、制怒平和。繪畫、書法、聽音樂、下棋、種花等都可以調節精神，保持心情舒暢。
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