存在感，是最近比較流行的一個概念詞。
究竟什麼是存在感呢？可能解釋的角度很多。現在用我個人的理解給大家做個解讀，我認為，存在感就是對外界的影響力。
想起這個話題，是因為前幾天參加了官方的一個座談會。是北京來的一個專家組，來魚臺調研，這個專家組的主要成員，年齡都在80歲左右，作為某個領域的高端人群，他們的調研感想幾乎是一致的，首先對魚臺比較陌生，再就是魚臺缺少應有的存在感。
不說這些遠道而來的專家，他們長居首善之區，北京之外肯定都是農村，不瞭解魚臺是正常的。實際上，魚臺在周邊一定範圍的區域之內，也被人認為是最缺少存在感的縣城之一。
憑我個人的生活的經驗，很多年裡，提及魚臺，大家會問一句，魚臺有什麼?
這是一個非常需要存在感的問題，就是我們能拿出什麼東西來影響別人，影響世界。
當然有了。有某種程度上說，魚臺人的存在感，不是靠刷出來的，也不是靠吹出來的，是魚臺人自己幹出來的。
作為一個人口不多，地域也不廣的一方小縣，我們先忽略它在歷史上的地位和貢獻，就從當下可以感受到的影響力說起吧。
60年代之前的魚臺，俗稱荒湖澇窪，水患頻仍。64年魚臺開始一場史無前例的稻改運動，變水患為水利，一個貧窮落後的地方，舉全縣百姓之力，為魚臺打造出了第一張金字名片，“魚米之鄉”。
魚臺大米就是魚臺的存在感。
到70年代，魚臺已經是全省乃至全國著名的農業縣，優質糧食高產縣。當年，每到秋收季節，隨處可見來魚臺採購大米的車輛，近的地排車，馬拉車；遠的拖拉機、汽車，省市機關、軍隊，凡在魚臺有對口單位，必須委託採購大米。魚臺大米的質量和口碑，在相當廣泛的區域內讓人深信不疑。
一直到80年代末期，我在所工作工廠，曾經受北京某部委機關的委託，幫忙採購大米，在春節前夕連夜裝車冒著風雪送達北京，作為國家機關人員的春節福利。
那時候，無論是個人還是單位，到省城或者北京走訪送禮，扛著一口袋大米吭吭哧哧地送到七樓八樓，還是比較受人歡迎的，總能聽到幾句感激的話。魚臺大米，不能說一米難求，起碼值得外地人期待。
到90年代，魚臺的存在感再次被孔府宴酒拉高，央視黃金時段的廣告，每天能看到來自山東魚臺的白酒廣告。在魚臺縣城，隨處可見外地來拉酒的車輛，排出的車隊能有三里五里。
從稻改精神到孔府宴現象，魚臺的存在感都是一個不可忽略的力量。
在這些年魚臺人的感受中，我們的確有過存在感的塌陷。魚臺大米的市場影響力一度被人碾壓，孔府宴酒的輝煌已經不再，但作為一種地域性的人文精神，它們都是留給魚臺的一筆寶貴財富。我們不必要反覆重提過去的成就或者輝煌，一個縣城，不是靠歷史的成績來刷存在感，而是要創造新的歷史，開啟新的紀元。
魚臺大米的品牌重塑和提升，這幾年經過品種的改良，政策性的扶持，已經開始崛起，綠色稻米的種植與推廣，讓魚臺人吃著香噴噴的大米，感覺當年魚臺大米的味道又回來了。
還有魚臺小龍蝦，在魚臺大米和孔府宴酒之後，再次定位了魚臺的水資源優勢，通過連續舉辦的中國魚臺龍蝦節，非常成功地提升了魚臺小龍蝦的品牌影響力。魚臺小龍蝦從土老帽實現華麗變身，吸引著各地的食客蜂擁而來，讓魚臺成為名副其實的全國生態小龍蝦之鄉。
作為魚臺人，我們應該感覺到這是一個讓魚臺奮力崛起的時代。除了小龍蝦，還有魚臺毛木耳、魚城辣椒、清河柳編，等等吧，都成了體現魚臺價值的重要元素。
當下，應該是魚臺刷新存在感的又一次歷史機遇期。至於你信不信，反正我是信了。
‘
閱讀更多 微觀魚臺 的文章
