它可能是牆上的一滴蚊子血，也可能是心頭的白月光。這座讓人偶爾憎恨卻又無可奈何的小城，每每想起，都會產生別樣的感覺~
小時候在這裡摸爬打滾
嬉笑打鬧從街頭竄去巷尾
長大後從這裡慢慢走過
是該慶幸
那些最初的模樣
還未被歲月瘋狂洗禮
你背井離鄉，為生計而奔波
你外出求學，為夢想而拼搏
花開花落、人來人往
它一直默默守候在此
為了讓你歸來時更歡喜
悄悄的更新功能，與你靠近
合陽地圖
△地圖座標
合陽縣，古稱有莘國，地處陝西關中盆地東北部、黃河西岸，隸屬於渭南市。合陽總面積1341平方千米，總人口約45萬。早在新石器時代，就有先民在合陽土地上繁衍生息；部落時代為有莘氏部族聚居之地,故合陽是一座歷史悠久的小城。
說起合陽，好像沒有舉國知曉的出名人士，沒人盡皆知的旅遊景點，甚至它在陝西境內都不是很出名的。
但是，有這麼一些人物，有這麼一些地方，是合陽人心中的驕傲，是專屬合陽人們心底的溫暖。
江山代有才人出 各領風騷數百年
這裡有賢淑良善的太姒；有“治大國若烹小鮮者”的伊尹；有許許多多在這方淨土默默做貢獻的先賢們。
△老版《封神演義》
嗞嗞嗞，只有聲音沒有畫面，拍一下電視的後腦勺。糟糕，《封神演義》已經開始播出好一會了。
小時候只分對錯，自然是對酒池肉林的暴君紂王和萬分邪惡的妲己憎恨不已。對戰功赫赫和周文王和心底善良的太姒確是打心眼裡喜歡。
在得知周文王和太姒都是合陽人後，心中便更是歡喜了。
△周文王與太姒
周文王與太姒在合陽一見鍾情，後太姒嫁其成為正妃，佳偶天成。文王主外，太姒主內，被人們尊稱為“文母”。他們是合陽人的祖先，是合陽人一生的楷模。
這裡的人都希望可以遇到像周文王和太姒這樣的愛情，琴瑟和絃、舉案齊眉。
△太姒圖
現今每次走在“太姒路”上，都會想起這個合陽人的好兒媳。
△伊尹像
“伊尹故里？伊尹到底是誰，可以代表整個合陽的形象？”並非惡意揣測，只是人們有時候喜歡對一些事情進行質疑罷了。
當越來越多的史實擺在面前時，人們不再爭議。
用現在的話來說，他是政界中做飯最好的，也是廚界中最有思想的。隨太姒輔佐周文王，被後人奉祀為“商元聖”。
他將烹菜之道用以理天下，提出“以鼎調羹”“調和五味”等理論，這位宰相廚師或是廚師宰相，真可謂合陽人的驕傲。
記憶皆是彩色的模樣
合陽線戲，在一方幕布後用線來操控木偶，有固定的劇本，幾個人成就一齣戲。
△合陽線戲
關於線戲的記憶模模糊糊，雖想不起清晰地模樣，卻也揮之不去。
在娛樂文化如此之多的今天，還有多少人願意去如何操縱線偶，願意去觀看呢？
每次表演結束後，看到盡是遲暮老人來臺上謝幕，心中難免惆悵，希望這份傳統文化能夠永久流傳下去。
△合陽線戲
可是即便如此，每每看到有將合陽線戲展示在大眾視野，心中還是抑制不住的興奮。畢竟除去家鄉榮譽感不說，“牽一髮而動全身”的真本事也是很厲害的！
△合陽面花
“貼花型、模擬型、插花型、樓閣型”，如果不是小時候每次過年的時候都纏在大人身邊看他們捏面花，又怎會知曉，他們究竟給白麵施了什麼魔法，使得饅頭出鍋一會兒，就變成了各種奇怪的小動物。
△合陽花饃博物館
小時候覺得有趣極了，每逢年節或是親戚家有紅白喜事，就喜歡坐在一旁，看看大人們捏面，趁他們不注意就偷偷拿走一塊麵，照著自己的心意也捏出好玩的物件來。
後來慢慢長大才知道，捏成著這不同的花型並不是易事。但無論有多麻煩，到了年節時，大人們總是在不厭其煩的做著。這裡面所蘊含的情意，是其他東西無法比擬的。
△合陽鑼鼓
“走，今個沃有熱鬧哩，你去看去不。”
“走，一搭走，把沃誰也叫上。”
“熱鬧”算的是傳承時間最長的民間文化了吧。逢年過節，在村口或是小鎮的街頭，當震天的鑼鼓聲傳來，管你是洗碗還是做飯，圍裙也來不及解，便匆匆走出門去，站在門前高臺子上看那被人群簇著的鑼鼓隊，心竟跟著一起一落的鼓槌一起跳動著！
△黑池社火
每次看熱鬧時，最期待的還是社火。
看看今年又是怎樣將刀“插”進人的身體裡？又或者是誰踩著高蹺在那裡扭來扭去。
春夏秋冬 唯有你是不變的風景
都說“早知有洽川，何須下江南。”可合陽不僅僅只有洽川。
△洽川
少時頑劣，只曉下河撈魚，爬樹捕蟬。殊不知，那早已耳熟能詳的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”竟是出自身邊的洽川。
如今洽川變得越來越美時，心中也難免驕傲。
一條大河雄渾壯闊，十里荷塘映日飄香，百種珍禽凌空歡歌，千眼瀵泉碧波盪漾，萬頃蘆蕩青紗搖曳。
很多不認識這個地方的人會把洽（hé）川 念成（qià）川，實際上這個地方是念洽（hé）川的。
△武帝山
全國唯一以帝王年號命名的武帝山，華寶每次在給別人介紹時，總是會強調“全國唯一”，也不禁露出那副傲嬌的來。
武帝山，不似華山那般峭立，平平緩緩的，風卻沒有那般安順，硬是吹亂了發。
尤記那年的夏天午後，浩浩蕩蕩一行人一路打打鬧鬧，毫不費力的就登上山頂，暮看夕陽。
△處女泉
懵懂時期，特別不能夠理解為什麼好好的一個泉子要起這樣一個名字，念起來蠻羞澀的。後來才更是為自己的孤陋寡聞而感到臉紅。
處女泉，名字來源於一個古老的民俗傳說。凡姑娘出嫁前，都必須來這裡沐浴，祈求帶著泉水的靈氣與滋潤，去迎接人生道路上幸福美好的時刻。處女泉象徵著的是美好、神聖、純潔之意。
一碗“蕎麵”牽動著的鄉愁
很多人不知道合陽有什麼吃的？踅面餄餎刀削麵，油糕渣子羊肉泡。瞭解一下？
△合陽踅面
“想回家了。”
“想回去幹嘛？”
“想見家人了，想吃媽媽做的飯啦~”
“嗯？再說你想什麼？”
“好吧，是想吃踅面了。”
踅面，合陽人桌上的普通飯食，也是一種合陽飲食文化。“沒吃踅面沒看線（戲），沒有到過合陽縣”。每次看到朋友圈凡是曬回家照的，標配都有一碗踅面照。果然，是我大合陽人。
好多人都打趣說，踅麵店開在合陽是真賺錢，一出合陽，保準倒閉。但還不是店開在外地，踅面味道有所改變，而是，除了合陽人，還不知道誰還如此鍾愛於踅面，畢竟是合陽人心中的鄉愁。
△黑池糊餑
“你為啥愛吃沃羊肉糊餑？”
“好吃麼，這不是咱黑池的特色小吃嘛~”
“胡扯，還不是因為沃油水厚、經濟實惠，你慫可不吃美了。”
“寧吃一盤糊餑，不吃酒席一桌”，古人傳下來的一句話，道理就在吃的過程中慢慢懂啦~
記起以前上學時，每到飯點，都要和小夥伴們攀扯一番，踅面和糊餑，哪個更香，可無論爭論結果如何，黑池糊餑都是記憶中的不可替代，都是合陽美食的標籤之一。
合陽的水鮮餄餎是用蕎麵壓制而成的，和麵時要蒿籽，或摻入火燒青石水，做出來的是褐色的。所以在他鄉看到白餄餎時，心中有不免有些失落。
在外地上學，看到某天食堂新出了菜品“餄餎”，心中一喜，硬是耐心在食堂排了半個小時的隊，買來了心心念唸的“餄餎”。低頭一看，白色的，心裡頓時涼了一截。
記憶中餄餎的正確打開方式是這樣的，夏日午後，牽著剛剛學會走路的孫子來到街頭那個小店，“老闆，來碗涼餄餎。”一大口下去，芥茉、蒜水和辣椒油都盡入肚裡，黃昏好像沒有那麼黏熱了。
此去經年 應是良辰美景虛設
天合園、南關市場、老車站、文廟，每個合陽人重重的“風花雪月”。
△合陽天合園
現如今的“天合園”或許沒有新建的九龍公園氣派，不如其恢宏，但天合園永遠是咱合陽人記憶深處的公園。
晨時，喊上相好的好姐妹，約上能年過半百的老夥計，一起圍著公園跑上幾圈。午時，太陽照射下更顯莊嚴肅穆、恬靜怡人。太陽一下山，寂靜了一會的公園就又喧譁了起來，孩子們嬉笑、吵鬧。老友們暢飲、聊天；大媽們的廣場舞也熱鬧了起來~
△合陽天合園
學生時代，每逢假期，午後去天合園似乎成了大家心照不宣的事，彷彿就只坐在那裡閒看，心情都會放鬆起來。
△合陽中學
閤中，被稱為“優秀學子的聚居地”，合陽人都呆過的地方。後來憶起那段歲月，或是怨悔曾經虛度年華，或是苦笑當時的懵懂無知，可那段歲月終究還是太過美好，藏在心間不捨觸碰~
△閤中操場
晨跑時操場上揚灑的汗、課堂上互相用眼神默契的交流、下課後一起攜手去廁所的默契、每次月末考試時的焦灼晚自習下後勾肩搭背，一起回家，都將沒有辦法，再來一次。
△南關市場
南關市場，這座小縣城最早甦醒的地方，也是這座小縣城最具生活氣息的地方。天還未亮，人們便紛至沓來，雞鴨魚肉、新鮮果蔬、百味乾果，應有盡有。
記憶最深的還要數年節時分，每家每戶是必得去這裡置辦年貨的，商販的吆喝聲、人們的討價聲、孩子的哭鬧聲…一入市場，便忘了歸去~
從南關市場出來，兩手肯定會提滿東西。因為再走一截，你不知道又會被什麼東西又迷住了眼。
合陽老站:
“黑池去不去？”
“不去，我百良的。”
“走，走，走，娃，走，西安。”
“不不不，我剛回來，剛下西安的車。”
“坊鎮走不走？”
“走，車上還有座位麼？”
對於大多數合陽人來說，記憶中的車站都是東街汽車站。
△合陽新站內部
每每進出車站時，乘務員的吆喝都盡收耳底。如今車站統一搬遷規劃後，仍舊人來人往，卻都腳步匆匆，再也不會有在門口碰到老熟人就可以諞上老半天的時間和機會了，候車室裡坐著的人，都是在低頭玩手機。
△合陽新站
可不管如何變化，這裡都永遠是懷揣夢想的稚子出發的地方，是在外遊子魂牽夢繞日思夜想想要歸來的地方。
△合陽文廟
文廟，又名“老年遊樂場”，廟內是合陽博物館所在；廟外是合陽年歲最高的一群人。如果問合陽的老年人都去哪啦，那答案必定是“文廟”，打撲克、下象棋、剪花鞋。這裡三三兩兩，盡是兩鬢白髮的老者。
老人們聚在一起在玩花牌、下象棋。
歲月雖在他們臉上留下了痕跡，看那咧開的嘴角，溫和的笑容，便不問曲終人聚散，只享歲月靜好、現世安穩。
有的人，迫切想要脫離這個地方
有的人，追求在這裡的現世安穩
就是這樣一座安靜的小城
乖張卻又透著戾氣
用平凡來隱藏野心
對她好似沒有那樣愛
卻怎樣也不容侵犯
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