華亭歷史悠久，北魏普泰二年（532）因戰事之需，築城置華亭鎮，因皇甫山麓有華尖山亭而得名。
這裡自古就是一快產生過出將入相名人的熱土。
因為北有“雄秀甲於關塞”的崆峒山，南有“天地之奧區”的龍門洞，是產生神仙的搖籃。
他們南北往來必須經過華亭，華亭就與神仙結緣。
這裡也留下了許多關於神仙的傳說。
李大乘出生於甘肅省平涼府華亭縣的大戶人家，自小就跟隨父親學習儒家禮儀，尤其擅長修辭和翰林文章，科舉考試鄉試中考中秀才，中年時候屢次考試都沒有通過，於是就出產生走出紅塵的志向。
到元代大定戊戌年秋天，丹陽祖師從西面化緣歸來，他盛情邀請到家裡以師徒之禮奉伺，丹陽祖師每天給他講解道家玄妙知識，他聽的入了迷，就離了妻子，拋棄了家庭的拖累，執意拜丹陽祖師為老師，丹陽祖師就給他取名大乘，號靈陽子。
他學習很用功，進步很快。
大定十九年（公元1179年）己亥二月十五日，丹陽祖師在李大乘家的花園裡劃圈修建了一處靜室，約定同住一百天為時間，並贈詩一首，“西北亭川環堵居，此中堪可隱吾軀，眼前碧竹數君子，面對青松二丈夫，流水假山兒戲爾，清風明月汝知乎，若能悟解子栽韭，有份靈光赴玉都。”
丹陽祖師見到李家花園裡有一棵林檎樹已經乾枯很久了，就讓在四月十四日移栽到環內，又做了一首詩：“天上三十六、地下三十六，天地入寶瓶，七十二候足”後來到五月二十日，青芽遍吐、枯杆復榮。
丹陽祖師給李大乘說：“四月十四日是呂純陽祖師的誕辰，到此日我的生辰，相去三十六日，天地晝夜相合為七十二候足矣。”
李大乘於是作《異木記》來記載這件事的神奇，並刻在碑石上，以示久遠。
不久，丹陽祖師與李大乘一起到了終南山祖庭，居住了數年時間，屢次開導啟發，使李大乘也很快得道成仙。
公元1182年，丹陽祖師將要到山東去，邱長春祖師對李大乘說：“中國的道教大業將要在東方興盛起來了”。當時館陶（河北邯鄲）人劉武節在陝西戶縣做官，與李大乘關係很好，任期滿後，也要回家，請李大乘一起到他老家去，到家後，修了一座道庵居住，最後劉武節也入了道，做了李大乘的關門弟子。
後來道教更加興盛，教徒雲集很多，又過了幾年，李大乘因為一點小病去世，他的身體像蟬蛻一樣輕盈，毫無重量，遠近看到的人都感到奇怪，卻說不上是什麼原因。
他的徒弟按照道教禮節把李大乘葬到道庵的旁邊，關中經過兵亂以後，道友在李大乘家鄉華亭縣丹陽祖師營建的環型花園內修建了太清觀，不知道什麼時候被歲月湮滅無聞了。
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