“洛玮叔，早上好！”
难得在酒店里从吃早饭、看书、运动，消耗到了10点半才下楼，改不了的老鸟纠结症，总感觉这就有些懈怠了。被璞隐酒店的前厅经理这么一招呼，又恍然想起，这里不是成都嘛，十点半，也算不得晚了。
璞隐酒店开在太古里一侧的总府路上，毗邻着成都的老牌商业街春熙路，但却悠悠然地置于闹市之中的偏隅，配合着清新恬淡的禅意风格，仿佛这次打卡的并非同一个成都。
太古里自然是很熟悉了，熙熙攘攘的人群从一早便穿街过巷，拥挤异常。而新开的在上海已经俨然网红的%咖啡，更是成为了这个商业区里最热闹的地点。
“好像也没什么不同，只是豆子比隔壁的星巴克稍微好一点，但是和Grey Box这样的精品手冲比，意式毕竟本质还是在卖牛奶饮品……”
“对啊，你没发现在%门口排队的那些人和在喜茶排队的都是同一群人么……大家本质都是喝奶的，又不是真的在乎咖啡豆的品质……”
也不知道这一边吐槽一边排队的年轻人的内心真实想法，总之一杯咖啡而已，为此排个一两个小时，不至于，不至于。
与外面的热闹相比，只隔着一座围墙的大慈寺内，显得异常的清静，刚“换上新衣”的弥勒佛透着微笑依然祥和。
“让他们去闹吧，世界的真相只有你想获取的时候，才能真正得到……”助理在一旁嘀咕着大佛的潜台词，“叔，你说大佛是这样想的吧……”
“不好说，人家佛祖是笑而不语，佛的真言总是被世代无端误读……”
大殿威严，油烛燃奕，信众正虔诚焚香。蓊郁着的翠绿银杏下，绣球花正开得灿烂。
这因为土壤酸碱值的微妙不同而开出截然不同颜色的花儿，似乎也在透着这座千年古寺的布道原则。它与这座城市的繁华共生，和外围的商业生长无缝对接在同一片土壤之上，却依旧能各开花，各结果。让热闹的归热闹，安静的能寻到一片净土，就已然足够。
/ 礼佛，为何不能萌萌哒呢？
内院里萌萌哒的文创小和尚和禅茶堂一样，属于“新”大慈寺的衍生品。在拜佛焚香祈求之余，除了面向信众，非佛教徒们也找到了来往寺庙的理由。拍一张网红的打卡照，还是喝一碗香气里的盖碗茶，全都悉听尊便。
达摩老祖葫芦里的永续水，传统成都茶馆里的铁水壶，川西坝子常见的竹椅……茶园子保留了一切老成都茶馆必备的元素，唯独有两点略显得不同，“不允许抽烟”是硬性规定，而“不大声喧哗”可能是茶客们的自我约束。平时讲话热络中气足的成都人，到了这里便明显变得安静许多。看书的看书，听歌的听歌，发呆打盹儿更是常态。
应了老友的约，再到三公里开外的文殊院，这里已经少了大热商业地产的加持，就显得更像一个传统的佛教场所，斑驳的墙柱，透满了历史和时间的痕迹。
文殊院自然是文殊菩萨的道场，还供奉了释迦摩尼佛骨舍利子和玄奘的头骨舍利子，如此，便一直以来吸引着众多僧人和信众前来瞻仰。
古寺里诵经声不断，院外盛夏的微风，吹拂竹叶沙沙地应和。院子里的竹椅已没了空，转眼一看，却有个小院门，立匾“尘庐”。门上铜铃悬着一张红纸，上书“问茶有缘，闲事不闻”，想来就是茶室了。
院内更显得古朴精致，无论是庭院还是内中布局，均采宋式风格。一尊瓷佛潇洒坐卧，箱箧、短案、水炉、蒲团、茶具正置于堂中央，三面采光，佛正对的门通往庭中内院。
内院里竹林森森，墙体持重，绕着内墙边缘的一圈是供茶客休憩的户外座位，锦鲤绕荷叶逡巡，光影在枯山水中斑驳，很是禅意。
二楼的室内茶座几近无人，却有一整个书架的佛经，可以在昏昏欲睡的午后，听完佛音，喝茶阅经，真算是人生妙事了。
与别处基本是按杯、按泡点茶不同，尘庐主推的饮用方式是用大碗泡茶。偌大一个汝窑茶碗置于席间，投入几克应季特制的桂花甘露，85度的水缓缓在碗中转圈，瞬时香气四溢。一口下去，温润清凉，桂花的香气点睛，醒神解疲。再加上一个好听的名字——望霓，加分加分。
主人又上前奉上香炉，点上一支沉香，不知不觉也就沉在这种氛围里，拿起线装的经书，“不知魏晋”起来。
这样的一日，让人不想沾半点荤腥，索性一禅到底吧，回到太古里的“谧寻”去找一顿素餐。
餐厅的位子，其实早已被喝下午茶的客人悉数占了去，院子里倒是因为太热而无人选择。
“叔，我们就坐室外吧，没人，也清静点……”
“读了一下午的经，心静自然凉了吗？”
“那倒不是……这不是有强力风扇么，带冷气儿的那种，应该不热……”
“…… ……”
刚想要表扬又收回肚子里，好吧，有风扇确实要比没风扇凉快些。
一道椒香豆腐皮，一道剁椒闷茄子，一道油鸡枞菌麻婆豆腐，再来个盖碗的飘雪配上几颗小茶点。着实真繁华境中，人来人往，车来车去，究竟又与生命的本质，有多大关系呢？
再次想多了，吃饭！
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