除了珠世之死和无惨“破茧”之外，鬼灭之刃180话最吸引眼球的无疑是炭治郎在开头的一段自述，这段自述再次引出了日之呼吸与火之神神乐间关系的旧问题。在看过千寿郎的信后，炭治郎称自己为“没能继承到的人”、“未完成的状态”，其原因在于“火之神神乐本应有十三型，而自己只知道十二型”，那么接下来鳗鱼饭就来根据这段自述，结合此前的剧情来分析一下有关日之呼吸与火之神神乐相关设定。
千寿郎写给炭治郎的信来自于炎柱之书，而信中内容则是缘一与战国时代炎柱的对话，其中包括了他与无惨的战斗经历，但这段内容明显与180话炭治郎的台词关系不大。值得一提的是，战国时代的炎柱因这些内容而丧失了自信，上一代炎柱炼狱槙寿郎在看过炎柱之书（外加丧妻之痛）后彻底自暴自弃，而令他们灰心的原因，应该就是180话炭治郎所说的“没有继承到”、“未完成状态”，具体所指的应该是完整版的日之呼吸彻底断绝了传承，而日之呼吸应该就是火之神神乐了。
如果火之神神乐就是日之呼吸，那结合180话及之前的信息来看，火之神神乐很可能是缘一为了传承日呼而起的别名，他早料到无惨会对知晓日呼剑型之人赶尽杀绝，因此以假托神乐舞之名传承自己的呼吸法，以确保继承人一脉的安全，并将这个秘密告诉了自己所信任的炼狱家祖先，以便炼狱家在此后的时间中寻找日呼继承者，而这也正是鬼杀队中只有炼狱家清楚知晓日之呼吸以及缘一耳饰的原因。
灶门炭吉之所以能掌握连严胜和炼狱祖先等剑士都无法学会的日呼，应该就是因为其体质原因，事实上鬼杀队这几百年来的黑刀剑士，可能都有日呼的天赋体质，但却因为找不到强化方向而沦为庸人。然而，就算炭吉的体质适合日之呼吸，他也不是日呼天选之人，因此灶门家只能传承不完整的日之呼吸，这就是炭治郎所说“没能继承到”、“未完成的状态”的真相，也可能是令炼狱家祖先以及老炎柱灰心的原因。
需要强调的是，炎柱之书由于是历代炎柱所写，其主观性很强，并不能直接代表缘一的真实想法，因此无论是炼狱家祖先失去自信还是老炎柱自暴自弃，都很可能是他们过于执着“天选者”和“日呼”等概念所导致的，认定只有缘一才能打败无惨，所以才陷入了绝望的死循环。从黑死牟的回忆中我们能够看到，缘一对于“后生”的态度是很乐观的，因此鳗鱼饭不觉得他也会因为日呼没有完整流传下来而灰心。
关于第十三型将怎样领悟恐怕也是读者们所关心的问题，其实鳄鱼在此前的故事中已经埋下了一个比较明显的伏笔，那就是“祖先的梦”，炭治郎经常会梦到自己祖先炭吉夫妇与缘一的往事，这代表着他也可以在决战中因昏厥而“入梦”，唤起缘一教炭吉第十三型的回忆。当然还有一种可能那就是日呼的第十三型与炎呼有关，毕竟缘一将继承人的秘密告诉了炼狱家，而炭治郎的刀锷也是炎柱的所有物，“火”和“炎”组成日也确实说得通。好啦本话的分析就到这，期待鬼灭之刃181话的内容。
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