Five

文|今夜情感

01

男人最好的教養，是把好脾氣留給家人。

人生最大的愚昧，就是把壞脾氣留給自己的家人，而不斷的去傷害自己親近的人。

在有些人的世界裡，他們知道家人是在自己安全範圍之內，無論怎麼發脾氣，即便是跟家人動手，自己也不會受到太多的指責和懲罰，所以才會在親人面前無休止的去咆哮。

他們總是對於外人和顏悅色，在外人的眼裡，他是一個好好先生，但是他在家人眼裡卻是一個容易衝動的暴躁狂。

“世間最可惡的事情，莫如一張生氣的臉，世間最下流的事，莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。”

這是胡適所說的話。

在這個世界上，那一些沒有教養的人，只會在兩種情況之下發脾氣。

一個是自己的家人，還有一個就是對著空氣。

因為他們不會對外人施展自己的另一面，他怕損害自己‘好好先生’的形象，更害怕因為自己的發脾氣而失去工作，失去同事以及朋友的信任。

所以，他情願把所有的情緒都積攢到了家庭中，他忍心傷害自己相濡以沫的愛人，也忍心傷害撫養自己長大的親人。

但是，人生最好的教養，是把最好的脾氣留給家人。

在家人面前，一個人不需要防備，不需要刻意偽裝，也是自己心理防線最低的時刻。

一個人如果在心理防線最低的這一刻，即便處在家庭之中，也能把控好自己的情緒，這就是人生最好的教養。

02

王陽明說：善人也，而甚孝。

孝心是每個人都具備的，不需要去外求，見到長輩自然知道孝順，見到兄長自然知道尊敬。

王陽明認為：“孝”是人的本能，也是內心良知的一個體現。

《論語》之中說：有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。”

就是說：做人孝敬父母，尊敬兄長，這樣的人而喜歡冒犯長輩和上級的是少見的。不喜歡冒犯長輩和上級，而喜歡造反作亂的是沒有的，所以孝順，是一個人的良知之本。

正所謂說“百善孝為先”。

一個人是否具備修養，他的德行是否完備，可以體現在孝順之上。如果連撫養自己長大的父母長輩都不懂得尊敬，那麼這樣的人，眼裡還能容得下其他人嗎？

孔子認為，一個人只有孝順父母，他才能讓朋友信任自己，一個人如果能得到朋友的信任，才有資格得到上級的信任，得以發揮自己的才能，事業才能如日中天，反之，這一切都是枉然。

03

對於妻子

《詩經》之中說：妻子好合，如鼓瑟琴。

與妻子和兒女感情和睦，就好像彈琴奏樂一樣和諧美妙。

我們的前半生，如果父母和我們是最親近的人，那麼後半生代替父母的，就是自己的妻子。

在後半生漫長的時光裡，妻子陪伴著我們度過點點滴滴，但是很多人卻因為妻子的溫柔與軟弱，以強硬的姿態妻子當做撒氣桶。

有的人在外面風光滿面，典型的紳士風度，但是在家裡面對妻子，卻是難以忍受的家暴狂。

有的人在外面是好好先生，別人大聲說一句話，他立馬點頭附和，但是在妻子面前，卻把妻子罵得無法還口。

這一切都是因為一個人的教養，真正有教養的人，永遠不會對自己的家人發脾氣。

有情緒會和自己的家人正常溝通，或許有的時候會大聲說話，但是一定不是隨意的發洩。

梁思成與林徽因，就是溫柔的天作之合。

兩個人像水到渠成一樣，林徽因嫁給梁思成，而梁思成也是成為了林徽因一生的依靠。

在新婚的那一夜，林徽因臉上有著新娘的嬌羞，美得像水墨畫。

沉浸於其中的梁思成，突然有一種不真實感，忍不住問：“這一生我只問這一次，為什麼是我：”

林徽因微笑著說：“這個答案很長，需要我用一生來回答，你準備好了嗎？”

而在這一生的過往之中，梁思成沒有辜負林徽因的期望，生性淳厚朴實的梁思成，用一生的包容，養育了這一個墜落凡間的女子。

在長久的過往之中，她們偶爾會有爭吵，但是更多的是梁思成對於林徽因的包容。

那個時候流行一句話：文章是自己的好，老婆是別人的好。

而梁思成卻說：“文章是老婆的好，老婆是自己的好。”

這樣一種包容和恩愛，這一種對於婚姻的溫柔以待，又是多少人憧憬的‘只羨鴛鴦不羨仙’呢。

妻子的臉，就像是一面鏡子，照見的是自己丈夫的整個教養。

妻子如果整天愁眉不展，那一定是做丈夫的不夠體貼溫柔。

如果妻子無論年華老去，臉上都有一種春風般的柔軟，那麼丈夫一定是滿分的男人，也有著人生最高的修養。

希望這世間的男人都如梁思成一般，厚待自己的妻子，把世間最好的愛與包容，留給這個女人，而不是把那些最壞的脾氣放在自己的家裡。

對於男人而言，家庭是一個男人的後盾，而這個後盾的好壞，又完全取決於男人自己。

如果男人整天把自己的情緒都放在自己的家庭中，那麼他的大本營充斥的一定滿是火藥味，他的人生也一定很糟糕。

所以男人們，把修養留給家人，別把脾氣撒在了不該撒的地方。