社交媒體上，關於李國慶俞渝互撕的事兒，一夜傳遍四海。從某種意義上講，這更像是一對“合作伙伴”，久經考驗後的“分家之爭”。所以，掰開現實，各說各有理。由此看來，與其說是“互撕”，不如說是“彼此控訴”。說到底，家庭之中，很難講道理。如果真的要講，就是胡攪蠻纏，兩敗俱傷。
然而，無論媒體如何透過“當事者”，對這場“豪門婚變”進行“直播”，卻依舊難以抵達他（她）們的“真相”。因為，對於李國慶俞渝來講，他（她）們共同的隱私和各自的隱私，可能永遠不會直面大眾。因為，在人性之中潛藏的“貪嗔痴”，是不會因為身份地位而消散的。
所以，對於人們所強調的“婚變吃相”，往往只是一種“局外人”的思維，而回到“當事人”的處境，永遠都是愛恨相隨，難以消解。所以，對於人們所希冀的“唯美婚戀”，往往都是鏡花水月，而真實的世界裡，大多數都是“偽美婚戀”。而那些“吃相較好的婚變”，可能真的還有愛。
很多人，在看待“豪門婚變”的問題上，總覺得名利早已雙收，為何還要爭來爭去。可事實上，並不是所有人在名利雙收後，能淡然的迴歸平常心。說到底，“名利”就是“權力”，並且，名利是權力的“春藥”。由此可見，“有錢就學壞”（廣義的行為不忠）並不是空穴來風。
而對於李國慶俞渝來講，因過去商業上的“婦唱夫隨”，導致人們對於“突然的婚變”，感到驚詫。並且，對於二者在社交媒體上，公開的“彼此控訴”，感到更加不可思議。因為，所涉及的紛爭，跟市井中的“平民婚變”，沒什麼絕對性的差別。
並且，在涉及“家醜”，“爭財產”，“性怪癖”的方面，更加顯得不可思議，就好像，光鮮的毛毯之下，突然被掀出無數蝨子一樣，讓人大跌眼鏡。可這些無法被實證的“撕咬碎片”，似乎只有當事人內心才能“辨別是非”，而處於外圍的人們，只能拿著“道德尺度”，進行主觀臆斷。不過，關乎“家醜”，“爭財產”，“性怪癖”，這些豪門婚變必點套餐，似乎更值得人們去玩味兒。
“豪門婚變”，“爭財產”歷來是必須直面的一環。但是，普遍來看，對於多數豪門們而言，在結合的時候，就已經寫好財產公證，所以，很多時候，分分合合，只是個儀式而已。因為，根本性的利益，早已切割清楚。而共同的利益，也早已寫進結合後的秩序之中。
所以，對於越來越多的明星婚變，都被通告化，公共化，也就不再是什麼難理解的問題。因為，“豪門婚姻”，很多時候跟古代的“和親文化”差不多。本質上就是兩個集團的利益交合，除此之外，即便有個人情感的觸發，最終也是微不足道。
而李國慶俞渝的婚變本身，還不是這樣的問題。他（她）們一定程度上，屬於共同創業的夫妻典範。可惜的是，他（她）們並沒有走向唯美婚姻的終點，而是選擇在各自考量的生命意義上，進行“分家”，以此獲得自己想要的生命格局。
自古以來，人們就把“家醜不可外揚”奉為處世圭臬。但是，從眾多“豪門婚變”的細節來看，狗血程度早已賽過影視劇。不得不承認，在面對核心利益的時候，道德臉皮從來都是最賤的把戲。所以，無論中外，但凡婚變突然，十之八九，從家醜發端。
不過，“家醜”很多時候，是個虛詞。因為，除卻家庭的輿論空間之內承認，外圍的輿論只能以道德秩序評判。這導致，“家醜”可編造，可演繹。所以，陷入“羅生門”往往都是再正常不過的事情。因為，本質上，回到當事人的世界裡，他（她）們自己就是實實在在的人，也會有情緒，也會有委屈。
所以，從李國慶俞渝互相控訴的細節上，我們也會發現，他（她）們近乎完全“撕破臉”，該說的，該講的，都已經把話“說死”，這就等於，“婚姻”本身完全破裂。並且，是以公開化的方式，進行最後的終結。因為，當輿論介入後，就代表雙方再難有回頭路。
而回到“愛情”，“婚姻”和“性”，這是有機的“三位一體”。但是，這也是最容易觸發婚變的一個由頭。因為，無論是國內的性道德，還是國外的性道德，關乎婚姻內的性活動，只有在伴侶之間，在居家臥室之內，才會被名正言順。而對於除此之外的性活動，均會受到道德的詛咒。
尤其，涉及同性的不軌行為，或者沾染性病（梅毒），更加會觸發道德秩序的公審。而作為公眾人物，有時候這算是致命一擊。因為，在名利場上，個人的品行越往後越重要。所以，“豪門婚變”的殺手鐧，更容易以“性怪癖”祭出。
當然，真真假假，紛紛擾擾，只有當事人最清楚。但是，無論真假，只要祭出後，就會掀起道德浪潮，並且成為婚變風波的核心震盪能量。但是，這其中的風險，以及雙方的不體面，基本上完全被搭進去，成為婚變的終極殺器。
所以，在理解“體面的婚變”和“非體面的婚變”，這應該回到“優化”和“非優化”的尺度上，進行就事論事。而非，僅以道德觀進行判定。甚至，對於一場婚變的考量，最根本性的尺度，還是要回到當事人的尺度上，而非，以公共尺度強行介入，進行具體的評分。
無論怎樣，李國慶俞渝最終的“分家”，是要靠法理才能解決清楚。並且，關乎這場婚變之痛，還是要他（她）們自己承擔。所以，“體面的婚變”說法，永遠是一種局外人說法，因為，不是切膚之痛，就不會歇斯底里，六親不認。
而對於曾經一起打拼的鴛鴦夫妻走到陌路，其中的甘苦無奈，或許只有他（她）們自己清楚。而對於“家醜”和“性怪癖”，最終只能成為輿論的談資物料。而對於李國慶和俞渝的“分家”之爭，可能才剛剛開始。而局外人的瓜，卻已經吃到盡頭。
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