這世上最傷人的莫過於：我為你雪中送炭，你卻用炭把我燙傷；我把你當親人，你卻把我當冤大頭！
“大衣哥”朱之文成名以後，不忘親裡，自掏腰包為村裡建幼兒園、安裝健身器材、更換變壓器，還為村裡修了一條路。
可村民卻抱怨他修的太少，還把他的功德碑砸了。
他前前後後借給村民100多萬，可別人一分錢也沒有還給過他，還聲稱：“他這麼有錢，幹嘛要還給他”、“這對他是九牛一毛，他要想叫俺說他好，就為莊上每人買輛小轎車、一人再給1萬塊錢。”
因為大衣哥沒有滿足他們的要求，他們就半夜把大衣哥家的玻璃砸了。
還記得感動中國的歌手叢飛嗎？
身為18線歌手的他出場費並不算高，可為了資助貧困學生唸書，他一共參加了幾百場演出，所得全部資助給了貧困學生，累計資助183名學生、捐款300多萬。
可自己和家人卻擠在58平米的小屋內，過著一貧如洗的生活，“屋裡沒有任何值錢的家當，衣櫃裡的衣物都是些便宜貨，惟一有些檔次的就是那套白色的演出服。”
2005年5月，叢飛被確診患有胃癌，需要花費高昂的費用。可那些在叢飛的幫助下已經有了高收入的人，卻全部選擇了沉默。在他生病期間，那些接受過他捐助的人，甚至沒有一個人來看望他。
唯一發聲的居然是那些催要生活費的學生家長。叢飛回信說，自己得了胃癌，在醫院養病，暫時沒有錢。
學生家長的回覆竟然是：那你啥時候能出來掙錢，說好供我家孩子讀到大學的，孩子剛剛讀到初中，你就不管了，你這不是坑人嗎?
杭州的李女士是一位饅頭店店主，她看到很多環衛工人和流浪漢吃不上熱乎飯，心裡很不是滋味，於是決定辦一個免費送“愛心饅頭”的活動。
為此，她每天不到3點就要起床和麵，一直忙到晚上8點才能休息。
可很多人卻毫不領情：
“我不領饅頭了，你直接把錢給我吧。”
“對不起，我們只送饅頭。”
“你這人怎麼這麼死心眼兒呢？我不要饅頭你還省了力氣，直接把錢給我多好？你這饅頭一點肉都沒有，是不是看不起窮人，覺得我們只配吃這種饅頭？你太缺德了！”
“人都無利不起早，這店主肯定有花頭！”
“她就是想出名，這種人我見多了！”
44天后，店主不堪壓力，最終選擇關店。
從此，杭州再無愛心饅頭店...
因為你是商業巨頭，所以你就應該給我們每人買一套別墅；
因為我窮而你很有錢，所以你要出資為我修路買車；
因為你是歌手，所以你生病了也應該堅持義演，好捐錢給我上學；
……
世界上總有一部分人，一聽說你飛黃騰達，就恨不得“認祖歸宗”，自來熟到彷彿你們是一母同胞的親兄弟，理所當然找你幫忙的樣子像極了你前世的救命恩人！
事實上，你們的關係不過是“村東頭王大爺家孫子的外甥女的小學同學”，或者根本從未謀面，但他就是死纏爛打的“哭窮”，你要是不給他買房買車供他娃上學娶媳婦，他就罵你忘恩負義、為富不仁，氣急了還要詛咒你“斷子絕孫，早晚遭報應”！
他們總是要求別人做個慷慨大方、無私奉獻的活雷鋒；但是輪到他們自己呢，卻往往喜歡做個一毛不拔，貪得無厭的周扒皮！
一個體面的人，即使身處絕境，也依然是體面的。而那些出了問題不想著自己解決，只想著通過“賣慘”、“道德綁架”不勞而獲的人，請果斷拒絕。
人生苦短，精力有限，請把愛心留給那些真正需要的人。
人性本身就是經不起考驗的，因此除了那些忘恩負義的小人，大衣哥、叢飛、饅頭店主本身也是有問題的。
以“愛心饅頭”為例：
一個逃荒而來，幾天幾夜沒有吃過飯快要餓死的災民，你給他一個饅頭，他會感激涕零稱你為“救命恩人”；第二天，他漸漸好轉，你又給了他一個饅頭，他會說“謝謝，你真是個好人”；第三天，他體力恢復面色紅潤，這時你又給了他一個饅頭，他會怎麼想？“老子都吃三天饅頭了，你不知道換個花樣，買只燒雞來嗎？摳搜搜的就知道，給饅頭，我還需要工作、房子、媳婦，你怎麼不知道幫我啊！”
古人說的“升米養恩，鬥米養仇”就是這個道理。
有一個廣為流傳的故事：乾隆年間，一個地方鬧饑荒，朝廷下令開放糧倉救濟災民，和珅去視察粥廠，隨手抓了一把沙土撒在粥裡，紀曉嵐生氣地問和珅：“你這是幹什麼？”
和珅說：“真正的災民飢腸轆轆，是不會在乎粥裡有沙子的，蹭吃蹭喝的就不來了，這樣才能讓最困難的人活下來。”
人人都說和珅是個貪官，可不得不承認他的確是個難得的治國之才。
行善是需要有智慧的。
否則，善良就是善良者的墓誌銘。
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