知道金兀朮是從評書《岳飛傳》中聽來的，留下的印象是金兀朮是侵略者，吞併了大宋的半壁河山。岳飛是抗金英雄，岳母刺字的故事家喻戶曉。這樣根深蒂固的認識持續了很多年，然而小說並非歷史，歷史上的完顏宗弼和人們心目中的金兀朮完全是兩回事。......這次來平涼的經川，意外地發現了完顏村，讓我重認識了金兀朮，瞭解了堅韌的女真族完顏部落。
完顏村位於涇川縣城10 餘里處，坐落在涇河北岸的九頂梅花山麓，聚居著5000多名女真族完顏後裔，他們是金朝女真族皇室最後一個後裔部落，也是目前中國最大的“完顏部落”。他們為何從幾千裡外的東北遷徙到甘肅的涇川？有什麼目的呢？就讓我們走進完顏村，去了解它的前世今生。
讓我們先回顧下中國的歷史，唐朝之後的五代十國是一段大分裂時期，後宋朝兼併十國，行成了與遼、西夏、吐蕃、蒙古、大理等國並存的局面。宋朝在960年建國時，其面積是歷朝歷代最小的。這相對穩定的格局，在後來金朝的崛起，平衡被徹底打破。
金朝是由東北地區的女真族所建立，完顏部是女真30多個部落中最為強大，並逐步地統一了女真各部。公元1114年9月，完顏阿骨打因不滿遼國的欺壓，起兵，開始了為期十年的伐遼戰爭。期間與宋聯盟，簽訂“海上之盟”，聯合攻打大遼。後又與西夏聯手對遼，1125年，遼天祚帝被俘，遼朝亡。上面這張地圖就是金朝在十年間打下的江山圖。
可以說彪悍的完顏阿骨打是一代梟雄，帶領著一隻前所未有的虎狼之師，以2500勇士起兵，十年吞遼之後，又以六萬鐵騎南下，僅兩年破宋，俘虜宋徽宗、宋欽宗等宋朝皇室北歸，史稱靖康之禍，北宋滅亡。如果不代個人感情色彩去評價，那必須為完顏阿骨打點贊，氣吞萬里所向披靡，在如畫江山上書寫女真族的傳奇。
僥倖生存的宋徽宗小兒子趙構逃到南京，公元1127年五月，即位為帝，重建宋朝，後稱為南宋。如果那時金兵乘勝追擊，可能就沒有南宋。主要原因是金朝內部發生分歧，主和派佔了上風，讓退守江南，遷都杭州的趙構得已喘息。
讓我們看看金兀朮在那腥風血雨年代是如何成長的。他是完顏阿骨打的四太子，在完顏阿骨打起兵伐遼時還末成年，在伐遼的末期加入戰場了，迅速成長，在攻打北宋時已成為了先鋒官。他一生最主要的戰場是對南宋，可不巧遇見了逝死衛國的岳飛，屢戰屢敗，讓他這位大元帥顏面掃地。儘管這樣他通過手段，簽定《紹興和議》，其後，二十年間金宋邊界幾無戰事......
金朝，是中國歷史上由女真族建立的封建王朝，共傳十帝，享國119年。和其它封建王朝一樣，其內部鬥爭是非常激烈的。金兀朮在1148年八月去逝後，沒過二年金朝第三任皇帝金熙宗，被右丞相海陵王完顏亮所殺，海陵王稱帝，完顏亮對宗室猜忌甚深，金太宗的後代差不多全被完顏亮殺盡。
金兀朮之子完顏亨也沒逃過惡運。完顏亨隨父金兀朮征戰多年，戰功赫赫，被封為芮王，雖才勇過人但性耿直。完顏亮篡位後，為保皇位，聽信讒言，在1154年遼寧錦州，謀害了完顏亨，後又將其妻兒也殺害了。族人、近臣為了躲避迫害，便護送靈柩密遷至金兀朮舊部營地，平涼涇川一帶，並下葬於此。這隻完顏族人就定居在這裡，為先輩守靈，世代相襲，這一守就是800 年。
在涇川縣南部10公里的太平鄉，有一個名叫“簸箕掌”的地方，埋葬著金朝最後一位皇帝：完顏承麟，他是史上在位最短的皇帝。1234年正月十一日，蔡州城被元軍攻破，金哀宗為免遭遭侮辱，遂自縊於幽蘭軒，臨死前將皇位傳給大將完顏承麟。然而完顏承麟稱帝還不到1個時辰，便被元兵殺害，金國至此正式滅亡。臣子們護送著他的遺體，一路西行逃亡，見此處景色異常，加上已有“芮王墳”和定居70多年的同族守陵人，遂將他安葬於此。
元滅金後，怕完顏族人復辟，下令：“惟完顏不赦！”完顏族人為避免殺身之禍，隱姓埋名，自稱漢族，隱沒在經川的梅花山中。默默守望的那一段難忘的歷史，堅守著一個氏族的尊嚴。
沉寂了八個世紀的完顏部落王族的守陵人，終於迎來了今天的太平盛世，才得以公開舉行大規模的祭祖活動，秘而不宣的祭黃繩、放馬已成了一種公開的儀式。
祭黃繩是完顏村最著名的祭祀儀式之一。祭祀開始以前，由村民將一根1000多米長的黃色繩子從山包上連到山下完顏祠堂中的十字木架之上，然後將紙製的馬、仙鶴和神鷹從山頂沿繩子一放而下。馬、鷹、鶴放下後，村民列成隊伍，嗩吶吹奏，端著祭品，走向涇河邊。面向南，再念經文，搖著鈴子，燒香祭文後，點燃紙馬、紙鷹、紙鶴，在熊熊大火中讓馬、鷹、鶴昇天，以寄託對祖先的懷念與期盼、祈求“吉祥”降福於民。
其實，在涇川定居的完顏族人實際上就有兩批：一批是芮王的守陵人；第二批是護送完顏承麟遺體至此的臣子、近親。完顏亨是金兀朮之子，完顏承麟是金兀朮曾孫，二人為叔祖和侄孫關係，都是金兀朮的直系至親。
完顏村人於2003年將完顏承麟和完顏亨之墓遷回了村裡，相隔80多年，生前未曾謀面的祖孫二人，在去世800多年後卻戲劇性地同葬在了一處，共同享受後代的祭拜與供饗。
時至今日，完顏族人嚴格恪守著三大族規，守護著完顏民族的文化符號和民間信仰。一是，外姓人不準進完顏祠堂。完顏氏之所以避居涇川，是為守護祖先，固守氏族的尊嚴。不許外人進祠堂是為保密。二是，恪守同姓同族不通婚。因為這裡的完顏氏都是金兀朮的直系至親，不通婚是情理之中。
第三大族規很有意思：不觀賞與岳飛有關的文藝作品。金兀朮和岳飛分別是金朝和南宋的主戰派代表人物和戰爭一線的指揮官，將遇良才，各為其主。但後來的歷朝歷代文學作品中為了歌頌岳飛，有明顯醜化、貶低金兀朮之意，與歷史大相徑庭。所以族規規定不去觀賞這些作品，也是無奈之舉。
女真完顏氏人成長於大漠草原，他們豪爽的秉性一直在延續，完顏村民獨有的傳統習俗也在沿襲，如老疙瘩拳、鬧五更、祭黃繩......其中“老疙瘩拳”很有意思，完顏氏人好酒，喝酒必划拳，“老疙瘩”在滿語裡叫“黃揚古”，意思是“最小的兄弟”。完顏氏人划拳多以唱來對答，氣氛熱烈。
“迢迢七千裡幽居安定，悠悠八百年繁衍生息。”這是完顏祠堂中，掛在“影”兩邊的一副對聯，表達完顏族人對遙遠故鄉的思念和對養育他們的異鄉經川的熱愛。留個影吧，讓我記住這有情有意、血性的完顏族。
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