扎心的標題來自綜藝《奇葩說》。
走進第六季的長壽綜藝《奇葩說》，辯題依舊延續以往風格——犀利且扎心。
在經歷了上週兩期新人選拔賽“熱身”以後，這期“隊長選拔賽”，《奇葩說》明顯又回到了之前的水平
黃執中、肖驍、詹青雲、傅首爾與兩位新奇葩——哈佛女學霸許吉如、“天選之子”雷哥，6人“6進4”，通過打辯論賽爭奪4位隊長名額
傅首爾、詹青雲、黃執中，持“正方”，認為“有錯”
雷哥、許吉如、肖驍，持“反方”，認為“沒有錯”
辯論賽比想象中精彩。
雖然能看出來傅首爾略過緊張、肖驍不在狀態，但整場比賽，保持住了《奇葩說》以往的水準
傅首爾、詹青雲、黃執中，從對精緻的定義、消費主義綁架、難以享受粗糙等方面解構“精緻窮”的種種弊端
雷哥、許吉如、肖驍，從享受生活、對美的追求、以及等方面來回擊捍衛
臺上辯手，針鋒相對、針尖麥芒、火花四溢。
臺下觀眾，時而捧腹、時而感動、時而深思。
高低起伏、看不見硝煙的唇槍舌戰，堪稱精彩絕倫；
而比辯論本身更耐人尋味的，在於本期辯題本身——“年紀輕輕‘精緻窮’，我錯了嗎？”
沒想到節目組會把這個問題搬到《奇葩說》比賽現場。
這個在當下年輕人中十分常見的生活方式，終於有人願意來牽頭討論一番。
何為“精緻窮”？
最早見到這個詞彙，是在今年年初的微博熱搜。
根據定義，它是指“一種普遍發生在年輕人群體中的生活方式。”
“雖然賺得不多，但並沒有因此而放棄追求精緻。為了自己嚮往的生活和喜歡的東西變窮，即使窮得明明白白，也要活得精緻閃亮”
還記得當時，因為“精緻窮”這三個字精簡地概括了許多人當下的生活狀態，於是新名詞剛一出現，就引起網絡上無數轉發與陣陣熱議
有人趁機用“精緻窮”來標榜自己，當然也有反對者對該生活方式嗤之以鼻
“年紀輕輕‘精緻窮’，我錯了嗎？”這個很多年輕人奉行的生活方式，似乎很難簡單用對錯去定義
你要說它錯嗎？似乎站不住腳。
如經濟學家薛兆豐教授說的那般，“對美的事物的追求，是人的天性。自古以來，沒有人放棄過對美的追求、對精緻的精緻，只不過各個時代的表現不盡相同”
人人都向往精緻的生活，這不僅是人的天性，也是推動人積極向上奮鬥的動力
對於初入社會的年輕人，缺乏金錢與社會資本，窮是自然。
可窮就不能追求精緻嗎？窮就一定意味著粗鄙嗎？芭姐第一個不同意
在原本生活已經足夠艱難且疲憊的情況下，買一隻心儀的口紅、畫一個美美的妝，在自己能力範圍內對自己好一點，用有限的資源去換取心情的愉悅與滿足
讓自己的日子過得下去，讓自己也能得體體面，看上去沒那麼糟糕……這種對精緻的追求，何錯之有？
更何況，這種精緻不僅是一種追求，更是一種對於自我的投資
沒有人會拒絕美的事物、沒有人會拒絕得體的外表
當年輕人囿於經歷有限，即使努力也無法改變閱歷並不豐富、見識不夠深遠、內在並不足夠強大的現狀之時，你無法否認，外在“精緻”的包裝，確實會作為一種無聲的力量，幫助建立更多的自信與力量
不過，反過來，當下許多人的“精緻窮”生活方式真的值得大力推崇嗎？似乎也不盡然
當社會整體被越來越多包裹著消費主義內核的“精緻生活指南”裹挾；
當越來越多商家將“精緻”與“高昂的價格”劃等號；
當越來越多人消費被“網紅”與“流行”的噱頭綁架；
我們也該停下來去思考思考，這種靠金錢堆出來的“精緻”，是真的“精緻”嗎？
咖啡廳只去網紅的、買包只買爆款的、看展只看拍照好看的……
一邊強裝小資生活，一邊透支著信用卡、為9號到期的花唄焦慮……
當個人審美被大眾流行所綁架、當個人選擇被商家廣告所催眠、當錢包工資都被社會塑造的假期望與消費浪潮所裹挾……
這種精緻，帶來的不是自由，而是幻覺、“假精緻的幻覺”
當你全部生活都被這種幻覺所綁架，那麼隨之而來將不是你想象的“精緻”，而是在所有幻覺消失那一瞬間，撲面而來的透支未來的焦慮與崩塌
說到底，“精緻窮”這種生活方式，錯既不在精緻、也不在窮，而在於不能在兩者間尋求平衡
窮不意味著放棄精緻的權利，同樣精緻也不能等同於透支未來、用金錢支撐一個終將崩塌的幻想
這篇文章的最後，芭姐想用蔡康永在《奇葩說》中的一段話作結：
“你不要管精緻或不精緻、粗糙或不粗糙，你得定義自己的精緻。然後你一旦定義好了，就朝著那個目標邁進。剩下別人強加於你的標準，姑且聽之，不要受控於它。”
助理 / Bambi
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