文：旅遊體驗師陳安生；圖：溫州旅遊體驗師林鴻麟，網名零碎伯伯。
樂清淡溪鎮四都的梅溪村，四面環山，山脈蜿蜒環繞，迤儷起伏，森林植被茂密，田疇平整，阡陌相連，村莊綠樹掩影，錯落有致，果蔬飄香。這裡不僅風景秀麗，還是南宋傑出的政治家、文學家、愛國詩人——狀元王十朋的故里。
今年初夏的一個雙休日，懷著對古人敬慕的心情，我跟朋友一起，有幸走近了她。
村頭的王十朋紀念館，由國學大師南懷瑾題寫館名。紀念館大廳系五間重簷式仿古建築，佔地一萬多平方米，大殿輝煌巍峨，飛樑畫棟，色彩豔麗，院中立一“聖旨”碑，正殿掛著寫有“狀元及第”的匾額，殿正中塑著身穿宋朝紅色官服，頭戴黑色官帽的王十朋坐像，他微笑安然，平靜慈祥，十分生動傳神。大廳兩側兩廊陳列著王十朋生平事蹟和他的詩詞及碑刻等。
王十朋“小時穎悟強記，七歲入塾，十四歲起先後在鹿巖鄉塾、金溪邑館、樂清縣學讀書。三十三歲時在家鄉創辦梅溪書院，三十四歲入太學。由於南宋政治腐敗，奸臣秦檜專權，科場黑暗，屢試不第。直至四十六歲，秦檜死後，高宗皇帝主持殿試，他以‘攬權’中興為對，被擢為狀元、先授承事郎，特遣紹興府籤判。因力主抗戰，遭主和派排斥離京歸裡。後又以‘懷奸、誤國’等八大罪狀劾主和派代表--當朝宰相史浩，使之罷職。支持張浚北伐。不久，主和派重新得勢，自劾辭官還鄉。後起知、夔、湖、泉四州，清廉勤政，政績卓然。乾道七年（1171）三月陳太子詹事，因病力辭，以龍圖閣學士告老還鄉，七月丙子卒於故里左原，終年六十歲。”
凝視著那兩側兩廊陳列的文字，讓目光穿越歷史的風雲，拂去歲月的塵埃，我彷彿回到了幾百年前的宋朝。眼前展示的是一幕幕跌宕起伏的歷史畫卷和一位關心人民疾苦，為百姓做了許多好事，清正廉明的好官！於是，內心的浮躁和耳邊的喧囂被逐漸過濾，莊嚴和肅穆，崇敬和愛戴之情在心中油然升起。“孝感井”在紀念館前五十米，狀元路旁。孝感井水源充沛，以前可供飲用和灌溉，井壁壘石而成，井口為方形，中置一石樑，方便立腳汲水，井口一分為二，成為八個角，當地人習慣稱為之為“八角井”。傳說王十朋11歲時，其祖父患病想吃鯽魚，時值盛暑，王十朋和其父於井中釣得大鯽魚，鄉人認為是孝心感動了上天，故以“孝感”命名，王十朋對此井情有獨鍾，後來入太學步入仕途仍念念不忘，還特作《井光辨》、《大井記》、《孝感井》等詩文以作紀念。
“洗硯池”是王十朋年少在家耕讀時洗毛筆的池塘。位於孝感井前20米。望著那方方的池塘，黑黑的池水，此時，我的眼前彷彿出現了一個生活在民族矛盾非常尖銳、國難危機極為深重歷史時期的少年正在書寫著《自劾札子》：“自從總角，身在草茆，聞醜虜亂華，中原陷沒，未嘗不痛心疾首，與虜有不共戴天之仇。”，那強烈的愛國思想和忠心報國之志躍然紙上。
“狀元樟”是兩棵古老的樟樹。傳說這兩棵樟樹是王十朋在宋高宗紹興二十七年（公元1157年）狀元及第後親自栽植，樹齡800多年，樹高19米，平均冠幅23米，胸徑1.81米，樟樹經歷歲月滄桑已遍體鱗傷，但樹頂枝葉茂盛，綠意盎然，仍煥發著強大生命力。
“王公洛書陣”與狀元手植樹隔一條狀元路，在“狀元樟”的樹蔭之下，15塊圓扇面大小的石礎呈八字形，左邊的八塊，上圓下方，右邊的七塊，上方下圓，這一塊塊石墩雖沒有留下狀元當年讀書的痕跡，但望著那有序擺放的石礎，狀元勤奮好學的情形呈現在我們的眼前。
王十朋墓位於梅溪鄰近的梅岙牛塘山南麓，依幽而建，分為五壇，壇坎踏步及圍牆均由塊石壘砌，中設碑壇，壇北首左右原有碑亭，現僅存亭基，原《宋龍圖閣學士王公墓誌銘》二方，分立左右，也稱“四賢碑”“文革”時“四賢碑”被毀，1982年據原碑文刻制重立。靠牆兩側各設十一級臺階，上通二壇。中設金水池，池中尚存著幾隻殘缺的石獸。靠牆兩側各設斜坡，依次上通三、四、五壇，壇後為墓穴。1989年，王十朋墓被列為浙江省第三批文物保護單位。
最後我們參觀了重修過的“梅溪草堂”。“梅溪草堂”原是王十朋讀書、會友的場所，他在任夔州知州時曾參觀杜甫草堂，認為那裡的東屯溪山酷似自己的家鄉左原，便作了一首詩，詩中說：“我待還家築茅屋，作詩招取少陵魂。”乾隆六年他從泉州太守位上退下來，扶著賈夫人靈柩返回故里，在家鄉開闢了梅溪草堂，作《梅溪草堂新闢缺少花木效少陵故事覓之以詩》，移小小園的十八香餘根，種植在草堂四周，為自己退休以後的生活做了安排。
參觀完狀元故里的景物，我們坐在“梅溪草堂”的“率飲亭”裡小憩，讀著鐫刻在牆壁上的《至樂齋賦》，感受狀元“遊心於一齋之內，適意於黃卷之中，師顏回，友揚雄，天下之至樂”的情懷，真是“聞其名，誦其言，觀其行，而得其人，無不斂衽心服”！
狀元門臺
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