東北民間仙堂信仰：胡黃白柳灰五仙

東北五仙：胡黃白柳灰

胡黃白柳灰，即狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇、和老鼠。也是鄉村中，尤其是長白山一帶的樹林中，最常見的幾種野生動物。在東北仙堂信仰中，它們被認為是最容易修煉成精的動物，並且跟人接觸比較頻繁。當地的老百姓稱呼他們為五仙，有些地方和門派也稱呼他們為草仙。

動物想借助人體積累功德

這些小動物如果沒做啥傷天害理的事情，積累了一定的功德後，就可以修煉一些修為甚至神通，說白了就是成精了。但是由於動物本身的限制，還有就是年齡和修為的限制，他們還不能幻化人形，具備人的諸多便利和行動力。畢竟想位列仙班，要積累的功德可不是一星半點，以動物的身體去做功德還是有很多不便之處。這就需要借用人的身體來顯神通，做好事，積累功德，俗稱出馬。

如何選擇出馬弟子

這五個有修為的小動物，必須找到願意合作的人類，一起去做好事，俗稱尋找弟子。這找弟子可是需要緣分的。而緣分，無非是恩，或者是怨。比方說，你家祖上曾經救過這些小動物，動物有修為後找到恩公的子孫，幫助其出馬看事掙錢。有些則是來抱怨的，甭管你願不願意，就是折磨你，直到你心甘情願籤合約，配合其完成功德。還有一種情況就是，你家老人之前供奉仙家，但是老人過世後，仙家功德未滿，就得尋找家族裡較為合適的人繼續出馬。

動物是來報恩抱怨

的很多人認為，這種報恩的方式是不是有些特別，但對於動物的靈智，以及他們的修行需求，這已經是他們能想到的，比較好的報恩方式。也有來抱怨的，有些小動物有修為了，去找仇人報仇，附體在仇人或者仇人後代的身上一頓折騰。關於出馬仙挑選弟子，有著很多看不見的緣分和羈絆，至於每一戶人傢俱體是什麼原因，說起來就比較複雜，這個跟個人的累世因果有著莫大的關係。修行是一條漫長又寂寞艱苦的道路，出馬仙靠濟世度人積累功德，算是一個不錯的選擇了。因為渡劫不僅需要高深的法力，還需要深厚的功德。功德不夠的話不能聽封，不能昇仙，還得下來做任務，升級打怪，最終才可以位列仙班。

出馬弟子切莫自大貪心

這普通的凡人，一旦與動物仙家簽訂了契約，就突然開始天賦異稟起來了。就會看事、會測兇吉、能走陰了。但這些根本不是你的修為，只不過是仙家藉助你的身體顯現的神通而已。出馬仙辦事是以附體在弟子身上的形式進行的，此時弟子的功能就是一個溝通工具，這會大大損耗弟子身上的精氣神。所以很多出馬的弟子身體狀況大都會越來越差。如果動物仙家的修為比較高或者心地善良的，他在離開前，給弟子補回一些精氣神。但也有的仙家認為，弟子靠他的神通掙錢，這本就是一筆交易，互不相欠。所以弟子本身一定要好好修行，增加功德，切莫貪財，最後心黑了，仙家走了不說，自己也會越來越差。