要說賈雨村是《石頭記》裡最大的影帝恐怕沒人會反對。他表面上道貌岸然，實際一肚皮權謀，為了飛黃騰達不擇手段，脂批多次謂他“奸雄”。明明這樣一個赤祼祼的權謀家、野心家、投機分子，竟然接二連三地騙過了甄士隱、林如海和賈政，藉著賈家的權勢一路攀附上去，平步青雲。

書中給這位演技達到了“假作真時真亦假”的水平的大影帝的“頒獎詞”是這樣的：

雖才幹優長，未免貪酷；且恃才侮上，同寅皆側目而視。不上一年，便被上司尋了個空隙，作成一本，參他“生性狡滑，擅改禮儀，外沽清正之名，而暗結虎狼之屬，致使地方多事，民命不堪”等語。

為什麼心術不正之人往往爬得更快？

難道越是正人君子越容易被欺騙嗎？

“演技”是不是任何時代都行之有效的升遷術？

要回答這些問題，我們不妨解剖一下賈雨村這隻“麻雀”，梳理一番他的表演心得。

白手起家：為自己的企圖心明碼標價，並大聲喊出來

賈雨村最初只是個寄居的窮儒。比今天的“北漂”更慘些——還沒漂到京城呢就被困在了半道。

這賈雨村……也是詩書仕宦之族，因他生於末世，父母祖宗根基已盡……在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業。自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄廟中安身，每日賣文作字為生。

祖宗的基業雖敗，但到底留給他讀書的本事和強烈的企圖心，就是“求取功名，再整基業。”一個人想幹成一件事，有沒有企圖心、企圖心強還是不強是第一要素。網上曾熱議“讀書有什麼用？”賈雨村就是最好的回答：讀書可以讓百年基業在毀滅後的廢墟中倔強重生。

此時的賈雨村除了夢想一無所有。他知道，要往上爬，就必須踩著別人的肩膀——踩著那些被他的夢想打動、心甘情願給他當人梯的肩膀。

甄士隱就是他盯上的第一副肩膀。士隱有錢。雨村知道神京路遠，光靠自己賣字撰文永遠也到不了。而進京趕考，是他眼下唯一的機會，錯過就是一生。

釵於奩內待時飛

所以“恰值”士隱過來邀他赴宴，聽他“高吟一聯”雲：

玉在櫝中求善價 釵於奩內待時飛

稍後二人酒酣耳熱，他復口占一絕：

時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄；天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

詩言志。這雄心勃勃的聯和詩像連發的兩枚炮彈擊中了惜才愛才、樂善好施的甄士隱——

士隱聽了大叫：“妙極！弟每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履於雲霄之上了！”

賈雨村完美演繹了一個志向高遠、懷才不遇的窮儒形象，拿到士隱資助的銀子後，等不及“缷妝”——佯裝酒醒等待天亮——就不辭而別了！

面對挫折：不是人人都會喜歡你，那又如何

賈雨村的仕途並非一帆風順。他被參革職後，“本府各官無不喜悅”，而他自己呢——

那雨村雖十分慚恨，面上卻全無一點怨色，仍是嘻笑自若，交代過了公事……自己擔風袖月，遊覽天下勝蹟。

此處有脂批：“此亦奸雄必有之態”。

可以斷定，賈雨村內心的“慚恨”並非出於道德良知上的愧怍，他知道同僚參他並非出於正義，而是容不下他。和同僚比，他有頭腦、手段高，既不肯分享又目中無人，同僚們豈能容他？他的慚恨更多是恨自己還不夠狠辣不夠圓滑。他表演得灑脫大度，是給對手雖敗猶榮的震懾，也是宣示他必將復出的決心。

雨村出仕

他清楚自己有翻盤的能力和機會。當年他進京趕考一舉中了進士，全憑真才實學，並非不學無術之輩。做了幾年官，他看破了官僚體系內碌碌無為者甚眾，根本不是自己的對手，他相信憑自己的才幹和營謀，必將重整旗鼓、再出江湖！

他看清了官場上後臺靠山的重要性。他相信憑自己有意散佈的聲譽、趨炎附勢的手段和敏銳的嗅覺，一定能夠找到更多更高的肩膀，“好風憑藉力，送我上青雲”。

所以你們不喜歡我，那又如何？老子就是喜歡看你們看不慣我又幹不掉我的樣子！

攀附權貴：人們不介意被利用，但痛恨被遺忘

世家出身的雨村知道：官場是儒家的天下，未來他需要結交的那些權貴無疑都走的儒家正人君子的路子，而他的演技也必須按照這個路子來錘鍊。

儒家認為，君子是可以相看出來的。“相面”在中國歷史悠久，到了清朝，將“相人術”應用到官吏選拔風氣日甚。晚清名臣曾國藩曾著有《冰鑑》，總結這方面的經驗和體悟。其中就有“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神”的說法。意思是一個人目光炯炯、鼻直且正，說明光明磊落、為人正派；嘴大唇厚，為人忠厚；氣宇軒昂者必主功名；精神振奮者必享富貴。按這套理論，賈雨村很容易會被鑑定為“正人君子”、可造之材。這一點，就連甄家的丫環嬌杏也看出來了：

（見窗內有人）敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮，心中不僅嘆道，“這人生得這樣雄壯，卻又這樣襤褸……怪道又說他並非久困之人。”

眼鼻嘴唇是爹媽給的，氣概精神就得靠自己演練了。“吾養吾浩然之氣”，雖然孟子的本意並非如此，但到了賈雨村這兒，也就是這個意思了。效果如何呢？看看嬌杏和甄士隱的反應就知道了；後來賈政也喜他“像貌魁偉，言談不俗”，於是“極力幫助”。

賈雨村影帝般的演技，其精髓乃是識人精準，一人一個演法。和被他騙過的一干人相比，賈雨村儼然能夠更準確地把握對方的性格、好惡和為人，然後看人下菜碟，一拿一個準。

他知道甄士隱樂善好施，又喜交窮困有志之士。故而一力演好“簞食瓢飲而不改其樂”、志存高遠的清儒形象，深藏內心的焦慮，二三年絕不直接開口要錢；而一旦銀錢落袋，明明心內狂喜，表面卻裝作不以為意——這功力絕對有抻勁兒、且拿捏到位！

他知道林如海世代書香，受人滴水之恩當以湧泉相報，故似乎無意間謀了黛玉西賓之席以待時機；他知道賈政最喜讀書人，禮賢下士，故投其所好，謙卑依附，賣弄學問。所以如海說他操守清正，賈政也認為他滿腹學識——試問以賈雨村如此深厚的表演功力，什麼樣的君子不能拿下呢？

林黛玉拋父進京，雨村依傍而行

這就叫“君子可欺之以方”，只要路數對了，大多數正人君子都是好騙的。

因為當人們在得意時不介意被利用，越被利用成就感滿足感越強，君子也是如此；然而人們痛恨被遺忘。所以當甄士隱落魄、賈家敗落後，這些幫助過賈雨村的人對他的遺忘和背叛如何評價當可想而知——但那又怎樣呢？此一時彼一時了。

甄士隱詳說太虛情，賈雨村歸結紅樓夢

剔選盟友：沒有人真的想要公平競爭

賈雨村當然不是一個人在戰鬥。但他和他的盟友之間關係並不穩定，乃是亦敵亦友，時敵時友，而且互相演互相騙，近乎戲骨飈戲，好看得很。

先看冷子興。賈雨村為什麼能和冷子興成為好友？書中說：

雨村最贊這冷子興是個有作為大本領的人，這子興又借雨村斯文之名，故二人最相投契。

這段話言外之意就是冷子興手段高明毒辣，正是賈雨村在商界、黑道上需要的“白手套”“黑打手”。而雨村也正是冷子興在官場上尋覓的保護傘。官商勾結能量巨大，後來為了討好賈赦鬧出的石呆子古扇一案應該就是二人聯手而為。雖說是狼狽為奸，但狼和狽也是相互瞞哄又相互忌憚的。冷子興就不說了，賈雨村呢，他和冷子興偶遇，先裝自己和榮國公同譜，又裝自己清高不肯攀附；後來又裝並不知道林如海和榮國府的關係……

門子是揣著演技來敲門的。當年的小沙彌一旦自報家門，驚得雨村坐不住，急忙接招往下演 ：

便忙攜手道：“原來還是故人。”……笑道：“貧賤之交不可忘也。”

待討了門子的主意、摸清了門子的底細，終覺這個來自“出身之地”的故人太危險，“到底尋了他一個不是，遠遠的充發了才罷。”

賈雨村用演技對盟友加以甄別和試探，然後或打或拉，完全達到隨心所欲不逾矩的境界了。

小人逐利，沒人真的想要公平競爭。冷子興也好，門子也罷，都是想借力雨村抄近道捷足先登的投機分子。但雨村豈是士隱賈政一流人物？碰上這樣的厚黑高手，只好自認倒黴了！

賈雨村越演權力越大，不愧姓“假”。