四位名人四首詩，對酒色財氣的四種不同態度，四種不同的人生結局。
酒：
酒，酒，酒，邀朋會友。君莫待，時長久，名呼食前，禮於茶後。臨風不可無，對月須教有。李白一飲一石，劉伶解醒五斗。公子沾唇臉似桃，佳人入腹腰如柳。
酒可陶情適興，兼能解悶悄愁。三杯五盞樂悠悠，痛飲翻能損壽。謹厚化成兇險，精明變作昏流。禹疏儀狄豈無由，狂藥使人多咎。
善助英雄壯膽，能添錦繡詩腸，神仙造下解愁方，雪月風花玩賞。
酒可提神，亦能亂性，多少憾事，醉中釀成。
平帝喪身因酒毒，江邊李白損其軀。勸君休飲無情水，醉後教人心意迷。
酒能害德且傷生，多少英雄遭辱侵；飲酒知參惡旨意，不為所困方稱賢。
色：
色，色，難離易惑，隱深閨，藏柳陌。長小人志，滅君子德。後主謾多才，紂王空有力。傷人不痛之刀，對面殺人之賊。方知雙眼是橫波，無限賢愚被沉溺。
色，色，易迷，難拆。隱深閨，藏柳陌。足步金蓮，腰肢一捻，嫩臉映桃紅，香肌暈玉白。嬌姿恨惹狂童，情態愁牽豔客。芙蓉帳裡作鸞凰，雲雨此時何處覓？ 色之好處：每羨鴛鴦交頸，又看連理花開。無知花鳥動情懷，豈可人無歡愛。君子好逑淑女，佳人貪戀多才。紅羅帳裡兩和諧，一刻千金難買。
尾生橋下水涓涓，吳國西施事可憐。貪戀花枝終有禍，好姻緣是惡姻緣。
財：
收盡三才權柄，榮華富貴從生。縱教好善聖賢心，空手難施德行。有財人皆欽敬，無財到處相輕。休因閒氣鬥和爭，問財須知有命。
有財有勢是英雄，命若無時枉用功。昔日石崇因富死，銅山不助鄧通窮。
氣：
一自混元開闢，陰陽二字成功。含為元氣散為風，萬物得之萌動。但看生身六尺，喉間三寸流通。財和酒色盡包籠，無氣誰人享用？
霸王自刎在烏江，有智周瑜命不長。多少陣前雄猛將，皆因爭氣一身亡。
合歡杯，誰不飲，切莫貪杯醉不醒；行也穩，坐也穩，一斟一酌莫裝悻。美姣娘，誰不念，切莫苦苦將她戀；鴛鴦枕上動干戈，恩愛之時反成仇。世間財，誰不愛，公道取去也莫怪；若將毒計算得來，來得快時去得快。英雄氣，誰不習，身家性命休兒戲；人來尋我且由他，我若棄時無不棄。飲酒不醉最為高，見色不貪是英雄，無義錢財君莫取，忍氣饒人禍日消。為人若知其中意，方得長久樂逍遙。
北宋大文豪蘇東坡到大相國寺拜訪他的好友佛印和尚，恰值佛印外出，蘇東坡就在禪房住下，無意中看到了禪房牆壁上留有一首佛印題的詩，其詩云：
“酒色財氣四堵牆，人人都在裡面藏。誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。”
蘇東坡看後，另有所思，就提起筆來在佛印的詩旁邊附和了一首，他寫的是：
“飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高；不義之財不可取，有氣不生氣自消。”
寫完後，蘇東坡次日就離去了。
又一日，宋神宗趙頊（xū）在王安石的陪同下，來到大相國寺遊覽，他們看到了佛印和蘇東坡的題詩，感到頗有趣，神宗就對王安石說：“愛卿，你何不和一首？”王安石何等高才，他隨即應命，揮毫潑墨，寫道：
“無酒不成禮儀，無色路斷人稀；無財民不奮發，無氣國無生機。”
宋神宗大為讚賞，也乘興題寫了一首，他寫的是：
“酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常；財足糧豐家國盛，氣凝太極定陰陽。”
這是一組關於酒色財氣的妙趣橫生的組詩，由於作詩的人所處的立場和格局不同，對於同樣的酒色財氣四種事物也就產生了截然不同的評價。
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