玉树,始于向往与期待,止于敬畏与仰望

玉树,始于向往与期待,止于敬畏与仰望

玉树,始于向往与期待,止于敬畏与仰望。

这片神秘的地方位于青藏高原腹地,介于青海省西南部,总面积26.7万平方公里,长江、黄河、澜沧江三大河流均发源于此,有“中华水塔”的美称。三江源国家级自然保护区和可可西里国家级自然保护区覆盖全境,境内草原广阔、山川绵延、江河纵横、风光绮丽、风俗独特、资源丰富,可供旅游观光的景观、景点多达40余处。

玉树的民俗风情独具魅力,有规模盛大而闻名遐迩的玉树赛马节,有形态各异的帐篷文化,有多姿多彩的玉树歌舞,有魅力独特的格萨尔说唱,有高雅华贵的服饰文化等,吸引着众多的国内外旅客。

玉树之美体现在名山耸立的壮丽之美,江河之源的神奇之美,牧草遍野的广袤之美,康巴藏族文化的多彩之美,藏传佛教的神圣之美,人与自然水乳相融的和谐之美。只有真正踏上这片圣洁的土地,品一樽美酒,尝一碗酥油茶,观牦牛戏水,看经幡随风起舞;沿盘山公路翻山越岭,行走在蓝天白云与青山绿水间,才能真正领略玉树的美。

让我们沿着中华民族的“母亲河”黄河,走进玉树,去探秘“三江之源”,寻访一路绝美的好风光。


玉树,始于向往与期待,止于敬畏与仰望

三江之源,源在玉树

“三江源自然保护区”是我国最大的自然保护区,长江、黄河、澜沧江均发源于此,被称为“中华水塔”。三江源科学和人文源头的最新成果的发布,是科技与人文完美结合的成功典范。普及三江源科技与人文源头的基本知识,珍惜水资源,呵护中华民族共有的家园,保护人类地球的最后一方净土,是科学考察依据的“河源唯远”的原则,同时兼顾流量、流域面积、河谷地质构造和河谷形态、历史与习惯等因素,确定三江正源。已科学认定、文化认同、权威发布、继承实事。

想要感受“中华水塔”的魅力,最好的时机是每年6月5日去玉树参加母亲河公祭日及国际水峰会论坛。

玉树,始于向往与期待,止于敬畏与仰望

玉树草原 摄影|张树民

唐蕃古道,路在玉树

唐蕃古道,路在玉树。唐贞观十五年(公元641年),吐蕃王国赞普松赞干布派大相噶尔·东赞宇松携带厚礼,到长安向唐太宗请婚,几经周折终于得到了太宗应允,以宗室女文成公主许嫁。于贞观十五年(公元641年)唐朝派江夏王礼部尚书李道宗护送16岁的文成公主入吐蕃。

从此,唐蕃古道传颂着1300年前文成公主进藏的故事,成为探寻汉藏优秀传统文化的脉络的路径,演绎了传播汉藏和亲“爱情不老路”的千古佳话。

这条全长2731公里的“世界顶级旅游景区穿越之旅”,这条路被誉为“离西藏最近的自驾之旅”,成就了“千年唐蕃古道,千万自驾人”的梦想。

玉树,始于向往与期待,止于敬畏与仰望

珍稀动物,栖在玉树

由于玉树当地对自然生态环境的保护,天然牧场面积逐渐扩大,有生之年见一见稀有的野生动物也不失为一件幸事。

目前,三江源国家公园分布的兽类、鸟类分别占到青海省的60.19%和51.58%,成为全国乃至世界范围内少有的大型珍稀物种主要集中分布区之一。园区内共有国家重点保护动物69种,其中国家一级重点野生保护动物有野牦牛、雪豹等16种,国家二级重点野生保护动物有岩羊、藏原羚等35种。值得一提的是,藏原羚约6万头,西藏野驴约3.6万头,藏羚羊约6万只,白唇鹿和野牦牛的种群数量也很大,均为1万头。雪豹种群数量为392只至659只。

作为青藏高原重要的“旗舰物种”,雪豹、棕熊最近几年不时进入人们的视野,甚至偶尔到村庄“拜访”。

玉树,始于向往与期待,止于敬畏与仰望

玉树风光 摄影|张福华

格萨尔王,魂在玉树

《格萨尔王传》是世界最长的一部史诗,2009被列入世界人类口述和非物质遗产,主人公相传五千年前是神、龙、念(藏族原始宗教里的一种厉神)三者合一的半人半神的英雄,因在玉树曲麻莱格拉扎赛马称王,由此得名格萨尔王美誉。现今在玉树、那曲、昌都、果洛、甘孜等地有为数不多,口述格萨尔王故事滔滔不绝的特异功能艺人,被藏族人称为“神授艺人”,是藏区文化的一大奇葩。

值此人间万物充盈,雪域始现庄严的金秋时季,在华夏子孙永生仰望,减岭雄狮之王格萨尔横空出世的中华圣地黄河源头,英雄格萨尔就是在玉树曲麻莱格冉杂神山脚下通过赛马荣登王位,开始了他抑强扶弱、统一雪域的伟大征程。

每年八月八日是中国青海玉树格萨尔“王者荣耀”赛马节如约而至,值得期待。

玉树,始于向往与期待,止于敬畏与仰望

玉树囊谦 玉树藏族自治州文体旅游广电局提供

康巴文化,根在玉树

康巴文化属云南迪庆、四川甘孜、青海玉树、西藏昌都文化研究范围。由于居住地域和社会交往的因素,自古以来,康巴人就较早地接受了来自青海、甘肃等地的黄河文化,来自四川、重庆的巴蜀文化、长江文化和来自云南白族、彝族、纳西族等多民族文化中的精华部分,并将其融入到了自有文化之中,逐渐形成了既有多方位、多民族文化复合、又有康区独特个性和凝重宗教色彩,具有丰富内涵和底蕴的康巴文化,并在语言、服饰、宗教、民俗、民居建筑、民间文化等各个方面,都有其明显区别于其他藏区地域文化的特殊表现。

不仅如此,在玉树这块圣洁而美丽,纯朴而热情,粗犷而豪迈,古老而新鲜的高天厚土上,以玉树为主体的康巴藏族文化独树一帜、根源纯真、内涵丰富,引起了许多学者的关注。

玉树,始于向往与期待,止于敬畏与仰望

可可西里,疆在玉树

可可西里是一个神秘的名字,更是一片广袤无垠而又孕育高原精灵的土地。人类作为智慧之巅立于地球之上,可可西里作为上天的恩赐静于一隅,当两种造物主的恩赐交织在一起,仿佛琉璃的生命之光绽放在青色的山梁。亿万年前的那场地质运动,将一片崭新的高地托举于世界之巅,这里就是被誉为地球第三极的青藏高原。

可可西里平均海拔4600米以上,是我国目前建立的面积最大、海拔最高、野生动物资源最丰富的国家级自然保护区之一,已申报列入世界级自然遗产。可可西里生长着214种种子植物,其中有84种是青藏高原特有物种。可以说,可可西里是地球上植物家族最后的伊甸园,圣洁而神奇的可可西也是科学考察和旅游探险的理想去处。

玉树,始于向往与期待,止于敬畏与仰望

昆仑之巅,峰在玉树

昆仑山自玉树境内发端,逶迤千里而去,在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙祖之脉”。昆仑山脉主峰玉珠峰,被藏区称为十大神山之一,海拔6019米,位于玉树州曲麻莱县曲麻河乡昂拉村境内,离国道109昆仑山口26公里,州府所在地结古555公里(全程S308线)。

中国龙脉始祖源自于昆仑山。对于昆仑这座大山,人们只知道它的高大雄伟,实际上它是中国乃至世界龙脉的发源地和鼻祖。古时便被看作为产生源气之所。黄河由它发祥而出,它是生气之源,物本之源。气脉从昆仑山向全世界扩展,所发端出的五支龙脉,其中三支在中国,两支向欧洲方向延伸出去,因而成为天下的主山。

玉树,始于向往与期待,止于敬畏与仰望

佛教四派,容在玉树

玉树属藏族聚居的全民信教区,宗教文化浓厚,现州境内有各类藏传佛教寺院192座,25000僧尼,藏传佛教宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派四大教派齐全、和谐相容,著名的有结古寺、当卡寺、毛庄寺、赛巴寺、藏娘佛塔、古白塔、尕尔寺、夏日寺、达那寺、拉布寺马头明王唐卡、赛康寺观音肉身铜像。阿育王遗址释迦摩尼佛像等,被海内外游客视为“稀世之宝”,每年吸引数十万信徒前来朝拜。

与明朝开国皇帝朱元璋生活在同一时期的第一世嘉那活佛在这里,刻下了第一块嘛呢石经。嘉那活佛圆寂后,至今600多年过去了,经石已达27亿多块,因为它的宏大规模而被列入吉尼斯世界纪录。


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