在手機和電腦還沒有普及的那個時候，守在電視機前等著固定時間開播的動畫片，便是我童年裡最大的樂趣，而說到那些陪我長大的動畫片，我首先想到的就是《大鬧天宮》、《西遊記》、《大聖歸來》這幾部動畫還有裡面的主人公——齊天大聖孫悟空。
所以本期，小八將本著“戲說不是胡說”的原則，跟大家一起說說在不同年齡段時不同的齊天大聖。
在《大鬧天宮》中初次登場的齊天大聖孫悟空
齊天大聖孫悟空最早的動畫形象其實是出自於中國現代主義藝術大師、中國動漫奠基人張光宇先生之手，同時那也是《大鬧天宮》版孫悟空動畫形象的雛形（但不是上圖這位）......
最好的動畫
臉似蟠桃，紅雞心，綠眉毛；鵝黃上衣，翠綠圍巾，豹皮短裙，紅褲黑靴。
這是孫悟空最為經典的動畫形象，同時也是至今最廣為流傳、最受大家認可的孫悟空形象，就連“戲說不是胡說，改編不是亂編”的六小齡童老師，在拍攝86版《西遊記》飾演孫悟空時，也沒有脫離這個形象，可見《大鬧天宮》中的孫悟空形象是多麼地深入人心。
但是當初在塑造“孫悟空”的形象時，可是廢了很大的周折，當時《大鬧天宮》的製作組專門邀請了中央美院的張光宇教授來一同為孫悟空設計造型，因為張光宇先生是最早將孫悟空以卡通動畫的形象塑造出來的人，所以這次和《大鬧天宮》製作組一起設計孫悟空的造型也算是重操舊業了。
最經典的《大鬧天宮》版孫悟空
可在經過了連續三稿的畫稿製作都不理想的打擊下，張光宇先生也有些著急了，以致於他在當時一度地說出：
我被主角孫悟空的造型給難住了，一時不能脫化，你們究竟做了最後決定沒有。
這樣的話，好在當時上海美術電影製片廠的首席動畫師嚴定憲先生根據前面失敗的三稿畫稿，綜合出了孫悟空的最終形象，這也就是我們在《大鬧天宮》美術電影中所看到的孫悟空形象。
而在動作方面，製作組同樣也下了不少功夫，為了畫好每一個動作，所有的畫師都先去看了京劇學動作，那些畫仙女的畫師則要求先學跳舞，然後再結合之前在北京各地參觀的廟宇中那些神態各異的神像，才畫出了這些住在天上宮闕的神仙。
但這還不夠，為了讓“孫大聖”的動作形象更加的傳神，製作組等人又特地拜訪了有名的“南猴王”鄭法祥先生供其參考。
要知道在當時可是沒有計算機和3D建模技術等製作手段的，所有的畫面都是由畫師人工完成的，而當時參加創作的原畫、動畫人員只有二三十人，然後被分為五個組，每組由一個原畫、助理和幾個動畫人員組成。
原畫創作主要的關鍵動作，把主要情節按導演的要求畫出來，動作從初始到結束的中間的過程需要3到7張畫稿，由動畫人員協助完成，一般來說，10分鐘的動畫要7000到1萬的畫稿，而
一整部《大鬧天宮》則總共畫了十幾萬張手稿，僅僅是繪製這一道工序就用了近兩年的時間。也正是因為這樣不計成本的投入、一招一式都精益求精的製作、然後再集全廠的精兵強將投入到這部片子的創作中去，所以《大鬧天宮》才能如同孫悟空破石而出那樣一出世就震驚了世人，屢屢獲獎。
曾受上海美術電影製片廠影響頗深的日本動畫大師手冢治虫先生，和孫悟空也有過一段美好的回憶，當初因為他的大作《阿童木》被央視引進了國內，所以手冢治虫先生也有幸能來到了中國，來到了上海美術電影製片廠拜訪，而且還幸運地見到了中國動畫大師萬籟鳴先生。
同時還一起觀看了《大鬧天宮》等眾多佳作，並畫下了阿童木和孫悟空握手的漫畫。
回國以後，手冢治虫先生創作的最後一部動畫就叫《我是孫悟空》，他在完成了這部動畫的草案並在扉頁上寫下了“我已經成為孫悟空了”以後，便辭世了。
這是一段頗有傳奇色彩的往事。
當年的上海美術電影製片廠的老一輩動畫大師們用自己的匠心去向世界詮釋了什麼是美術電影、什麼是藝術，什麼是最好的——動畫。
央視的鉅作
但在隨著計劃經濟慢慢地過渡到了市場經濟，精工細作的電影動畫也開始逐漸走向衰落，取而代之的是一些為了滿足市場需求的動畫片，所以當時的上影廠就計劃著製作一部動畫版的《西遊記》，於是就花巨資購置了電腦軟件，還請了一些外國人來製作一個開頭，但是後面因為談不攏，便夭折了。
好在的是，央視，中央電視臺動畫部接下了這個接力棒，然後在跟中國國際電視總公司的強強聯合之下，耗費巨資且歷時6年的動畫版《西遊記》橫空出世，這部動畫的片尾曲《一個師傅仨徒弟》和86版《西遊記》的片尾曲《敢問路在何方》都被編入了我們那時候的小學藝術課本里。
小八還依稀記得，自己當年也曾在藝術課上跟老師一起唱過這兩首歌，相信這也是許多90後的回憶。
央視版《西遊記》中的孫悟空
咳咳，迴歸正題。
和以往不同，這一次是擺脫了手工繪製，改用世界先進的電腦動畫軟件、工作站，並引進非線性電腦編輯系統進行剪接和加工而製作出來的《西遊記》動畫片，據說當年參與制作這部動畫的動畫製作和電腦技術人員多達2000人，整個製作過程共繪製了近100萬張動畫，設計了2萬張背景，創造了500多個人物造型。
在央視版《西遊記》動畫片中的孫悟空形象不僅保持了原著的優點，而且還具有兒童的天真氣質，非常符合當代的審美要求，所以一經播映就備受追捧，播出不久後，不但深深地吸引了青少年們，而且還吸引了不少其他觀眾。
這部動畫，我當時看了不下兩遍，作為央視的第一部鉅作，《西遊記》動畫片確實是一部很好的作品。
而且，這一版的孫悟空看起來也更加親切一些。
自我的救贖
後來，隨著地方動畫公司如雨後春筍般誕生，動畫不再只是央視和上影廠的天下了，那段時間的動畫界可以用群魔亂舞和百花齊放來形容，但在當時的大部分動畫所面向的受眾群體仍是青少年和兒童，而老一批的觀眾卻已經開始慢慢地長大了，所以在國產電影一而再再而三地讓國民失望。
在國內影迷就要憋壞了的時候，《西遊記之大聖歸來》於2015年7月10日在國內上映了，這一部動畫電影是根據與《西遊記》相關的神話傳說素材進行了拓展和演繹，然後改編而成的，本著“改編不是亂編”的原則，這一次呈現在銀屏上的孫悟空不再是那位既強大又勇敢的齊天大聖了。
而是一位在五指山下沉寂五百年以後迷失了自我的“齊天大聖”，這部電影講述了這位迷失了自我的“齊天大聖”在被兒時的唐僧誤打誤撞地解除了封印，然後在陪伴唐僧的冒險之旅中找回初心、完成了自我救贖的故事。
《西遊記之大聖歸來》中的孫悟空
不得不說，在市場經濟已經成為主流，商業電影成為必然趨勢的環境下，田曉鵬導演所帶領的製作團隊仍願意花費六七年來創作，然後減少宣傳投入，不刻意捆綁明星，厚積而薄發，一舉刷新了中國電影市場動畫電影的票房記錄，此舉真乃《大聖歸來》之翻版呀。
時隔多年，《西遊記》改編的動畫終於以一個更好的姿態再次迴歸到了大銀屏中，讓匠心和藝術再一次成為了主旋律，但令人痛心的是——
被譽為中國的宮崎駿的馬克宣先生卻在這一年的四月份去世了，享年76歲。
很可惜，當初製作《大鬧天宮》的老一輩動畫大師們已經無法看見這位找回初心、完成了自我救贖的齊天大聖了。
國產動畫電影《西遊記之大聖歸來》
由明代傑出的小說吳承恩先生所創作的《西遊記》小說，是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，中國四大名著、四大奇書之一，小說中比較集中而突出地表現了孫悟空敢作敢當、極致樂觀、大膽反抗天威神權的無畏精神和鬥爭性格，是目前四大名著中最負盛名的一部小說。
所以，小八在今天也是借《西遊記》系列動畫、借孫悟空來和大家聊聊我們的國產動畫：即使是像齊天大聖孫悟空這樣強大，也仍需歷經九九八十一難才能取得真經，取經如此，做動畫也是如此；從《大鬧天宮》到《大聖歸來》，每一位強大的齊天大聖都是由一群勤勤懇懇地動畫人制作出來的。
其過程並不亞於九九八十一難，所以他們才能取得真經，有人曾說過，中國現在的動畫缺了匠心二字，我覺得他所說的話並不是沒有道理的。
因為中國現在的動畫該如何去尋回這個匠心，確實是一個值得讓人去思考的問題。
只能說，希望中國現在的動畫能早日取得真經、早日走完這九九八十一難吧。
以上便是我對一直陪伴著我長大的《西遊記》動畫和齊天大聖的一些淺顯的看法。
從《大鬧天宮》到《大聖歸來》，你更喜歡哪一位孫悟空呢？歡迎在評論區下方留言討論。
本文由八幡出品提供。
閱讀更多 八幡說動漫 的文章
