南宋龍泉窯青釉花口碗，日本東京國立博物館藏
愛瓷之人幾乎無人不知“馬蝗絆”，毫不誇張地說，它是“世界上最著名的殘器”之一，日本東京國立博物館藏。
在日本，它被定為“重要文化財”，僅次於“國寶”。幾百年裡，此前僅出日本展出過一次，2019年在中國舉辦的 “天下龍泉——龍泉青瓷與全球化”是它的中國大陸首展。
來自中國的瓷器，為什麼會收藏在日本？
根據江戶時代儒學家伊藤東涯在《馬蝗絆茶甌記》中的記載：日本鎌倉時期安元年間（1175——1177）將軍平重盛遣使者攜黃金來宋，向“杭州育王”（一說今玉皇山，仍存爭議）捐贈了很多黃金。當時的佛照禪師便將一件龍泉窯的茶碗作為回禮，被帶到了日本。
伊藤東涯《馬蝗絆茶甌記》（局部）
那時的龍泉窯，正處於瓷業發展的“黃金時期”。所產青瓷，釉色絕美，溫潤如玉，通過海上絲綢之路，行銷海外。而平重盛得到的這隻，葵口、弧腹、釉色“翠光瑩徹，世所希見”。
好物為後世珍藏，這件在當時日本能夠彰顯貴族地位的龍泉青瓷，也一直流傳了下來。
為什麼叫“馬蝗絆”？
時至室町時代，茶碗傳到了室町幕府第八代徵夷將軍足利義政（1436——1490）手中，而此時茶碗的下腹已經有了一道衝線，甚覺可惜。於是就委託前往中國的使者，帶著茶碗作為參照希望能夠再找到一隻同樣精美的茶碗。
足利義政畫像
但當時明朝的龍泉青瓷風格大變，已無法做成這般釉色的瓷器。
明代陸容的《菽園雜記》中提到 ：“（龍泉窯）凡綠豆色瑩淨無暇者為上，生菜者次之。”明代人們以翠青色（豆青色）的釉色為貴，與宋人重粉青的審美截然不同，風格嬗變，舊物難以複製。
無奈之下，使者只好請鋦瓷工匠在衝線兩側加了六枚焗釘加固，再度送返日本。但這樣的“遺憾”並未就此結束這隻茶碗的故事；也正是無常變化中的這般不完美，才重為足利將軍所讚賞，成為了存世之唯一的珍品。
清周鯤《村市生涯圖》冊之鋦補
後來足利義政將茶碗賜予侍臣吉田宗臨。到江戶時代，這隻茶碗傳到了當時的實業家角倉以了的手中。伊藤東涯在角倉家看到該茶碗，感慨其典雅精巧和流傳有緒，便有了這篇向後人揭示“馬蝗絆”珍貴之處的《馬蝗絆茶甌記》。其在文中提及修補所用鋦釘“絆如馬蝗”，也使得“馬蝗絆”之名於日本流傳開來。
國家寶藏——龍泉窯
宋 龍泉窯青釉出戟三足爐
人們都說，一部中國陶瓷史，半部在浙江，浙江陶瓷史半部在龍泉。
龍泉青瓷，一般指浙江省龍泉市大窯、金村為中心的窯場，在宋、元、明時期燒造的青釉瓷器，也包括龍泉周邊各縣其他窯廠在同時期燒造的風格相同的青瓷器。
明 龍泉窯青釉凸雕纏枝蓮紋瓶
南宋時期，隨著北宋覆滅，北方制瓷技術的南下，龍泉窯進入“黃金時期”，造就了我國青瓷史上的頂峰。
明 龍泉窯青釉印菊花紋菊瓣盤
彼時，龍泉窯出現了一種“類冰似玉”的厚釉瓷。為了使釉色如碧玉般瑩潤澄澈，古時的工匠甚至會上十數遍釉，掛上厚厚一層。
元 龍泉窯青釉凸刻開光花鳥圖六方罐
這些美輪美奐的龍泉青瓷，於是成為了當時最主要的出口商品之一，它們隨著“海上絲綢之路”，傳入朝鮮、日本、歐洲等地。
龍行天下
宋元以來海外貿易已然成為國家要政，龍泉是甌江、閩江、錢塘江的三江源頭，溪流密佈，四通八達。龍泉窯青瓷藉此通過寧波、溫州、泉州等港口，經海上絲綢之路源源不斷地輸往世界各地；由陸上絲綢之路一直傳到了亞歐大陸。
元龍泉窯青瓷帶蓋執壺 故宮博物院藏
其中，中國與東亞諸國因地緣相近、文脈相通，一直以來交往頻繁，在此發現的龍泉青瓷遺存也位居世界各地之首。日本、朝鮮半島與中國同屬儒家文化圈，近同的生活習俗和文化審美，使之成為龍泉青瓷最大的消費市場。
在元明時期的中外交流史料中，如《島夷志略》《星槎勝覽》《西洋番國志》《瀛涯勝覽》《明史》等均有中國瓷器銷往西亞與南亞地區的記載。此外，在歐洲、非洲等地區均發現了數量驚人的龍泉窯青瓷。
元 龍泉窯青釉刻劃蓮花紋折沿盤
收藏龍泉青瓷在日本同樣是身份地位的象徵，每當武士貴族間舉辦盛大的茶會，龍泉青瓷就會被列於茶室中以彰顯尊貴。如今，在日本共有八件中國瓷器被定為“國寶”，其中龍泉窯青瓷就佔了三件。
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