你知道南京東南西北四個“角”在哪兒嗎？
聽到這個發問，是不是滿屏的問號臉？
風氣蕭索，草木黃落，文脈君踏上一條神奇之旅，打卡南京東南西北四個“角”。
在深挖南京故事這條路上，文脈君是準備“不撞南牆不回頭”了。
北：在南京的“漠河”，過條馬路就是安徽天長
要問南京的北邊在哪兒？
南京人肯定胸有成竹地大手一揮，北邊不就是六合嗎？
那六合區的最北端呢？
地圖顯示，那是竹鎮。
竹鎮的最北呢？
文脈君來到了鎮上最北端那個名叫烏石的村莊。
村裡的老人說，烏石村的得名是因為這裡有座烏石山，烏石是一種礦石。
因為烏石村毗鄰大河橋水庫，水系發達，大小河塘一個挨著一個，近看戲水的鴨子，遠望隔岸的房屋，有幾分世外桃源的意味。
儘管高速路就在村東頭，但並沒有影響村莊的步調。處處可見城市中看不到的野趣，黃狗搖尾，雞鴨相隨，瓜果滿地。
走到村子的最北端，眼前這條東西走向、寬約3米的路非常神奇。路以北是安徽天長，路以南是江蘇南京。
問：從江蘇到安徽有多遠？答：可以近到只有幾步路。
文脈君嘗試著幾步就從江蘇穿越到安徽的神奇。
據當地人說，竹鎮有四五種口音，而烏石村的人已經夾著安徽口音，兩邊結親家也是常事。
南：南京市區人聽不懂的高淳話，宣城人聽得懂
南京的南角，在高淳區磚牆鎮。
磚牆鎮的名字頗有來歷。
這裡有個相國圩，春秋時期修建的，是今天江蘇最古老的圩圍工程。
話說周瑜在固城湖操練水師時，就住在相國圩，他的後人便在磚牆鎮的三和村定居。
南宋時，周瑜的後人周察考中進士，後被皇上選為駙馬，便命人在他的老家高淳建駙馬府。
大家都傳駙馬府造得像一座城。皇帝不淡定了，親自來看，結果發現不過多砌了一道院牆，於是笑著說：“此乃磚牆也。”
到了磚牆鎮，循著地圖走到了磚牆鎮的南角水碧橋村。“水碧橋”的名字也是有來歷的。
村上有一條南北走向的水陽江，江裡泥沙翻滾，水很渾濁。
但是水陽江的支流流進固城湖後，水卻清澈碧綠，後來人們一度在這裡架起一座石拱橋，叫做“水碧橋”，村子也就得名水碧橋村。
不過如今水碧橋已經拆除，水閘還在。
趟過這條河，便出了南京最南“角”到了宣城。正因為水碧橋和安徽宣城相鄰，所以兩邊人生活習俗差不多。
高淳話屬於吳語系，說江淮官話的南京市區的人聽不懂，可是一水相隔的宣城人卻能聽懂高淳話，兩邊人來往很密切，交流沒什麼障礙。
這裡的人和宣城生活習慣差不多，口味也相近，平時吃的很多都是徽菜。
在水碧橋的光輝歷史中還有這麼一筆，葉飛將軍曾帶部隊駐紮在水碧橋一帶，在一戶人家中還發現了葉飛當年用過的筆筒。
西：一個轉角，輕鬆實現“一腳江蘇，一腳安徽”
位於南京西角的村落是浦口區星甸街道石村村。
去石村村的路上，水系發達，河川眾多，放眼望去盡是波光粼粼。
附近有條駟馬河，於上世紀六七十年代在駐馬河的基礎上拓寬。駐馬河起源於四馬山，據說因項羽駐馬於此而得名。
秦末楚漢相爭，項羽兵敗之後，只剩二十八騎相隨。項羽在一座山上，以二十八騎兵力，分四組大戰漢軍數千追兵，勝利潰圍，這座山就是四馬山，又名四潰山。這仗之後，項羽就往烏江去了。
從石村去村下面老薑、泉水、茆村這三個村組，得從安徽境內穿過。因為這三個村組，四面都被安徽所包圍。
村莊顯得格外寧靜，年輕人都出去打工，家裡只剩下老人小孩。
走到村西頭，是一條逼仄的小巷。坐在門前抽菸的老大爺拿手遙指，穿過這條小巷前面就是安徽和縣的房子。
正是因為有“交集”，石村村流傳下來一個老傳統，農曆日子逢一、四、六、九日，村裡都會有集市，不僅石村村的人來，安徽和縣那邊的人也會過來趕集。
住在這裡的人並不知東南西北，可謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
東：最東“角”很開闊，村民坐擁“江景房”
南京的東角在棲霞區龍潭街道的馬渡村，江邊是馬渡村最東邊的一個組，名副其實是江邊。
據說，馬渡村以前是一片片的江灘，上個世紀四五十年代，從六合、儀徵、安徽來的第一代移民到了這裡，開荒種地，辛勤務農，繁衍生息。
這裡氣候溫和，土地開闊平整，加上水系密佈，灌溉條件好，特別適合農業耕作，發展了多元化的種植業，除了水稻外，還種植大量花卉、苗木。
站在江堤上，馬渡村北臨長江，與儀徵隔江相望，東接句容，十分開闊。
江畔佇立著一塊界碑
雖然在南京最東角，但村民們的生活習慣、方言都和南京市區沒什麼差別，進市區也十分方便。
後記
尋訪南京“四個角”之後，文脈君發現，“四個角”其實都被“山水”環繞。北角的“烏石”、西角的“石村”、南角的“水碧橋”、東角的“江邊”，山山水水將整座南京圍繞了起來。
探訪的過程很像一出桃花源記。居民們大多並不知道自己所處的位置是南京的四個角，得知特殊的地理位置，也會露出驚訝又興奮的表情。
而我們或則穿過一條路，或則趟過一條河，甚至走過一個轉角都會進入另一個省時，便會覺得這趟旅程的神奇。
最後的時間留作表白。踏遍東西南北四個角，我更愛南京了。
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