位於豫、晉、冀三省交界處的河南安陽，是中國八大古都之一。這裡，曾因甲骨文的發現蜚聲海內外，因《周易》的發源而備受矚目，新中國成立後，也因號稱“天河”的紅旗渠於此誕生而聞名遐邇。走進這座城市，安陽人會自豪地告訴你，太行山“天河”、殷墟甲骨、文王羑里城，流淌著安陽人熔鑄於血脈的自強與奮鬥精神，賡續著安陽綿延千年的勇毅剛正文化脈絡。
[紅旗渠]折射出安陽人的自強與奮鬥、勇毅與擔當
從空中俯瞰巍巍太行，一條天河，宛如藍色飄帶纏繞山腰，飄蕩在雲崖之間，這就是“紅旗渠”。
安陽林州市（原林縣），瀕臨太行東麓，山多地少，十年九旱，許多村莊挑一擔水要到五里之外。20世紀六十年代，靠天吃飯的林州人，克服種種艱難險阻，歷時10年，出動人力30餘萬，用近乎原始的鐵釺鐵錘，挖砌土石方2225萬立方米，開鑿了一條人工天河——紅旗渠，終使林州變成“北國江南”。
“劈開太行山，漳河穿山來。林縣人民多壯志，誓把山河重安排……”紅旗渠工程之浩大，難以想象。據說如果把這些挖下來的土石壘築成高2米、寬3米的牆，可縱貫祖國南北，把廣州與哈爾濱連接起來。當年周恩來總理盛讚它是新中國兩大奇蹟之一。
紅旗渠建設過程中，正值共和國遭受三年自然災害的極端困難時期，糧食不夠吃，物質跟不上，林縣人民在黨的領導下不等不靠，克難攻堅。住石崖，挖野菜，撈水草，造工具，燒水泥，制炸藥……大家還編順口溜“藍天白雲做絮被，大土綠草做絨氈，高山為我站崗哨，漳河流水催我眠”，以苦為樂。
條件雖異常艱苦，但幹部群眾一起勞動，親如一家。當年修渠時，要給群眾定指標，領導幹部先試驗，修渠幹部一天能修5米，群眾的標準就是4米，鑿洞幹部一天能推進1米，群眾就定0.8米。如今已經耄耋之年的紅旗渠建設勞模李天德回憶，在紅旗渠工地上，看不出誰是幹部誰是民工。修渠總指揮長、副縣長馬有金是掄大錘的好手，他掄開12磅大錘，一口氣能打一百多下。由於長期風吹日曬，他臉膛黝黑，人稱“黑老馬”，“副縣長”的職務倒很少被提起。紅旗渠修了十年，他在工地上整整幹了九年，患了嚴重的風溼病，腿都直不起來還跪在地上打釺，直到最後被抬下工地。
修渠之時，林縣縣委對責任的監督極為嚴格。據記載，修渠之初，林縣縣委就制定了《關於紅旗渠總乾渠上段壘砌石施工須知》《紅旗渠支渠施工須知》等數項制度，嚴格規定了片石、塊石、料石、拱石等石料的大小、形狀、重量，為質量打下堅實基礎。同時，為了切實保證修渠質量，林縣縣委還要求每位修渠人將名字刻於立在渠邊的責任碑上，終身負責。得益於此，長達1500公里的紅旗渠，歷經半個多世紀風雨，依然完好地發揮著效用。
紅旗渠一渠清水流到今，既是一條生命渠，也是一條廉潔渠。紅旗渠修建10年時間，在總投資6865萬元的工程實施中，林縣黨員幹部遵規守紀、嚴格要求、不搞特殊，沒有一次請客送禮，沒有一處揮霍浪費，沒有一例貪汙受賄。所有賬單都有整有零、清晰可查，這更是一個奇蹟。
如今，“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”的紅旗渠精神已名揚天下。
[盤庚遷殷、文王演易]塑造了安陽不畏艱辛、勇毅剛正的千年文脈
在安陽市人民大道東段，中國文字博物館巍然屹立。這裡，館藏著120年前發現的震驚天下的甲骨。其上文字記述的3000多年前盤庚遷殷的故事，同樣足以震驚世人。
盤庚是商朝第十九位君主，是商王祖丁之子。盤庚繼位之時，國都奄（今山東曲阜）洪水氾濫，天災不斷，民生艱難。而且當時王室鬥爭複雜，外族興風作浪，王朝已經到了生死存亡的邊緣。經過多方探訪，盤庚發現殷（今河南安陽市）位置優越，環境適宜，適宜定都。為了實現遷都，盤庚一邊用鐵腕規制高官權貴，一邊循循善誘地做平民百姓的思想工作，最終在公元前1300年，率領民眾，餐風沐雨，長途跋涉，渡過黃河，歷經千難萬險到達水草豐美、土地肥沃的殷地。由此，商王朝結束了動盪歲月，迎來了政治、經濟、文化輝煌燦爛的新時期，較短時間就造就了“百姓由寧、殷道復興”的局面，也造就了一代帝王的勇毅與擔當。
從安陽市區沿中華路向南不到20公里，就會看到一座古建築群--羑里城。這裡是“文王拘而演周易”故事的發生地，也蘊含著兩千多年前安陽人剛強堅毅、自強不息的文化基因。
據史書記載，周文王姓姬名昌，曾位列商紂王時期的“三公”之一。姬昌品德高尚，能夠“篤仁、敬老、慈少、禮賢下士”。商紂王因忌憚周的日益強盛，把他囚禁在羑里，並以野蠻手段對其進行侮辱和折磨。不向命運低頭，他忍辱負重、發奮圖強，白天背土修築羑里城，夜晚則鑽研易理。長達七年時間裡，他系統總結了夏商兩代八卦的精華，將八卦演繹成六十四卦、三百八十四爻，形成了被後世稱為《易經》的哲學典籍。同時，他身處逆境卻堅忍不拔的精神也融入其中。“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”是《周易·大象傳》中《乾》卦和《坤》卦的卜辭，激勵人們應當堅強與包容，學會奮鬥與擔當。
[從西門豹到暴式昭]自強奮鬥的城市精神孕育了清官廉吏的剛正堅毅
漫步安陽城鄉，街談巷議裡、遺址古蹟中，西門豹、岳飛、韓琦、崔銑、馬丕瑤、暴式昭等歷史名人的故事，不時被提及。他們不僅清正廉潔，身上大多也鐫刻著安陽人堅毅剛正、奮鬥不息的印記。
就拿清末“小官”暴式昭來說吧。暴式昭，字方子，後人也稱其為暴方子，安陽滑縣人。清光緒十一年，暴方子因剛直不阿得罪上司，被貶為江蘇吳縣屬下甪頭司的一名巡檢，負責當地行政及治安事務。然而，不論官職有多低，他始終剛直清廉，體恤生民。當時西山有三家典當行，每年都以保護費的名義向巡檢納錢，他把這筆錢捐給孤寡老人院“繼善堂”，自己毫釐不取。時人稱讚他：為官九品，為人一品。1890年末，因剛直好諫、為民請命，暴方子被再次撤職。為官清廉的暴式昭無以養家，十幾天就斷了糧，又適值隆冬，野菜都沒多少可挖。山裡百姓聽說後，紛紛送米送柴，船載筏運，絡繹不絕。畫家秦散之被暴式昭的事蹟感動，揮毫畫下《林屋山民送米圖》，引得胡適、馮友蘭、朱自清、沈從文等40多位知名人士題詩作賦，一時傳為佳話。
[新時代美好畫卷]見證著安陽人對自強與奮鬥的堅持和弘揚
從悠久歷史中走來，如今的安陽，城市面貌的變化，雖然翻天覆地，但安陽人自強和奮鬥不息的文化DNA卻從未中斷。
走在安陽縣銅冶鎮的“龍洞溝橋”上，聽著被稱為“當代愚公”楊皂的故事，能真切體會到，自強和奮鬥精神已經深深熔鑄在安陽人血液中。
楊皂是原安陽礦務局工人，1906年出生在原安陽縣銅冶鄉南西爐村。這個村子處於太行山東麓，岡巒起伏，溝壑縱橫，群眾出行跌河落澗時有發生。1965年楊皂退休後，決心義務修橋鋪路，為群眾解決交通不便之苦。在地勢險峻、地形複雜又沒有機械的條件下，一個人兩隻手想要修橋鋪路，談何容易，但他沒有退縮，而是一錘一鍁開山鑿石、壘橋砌路，一干就是23年。期間，共修石拱橋6座，打吃水井1眼，砌護路石壩120米，被群眾稱為“八大工程”；鋪路4條總長532米，建護路護林石岸總長120米，砌涵洞50米，被群眾稱為“八小工程”。1982年11月，河南省委、河南省人民政府授予楊皂“當代愚公”光榮稱號，這是對他幾十年如一日修橋鋪路、造福鄉里最好的褒獎，也是對安陽人自強和奮鬥精神的肯定。
把視線放在新近幾年，一個普通的安陽人，在人生的最後幾年向世人展現了他的剛強和堅毅，也讓人們感受到了自強和奮鬥精神在安陽的傳承不息。
1979年出生的許帥，原本在安陽市民政局上班，但他卻主動向組織申請調到條件苦、風險高的救助站。圍繞給流浪者創造一個安全的生活環境，他把救助站的床頭改為無稜角床頭、把所有暖氣片改成地暖；為確保救助對象得到妥善照料，他探索開展“醫養結合”模式，在救助站裡設立醫療安置區，並實現DNA血樣對比尋親，幫助流浪乞討人員重返家園……來到救助站，他全身心投入，一系列創舉使安陽市的救助工作，走在了全國前列，引起各級民政部門和社會各界的廣泛關注。然而，由於長時間工作和不規律生活，2014年11月，許帥被確診為胃癌四期，醫生診斷他的生命只剩下6個月。即使如此，他仍上午在醫院治療，下午就“溜”回去工作，後來病情嚴重，他甚至插著導流管堅持上班。彌留之際，他立下遺囑，捐獻自己的遺體和眼角膜，把自己的一切都奉獻給社會。
這個在工作崗位上燃盡生命的安陽人，身上這股不向困難低頭、不向命運屈服的剛毅，令人肅然起敬。2016年10月，許帥被中宣部追授“時代楷模”榮譽稱號，2018年6月，被中共中央追授“全國優秀共產黨員”稱號。
進入新時代，作為紅旗渠精神的策源地，590多萬安陽人正以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，繼承和發揚自強奮鬥的文化基因，力爭書畫一幅新時代的美好畫卷。
（本文刊載於2019年第24期《中國紀檢監察》，作者：韋中月 王志軒 孟憲敏）
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