玉，乃美石也。君子尚玉，由來已久。玉石堅硬的質地、溫潤的質感，一直為人們所鍾愛追捧。4月26日，由嘉興博物館、嘉興市收藏家協會主辦的“嘉懷瑾瑜——嘉興民間收藏玉器展”在博物館二樓禾韻展廳揭幕。該展集合了嘉興民間18位收藏家，共180件(套)玉器展品，重磅展示了中國上下五千年的玉器歷史。
雕琢美好的藝術
在古代，玉被儒家詮釋為具備仁、義、智、勇、潔等“君子之德”，寄託了人們濃厚的情感與深邃的理念，因此玉器也一直是民間收藏熱門之一。然，玉不琢不成器。兼具實用性與藝術性的玉器，由樸實的頑石蛻變成為一件可用可賞可玩的藝術品，要經過多番雕琢。古人在琢玉工藝上的探索追求，不斷推動著玉器文化的創造發展。
18年4月26日上午，在嘉興博物館禾韻展廳內，記者見到了嘉興市收藏家協會會長俞星偉。“這是繼去年博物館與民間收藏機構成功舉辦的第二個原創展。”俞星偉說，這次展出的藏品多為文房用品，如玉筆筒、人物、動物、植物、玉香爐、玉碗、玉如意等；也有佩飾，如玉花片、玉帶鉤、玉簪、玉佩、玉牌、玉扳指等；還有少部分祭天禮地的高古玉，以“崇禮”、“賞玩”、“尚美”等三個單元呈現，彰顯了嘉興民間藏品的實力。
漫步展區，一件“元鸕鷀爐頂”玉器藏品引起了記者的注意。只見半個巴掌大的整塊玉石被鏤空雕成圓柱形，數只鸕鷀形象盤踞交錯，小到鳥嘴亦雕刻清晰，十分精美。“這裡還有個趣事。”俞星偉說，玉器隨著歷史演變，其功能日趨世俗化，在不同朝代，其功能亦有不同。如這件“鸕鷀爐頂”，在元代多用作帽頂飾物，鸕鷀寓意“一路連科”，即仕途順利,平步青雲，然而到了明清時期再無人戴前朝式樣的帽子，便被改作爐頂使用。
玉器，往往被賦予美好的寓意。蝙蝠抱著壽桃象徵福壽雙全，手拿荷花手捧盒子的和合二仙象徵和睦美滿，鸚鵡代表英勇威武，白菜寓意財源滾滾……將這些美好的寓意巧妙融合到玉器雕琢的樣式圖案中，處處彰顯著古人的智慧。
禾城玉器收藏蔚然成風
在中國上下五千年歷史中，玉器文化始終佔有一席之地。中國有著近萬年玉器使用史，同時有著兩千五百餘年的玉器研究史。從原始的玉質生產工具，到後來演變為玉禮器、明器、生活用具等，玉器在古代中國，始終為上層貴族階級所使用。
民間藏玉史，最早可追溯至宋，金石學的盛行，民間始發收藏古玩之風，古玉成為當時為數不多的古玩品種之一。至清，古玉收藏之風愈盛，乾隆甚之。清中晚期至民國，古玉成為古玩中的重要品種。嘉興得天獨厚的地理位置以及深厚的經濟文化底蘊，使得這個富裕的古老文化城市從未衰敗，孕育了眾多民間收藏家。
“嘉興是馬家浜文化發源地，與後續的良渚文化輝映，一些史前的諸如良渚時期的玉器在嘉興本地也有發現。”當天上午，嘉興市收藏家協會會員黃輝一早便趕來看展。他說，最早的人們往往不會區分玉石與普通石頭，甚至會使用石英制作飾品，早期在嘉興發現的一系列良渚玉器，也引發了本地的收藏熱，湧現出如王國維、張宗祥等一批著名的民間收藏家，遺留下眾多珍貴的文字資料。
嘉興博物館有關負責人表示，嘉興民間藏玉品種豐、數量多，通過本次展示，一可補博物館藏玉的不足，二則為民間藏家提供一個展示交流的平臺，從而推動玉器收藏的發展，提高社會各界對玉器的認知度，促進民間收藏規範化。
據悉，本次展覽將持續至5月27日，期間還將推出配套活動。
【部分展品搶先看】
閱讀更多 文玩收藏小麻 的文章
