02.29 《心迷宮》中連接父子之間的電影符號


《心迷宮》中連接父子之間的電影符號

國產懸疑電影似乎總是被觀眾詬病,國外的一些知名導演所執導出來的懸疑電影總是能夠在影壇上佔有舉足輕重的地位,例如阿爾弗雷德·希區柯克,克里斯托弗·諾蘭…


作為忻珏坤導演的電影處女作,《心迷宮》給觀眾帶來一些驚喜,三段式的敘事結構也許並不新穎,但其敘事內容卻把一些同樣敘事結構的電影甩出了不止幾條街遠。


2013年《心迷宮》開始拍攝,直到2015年才得以上映,上映之旅可謂是困難重重。這部電影的名字起初並不是《心迷宮》,而是叫作《殯棺》。


《殯棺》聽起來也許更加符合電影的特徵,因為這部電影主要內容正是圍繞一個棺材和一具無名屍體展開的,但是忻珏坤曾說,“這部電影一直沒能過審,《殯棺》起到了不小的作用”



於是電影改名《心迷宮》。不得不說,改了名字之後,影片的高度立刻就上升到了人性角度,如果電影以《殯棺》上映,我想人們對影片上映前預期就沒有那麼強烈了。

《心迷宮》中連接父子之間的電影符號

忻珏坤之所以把《心迷宮》的鏡頭對準農村,是因為他知道北上廣是中國的表面幻像,農村與城鎮才是中國的真相。


其大面積的使用手持攝影機不僅增加了電影畫面的真實感,而且大量的主觀鏡頭使觀眾彷彿身臨其境,描繪出中國農村中父與子,妻與夫,街坊鄰里的真實關係。

《心迷宮》中連接父子之間的電影符號

在忻珏坤鏡頭下的中國農村,父與子的關係顯得如此僵硬。在影片的開端,肖宗耀回到家中,與父親沒說一句話,母親讓他送送父親,他就立馬生氣甩臉子。


這都是因為肖宗耀成年之後的生活依然被父親掌控,自己卻沒有半分的自由。其實在農村,這樣的事情數不勝數。

《心迷宮》中連接父子之間的電影符號

忻珏坤其實並沒有把注意力過多的放在表現中國式父子關係上,但是整部電影卻又或多或少,無時無刻不在渲染這種關係。


在地理位置相對較為偏僻的農村,有些地方的村長被稱為“土皇帝”都不為過,就如肖宗耀所說,“別人當村長都買車買房,他當村長,咱家還得往裡貼錢”。這其實肖宗耀在刻意貶低自己的父親,也是表現肖家父子關係的一種表現形式。

《心迷宮》中連接父子之間的電影符號

電影總共分為三部分,第一部分講述肖宗耀殺死白虎的故事;第二部分講述屍體的幾經易手所鬧出啼笑皆非的故事;第三部分則講述屍體的由來。

《心迷宮》中連接父子之間的電影符號

三段式的敘事結構看起來並不新鮮,《心迷宮》的故事內容雖然過多的依賴巧合,但毋庸置疑的是《心迷宮》講述了一個好故事,每一個段落的銜接看起來都是那麼的完美。




雖然是三段式敘事結構,但是忻珏坤卻沒有按照正常的正敘方式來講故事,他採用交叉敘事結構,即正敘之後穿插倒敘,採用這種方式的作用是既能夠增加電影的懸疑力度,也足以吊起觀眾的胃口。


屍體的幾經易主或許是一個令人啼笑皆非的故事,更令人覺得可笑的是馬上就要出殯了,村長馬上就鬆一口氣的時候,真正的陳自立被找到了,屍體又被送回了村委會,村長的心又懸了起來。

《心迷宮》中連接父子之間的電影符號

這部電影的色彩以灰白為主,朦朧的色彩為屍體的真相蒙上了一層密不透風的外衣,屍體的幾經易主在此時或許已經不那麼重要,重要的是燒焦的屍體到底是誰?


第一段和第三段是整部電影的核心,因為第一段和第三段是聯繫在一起的。兒子殺人,父親燒屍。在影片的結尾,父子站在棺材的兩頭,此時的棺材已經成為父子之間的一種符號,一個涉及生命的符號。

《心迷宮》中連接父子之間的電影符號

因為棺材的存在,父親捨棄了自己最為看中的榮譽,影片中有這樣的一個場景:肖衛國燒完屍體後回到家中,看到牆面上那塊掛滿勳章的紅布,他慢慢的走過去,小心翼翼的把紅布扯下並保存起來。


肖衛國此時的心情是失落的,痛苦的,但是他並不後悔,他很愛自己的兒子,他希望自己的兒子平安無事。


與此同時,肖宗耀也選擇去自首,原因很簡單,他害怕自己從家裡偷拿的那枚勳章落在的案發現場,讓自己的父親平白無故的落上嫌疑。


在影片的結尾,辭職回來的父親與準備自首的兒子在棺材前相遇,雖然無言卻顯得偉大。


中國式父子之間的愛往往都藏在心裡。



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