《南方都市報》起底了全能神邪教，揭露教主趙維山如何從一名普通鐵道工，一步步成為上百萬信徒的幕後掌控者，並前後攫取數千萬元的資金。
縱觀全能神的“發家”史，可以發現其“成功”之關鍵在於有效使用了“五大神器”。
其一：“山寨”
不可否認，這是個“山寨”橫行的時代。但較之正常意義上的抄襲、模仿，全能神“山寨”之所作所為更加徹底和充滿惡意。
全能神的教義、教理皆依附基督教而生，但又形似神非。它借基督教的名義，拋出了“道成肉身”說，把教主神話為“實際的神”，稱“所謂道成肉身，就是神在肉身顯現，神以肉身的形像來作工在受造的人中間……含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的實質成了肉身，成了人。”於是信“神”改為信“人”、信教主。又說“過去的事拿到今天都屬於歷史，再真、再實也是歷史，歷史不能針對現實……所以說你只明白聖經，不明白神現在要作的工作”。那什麼才是“神現在要作的工作”呢？即按教主的指示幹一切事情！
就這樣，全能神藉著基督教的“雞”生自己的“蛋”。也正因為如此，全能神不擇手段地逼迫一些基層傳道員（基督教）信教，鶴壁市的馬改娣就是因此被迫上吊自殺。一名資深基督教界人士對此很有體會：“而他們（即全能神）的發展歷程，是踩著基層教會的身體過來的，發展一個基層傳道員就等於將當地一個教會發展了。”
其二：“神蹟”
很多人在現實生活中失意潦倒，但又不願意通過自己的努力來改變糟糕的處境，他們寄希望於天上掉餡餅，並且一口吃成大胖子，從此成為萬眾矚目的成功人士。
對此，全能神就通過製造“神蹟”來達到蠱惑人心的目的。一位基層的祝姓基督教傳道員告訴南都記者：“他們利用人們對神的崇拜心理，在一個信徒家中，家中的牆壁突然顯現出血紅的大字‘信全能神者得永生’，這名信徒很恐慌，最終加入全能神。其實，他們用的是一些科技的手段。這種情況很多。”曾經擔任7年全能神監察組組長的何哲迅後來在獄中供述，為了多得新人，會採取一些不正當的手段，如強行傳福音，限制被傳道者的人身自由，演鬼戲引誘他人相信全能神，用熒光粉在牆上、雞蛋上寫“全能神好”，在魚肚子裡塞“全能神好”的紙條和天使送信等。
全能神的騙人伎倆
微電影《無路可逃》中就有這樣的場景：全能神人員利用白磷製造“鬼火”，利用蜂蜜泡製出“永生全能”字眼。其它伎倆，也大抵如是。
其三：“聚會”
一旦發展對象被全能神拉攏後，就會開始被要求參加“聚會”。
這樣的“聚會”，在全能神內部被稱為“吃喝神話”，意思是信徒閱讀內部書籍、唱神話詩歌、聽錄音材料，在此基礎上將“神話”作為日常生活的準則，用“神話”來與其他信徒聚會“交通”，並通過掌握“神話”以發展下線，拉攏他人入教、“傳福音”。
“吃喝神話”據說“極其重要”，貫穿全能神信徒的日常生活，“只要你不離開神話的實際，天天吃喝神的話，神就能成全你”。信徒們在“吃喝神話”的過程中潛移默化地接受“神話”，再通過與其他信徒“交通”不斷反覆運用“神話”並指導其日常生活，使“神話”成為信徒心中的人生行為準則，從而將“神話”內化為信徒的人生“真理”和行動指南。
而當這樣的行動指南真正成為行動後，全能神人員就會離家出走“傳教”，有些甚至將家裡席捲一空。沂水縣的劉培舉老漢的小女兒劉翠，已經離家出走了6年多了，劉老漢望眼欲穿，女兒卻始終沒回家。這樣的例子在全能神並不罕見，《無路可逃》中那位菜刀臥底男就是為了尋找失蹤的妻子不惜置身邪教多年。
《無路可逃》劇照
其四：“交換”
天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。全能神當然知道大多數信徒入教都懷有各自的目的，或盼著“成神”，或渴望“永生”，或妄圖“庇佑”。於是他們就針對這種心理，提出人人要向“女神”奉獻：“奉獻越多，越早抵達極樂世界。”
為了儘快達到目標，全能神信徒們只好傾其所有，以真金實銀去換取一個虛無飄渺的“未來”。這種所謂的“交換”當然是不等價的，它的實質就是欺詐。最後的結果，是信徒們由富返貧或貧上加貧，而趙維山卻獲得了巨大的財富。
據何哲迅交代，僅2000年到2007年期間，其經手處理匯款超過6000萬元。2007年10月他被罷免之時，國內全能神教會仍有7000萬元的奉獻款。有一組數據很能說明問題：2011年12月，全國公安機關抓獲“全能神”邪教組織境內核心頭目及各級骨幹120多人，打掉指揮境內“全能神”組織的核心“電腦組”，收繳現金、黃金摺合人民幣2000多萬。
這麼多的錢都到哪去了呢？除了供趙維山購買別墅等個人享受之用外，他還用於擴張邪教規模，以期禍害更多的人。如2013年在香港買下一些街頭攤位發放宣教資料，2014年在韓國首爾設立亞洲總部，招遠血案後在臺灣主流媒體刊登廣告混淆視聽。
5.28血案後全能神在臺做廣告，隻字不提血案
其五：“權柄”
為了維護和保持有效的、絕對的控制，全能神建有“護法隊”，對不願入教或意圖脫教人員進行傷害。1998年10月30日至11月10日，中原某省“全能神護法隊”在短短12天內，就接連製造8起搶劫、毆打事件，受害人被打斷四肢、割去耳朵。2010年期間，為了報復懲戒一名意欲脫教的全能神教成員，“護法隊”將其仍在讀小學的孩子殘忍殺害，棄屍於一處柴垛處，並在其腳心印上閃電標誌。
如此殘暴的手段必然引起信徒恐慌和情緒上的反彈，於是全能神就從教義上找藉口，將之指定成所謂的“行政及誡命”：“對於不信我的，我放在一邊，任其亂說亂作，到最後我徹底懲罰他，收拾他”“誰若疑惑必遭擊殺，沒有考慮餘地，立刻斬草除根，除去我心頭之恨……誰遭擊殺，必是撒旦的後代”。在全能神經典教材《話在肉身顯現》裡還有這樣的謬論：“為我效完力的人，要老老實實地退去，不得吵吵鬧鬧，因著工作的需要，我需要的人也不同，該舍的就舍，該砍的就砍，該殺的就殺，該留下的必須留下……我的話就是權柄，誰改動誰就觸犯刑罰，必遭我擊殺，嚴重的斷送自己的性命。”
就是有了這些所謂的“權柄”，在“招遠血案”中，張立冬等6人打死被認為是“惡靈”的吳碩豔，還泰然自若。
招遠案審判現場
除此“五大神器”外，全能神配合的花招還有不少，比如以“過靈床”控制信徒身心、以“保證書”逼迫斷絕親情等，各顯其邪，各見狠效，此處限於篇幅，不再贅述
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